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えぬ。

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とりあえず男女作ってみた🤔🤔
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こう

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住んでる公営住宅アパートタイプの募集停止している空き家室内、屋外手入れしてくれないかなぁ 何十年放置しているから外壁と室内壁、床カビてて外壁真っ黒なって腐ってそうで風吹くとカビやら雑菌やら飛んできて生活する疲れる 給湯器、地デジアンテナ個人取り付けタイプあるから入居者引っ越しする時取り外ししてない空き家多くて風強い日外壁や地デジアンテナ落下するか怖い 管理者空き家手入れきちんとする時代きてほしい#ひとりごとのようなもの
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とりあえずZara行こう
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臼井優

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京都学派(きょうとがくは)と「アンチ東大」という構図は、近代日本における知の構造、特に西洋追従の「官学・東大」に対し、独自の思想を追求した「在野・京大」という対立軸として理解されます。

西田幾多郎を始祖とする京都学派は、西洋近代の哲学的手法を徹底的に学びながらも、仏教的な「無」の思想を取り入れ、西洋中心主義を乗り越えようとした点が特徴です。

この構図の背景と具体的内容は以下の通りです。
1. 京都学派:東大(官学)に対するアンチテーゼ
京都学派は、京都帝国大学を拠点に活動しました。明治維新以降、東京帝国大学が官僚育成と西洋の学問の模倣(西洋化)を中心とする「国家のトップ」であったのに対し、京都学派は以下のようなアプローチをとりました。

西洋近代の批判と超越: 西洋哲学を研究しつつ、東洋の「無」の思想を取り入れ、西洋近代が抱える二元論(存在の哲学)を克服しようとした。

独自の「世界史の哲学」: 西洋中心の世界史ではなく、東洋の視点を取り入れた独自の「世界史の哲学」を構築し、日本が近代を超えていく論理を提供しようとした。

「論理の厳密さ」と「個の思索」: 東大が基礎と伝統、調和を重んじるのに対し、京都学派は内省的で深淵な思索と、自由な学風を誇った。

2. 「アンチ東大」としての文化と構造
京都学派の活動は、東京(新しい都、官僚支配)に対する京都(伝統文化の中心)という立地的な対比とも重なります。

「反・東大」の思想史: 京都学派の哲学は、しばしば「反・東大」の文脈で語られます。東京大学が権力センターと密接な関係(官学)を持つのに対し、京都学派は独自の哲学思想で近代日本の根幹を問いました。

理系分野の躍進: 京都学派そのものは哲学者たちが中心ですが、京大全体が後にノーベル賞を多数輩出するなど、東大と肩を並べる、あるいは凌駕する理系研究の質を誇るようになり、「東大にはない魅力」を持つトップスクールとして認識されるようになりました。
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ばーち

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あの子は自分からメッセなんて送ってきてくれるんだろうか。あたしが耐えきれなくて話しかけちゃいそうだけど、とりあえず明日まで待ってみるか。それとも少しは寂しいって思ってくれたりするんだろうか。もしそうだったらいいな。
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あま

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とりあえず在宅ワークの隙間にダンス系のワークアウトを何回かやってるけど久々だから結構疲れるな…いい気分転換!
ダイエットの星ダイエットの星
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まる。

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とりあえずおにぎり大量生産するか
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はなまる

はなまる

ただ共有して共感し合いたいだけなのに。
ひとりぼっち。
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ランタン

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パペットスンスン
そんなによく知らないんだけど、
なんかこの曲は穏やかな気分になれるね。
気が抜けるわ。

とりあえずこれを聴きながら、お茶を淹れよう。
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とてと

パペットスンスン

精神を癒す星精神を癒す星
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noë

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サムライマック
炙りしょうゆ風ダブル肉厚ビーフ

夜食をがっつり食べよう
というわけで
とりあえずはバーガー1個
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