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ということで、紙刺繍をしている方、興味がある方にお集まりいただきたい気持ちで惑星をつくりました。髪刺繍で作品を作ることがお好きな方、よかったら作品を披露しませんか？ 興味がある方、この機会に作品を作ってみませんか？
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こたろう
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さ丸
── なぜ彼は殺されたのか
浅沼稲次郎は
1960年、日本社会党の委員長として
戦後日本の政治のど真ん中に立っていた人物だ。
彼は単なる「左翼」ではない。
むしろ危険だったのは、
誰の代理人にもならなかったこと。
⸻
彼が言ってしまった一言
1960年、国際会議の場で
浅沼はこう言い切った。
「アメリカ帝国主義は日本人民の敵である」
当時の日本は
日米安保体制の最中。
冷戦の最前線に置かれた国だった。
この言葉は
・政策批判ではなく
・交渉カードでもなく
・曖昧なレトリックでもない
陣営を超えた“主権宣言”だった。
なぜそれが危険だったのか
浅沼は
• アメリカ依存の保守政治にも
• 思考停止した左翼運動にも
回収されなかった。
・大衆動員力があり
・言葉に具体性があり
・国家のあり方そのものに踏み込んでいた
つまり彼は
「反対派」ではなく
「別の選択肢」になり得た人物だった。
体制にとって
それは最大のリスクだった。
1960年という時代
• 日米安保改定
• 学生運動の激化
• 日本がどちら側の国になるのか揺れていた時代
その緊張の頂点で
浅沼は
日本の進路を
言葉で可視化してしまった。
そして暗殺
1960年10月
日比谷公会堂での演説中
17歳の右翼少年に刺殺される。
事件は
「単独犯」として処理された。
だが
・警備の甘さ
・生中継
・象徴的すぎる舞台
すべてが
“起こるべくして起きた”ようにも見える。
浅沼稲次郎が示したもの
彼の死が示したのは
「過激思想の危険性」ではない。
国家の中枢に踏み込み
言葉で構造を揺らすことの危険性だ。
党派を超え
左右を超え
日本の核心に触れた人物は
生き残れないのか。
一行で言うなら
浅沼稲次郎は
どの陣営にも回収されない言葉を
日本の真ん中で発してしまった政治家だった。
だから
殺された。
※この投稿は
特定の思想を推奨するものではない。
歴史上起きた事実と
そこから見える「構造」を整理したものである。
預言者の星
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塩焼き
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こ
全ての答えがその点にある
手に届きそうで届かない
煌々としていて、綺麗で眩しくて、ムカつくけど惹かれる
満月
あーやっぱり、腹が立つ。
殴っていい？
あーあ、そんな私は刺殺されても甘んじるのか
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