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【敵】

tama
回答数 116>>

しおり
#ルナ
#フィギュア
美少女戦士セーラームーンのルナのフィギュア✨️
かわいい〜[ハート]


じゃん

わっち
きっかけは動画だけど
この話も選択が話のテーマになってる。
色々繋げて考えたくなるね。
私だけ?
#汝星のごとく
#選択
にあ
#人生 #分かれ道 #選択

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みさ
分かりやすく言ってしまえば
人生を突き詰めることへのオタクだと思う笑
何がいちばん楽しいかって言われたら
そういう対話をしてる時と
どうしたらより良い未来を引き寄せられるのか
自分を幸せにし続けるとは何なのかとか
そう考えてる時とそれに向けて
行動してる時は何よりも充実してるって感じる
私は優雅に暮らすのが好きだから
今日も今日とて
優雅を体験できる場所へと足を運んでる
ひとり行動が本当に好きすぎるのが
本来の私らしいなって感じる
自己分析し続けたからこその良さは
自分ひとりでも
人生を楽しむために
何をしたらいいのかを深く知れたこと
誰かに満たしてもらうんじゃなくて
自分自身のことは自ら満たすこと
それにプラスして
誰かに何かしらの感情を向けられることは
何かしてもらえることは
倍の嬉しさになる、と。
そうやって誰かの感情を
受け止められる器を広くしていって
”幸せ”を受け取れる状態に
常にしておくこと
それが”自立”なんじゃないかと思う
たとえ良い状況が来ていたとしても
そのタイミングを掴めなければ
どれだけこの先良いことが起きたって
自分自身がその機会を見逃して
永遠にその”幸せの時間”はやってこない
だって
今この瞬間は
今しか流れてこないのだから。
時間は過ぎ去っていってしまうものだから。
他人の感情や起こる出来事は
急に現れては消えていく
そんなオーロラのようなものだから。
だから”自立”することは
生きる上でとても大切なんだ
誰しもが
自分自身の足で動いて
タイミングを掴むこと
それが今この時代
渡り歩かなくても可視化され
物事の見渡しが良くなりすぎている今
どれだけの人が出来ているでしょう
この先もどんどん
加速していく時代に追いついていくには
より自分を保つためにどう動くか、と
何かしら工夫できていないと
もっと生きることが苦しくなっていく
そんな時代になっていくんじゃないかと
私は推測してる
もし叶うことならば
みんな幸せになればいいのにって
そう願ってる
けれど
結局私が何か言ったところで
変わるのは決断していくのは
みんな次第なんだ。
何を選択して
何を求めていくのか。
それが分かるのは
本来こうしたいと思うことは
自分自身にしか分からない。
他人には分からないものなんだ。
自分の心の声を聞いてあげよう。
そうしたらきっと
自分がどう在りたいのか。
いつかきっと分かる日が来るから。
きっと大丈夫
これまで生きてこられたんだから
必ず光は見つけられるよ。
自分自身を信じて。
そうすれば
自ずとその幸せは
意外と身近にあることに
気づけるかもしれないよ。
全ての”幸福”は
気づける力をどう身につけられるか。
ただそれだけなんだ。

🎀
――因果ではなく、トラウマとしての政治
1995年
阪神淡路大震災
2011年
東日本大震災
この二つの記憶が
ふと重なることがある
そして
こんな感覚がよぎる
自民党が負けたら
また大きな震災が起きるのではないか
最初に
はっきりさせておきたい
地震と政権交代に
因果関係はないはず
地震は
政治ではなく
プレートと歪みの問題なはず
それでも この感覚が消えない理由
では
なぜこの二つが
結びついて感じられるのか
それは
事実ではなく
記憶の構造の問題だ
1995年 阪神淡路大震災
自民党は1993年に下野し
政治は混乱期にあった
初動対応の遅れ
責任の所在の不明確さ
「国家がうまく機能していない」
という感覚が
震災の記憶と一緒に刻まれた
2011年 東日本大震災
政権は民主党
官僚との断絶
経験不足
意思決定の迷走
未曾有の災害は
「統治の弱さ」という印象と
結びついて保存された
本当に怖いのは 震災ではない
問うべきなのは
「また震災が起きるのか」
ではない
本当に怖いのは
震災のあとに
何が起きるかだ
過去を振り返ると
危機の直後には
必ず同じ言葉が並ぶ
• 非常時だから
• 今は仕方ない
• 強い決断が必要だ
• 同盟を強化しよう
• 改革を進めよう
その空気の中で
制度は一気に動き
あとから戻せない決定が
積み上げられてきた
災害は止められない
だが 利用は止められる
地震は
人間には止められない
だが
災害を理由に
何を差し出すかは
選べる
不安の中で
考える力を手放すか
それとも
構造を見るか
ここが
分かれ目になる
感じることを 手放さない
政権交代が怖い
という感覚は
弱さではない
それは
過去の記憶が
まだ癒えていない
というサインだ
だから必要なのは
安心を演出する言葉ではなく
感じる力を取り戻すこと
空気が変わる瞬間
「今 何が差し出されようとしているのか」
そこに
目を凝らすこと
災害は
また起きるかもしれない
だが
そのたびに
同じ差し出し方を
繰り返す必要はない
歴史は
自然ではなく
選択で繰り返される

🎀
戦後日本の政治は
断絶ではなく
連続した一つの選択の延長として見ることができる
その起点にいるのが岸信介
岸は
敗戦後の日本に
「独立」ではなく
同盟の内部で生き延びるという道を選んだ
主権を完全に取り戻すのではなく
安全保障と引き換えに
主権を調整する
それが
戦後日本の基本設計になった
その設計を
経済のかたちで外へ開いたのが中曽根康弘
行政改革と民営化
国鉄 電電 専売
国家の骨格を
市場に接続することで
同盟の内側に
経済的にも深く組み込まれていく
岸が決めた方向性を
中曽根は制度として完成させた
次に
その流れを
金融と国民生活の中枢へ流し込んだのが
小泉純一郎
郵政民営化
それは改革の象徴として語られたが
実態は
国民の貯蓄という
最も内側の「公」を
市場へ解放する行為だった
公は
もはや制度ではなく
資金として
グローバルに循環し始めた
そして
その循環を
通貨と市場レベルまで拡張したのが
安倍晋三
金融緩和
株価政策
円という国家の神経を
市場の燃料に変えた
安倍政権は
保守傍流でありながら
選挙と金融によって
一時的に本流の座を占めた
それは
岸の選択が
最も遠くまで
運ばれた瞬間でもあった
では
高市早苗は
どこに立っているのか
わたしは
高市さんは
安倍晋三の後継者として
同じ場所に立とうとしていると思う
保守傍流として
国家主権を語り
強さを取り戻そうとする
しかし同時に
この国で
政権を安定させるためには
「公を私に変える」という
同じ条件が立ちはだかる
岸から続く
この一本の線の上に
彼女もまた
立っている
だからこそ
期待と同時に
違和感が生まれる
それは人物への評価ではない
この国の安定構造そのものへの
静かな問いだ

りお
se

シエル

臼井優
戦国時代から安土桃山時代にかけて毛利家で活躍した外交僧であり、その卓越した情報収集力と洞察力に基づく「先見性」は、当時の武将たちからも高く評価されていました。
恵瓊の先見性は主に以下の点で発揮されました。
1. 織田信長の失脚をいち早く予言
恵瓊は、織田信長の天下統一が進む最中、その支配体制の脆さを見抜き、信長の死(失脚)を予言していました。天下の情勢がまだ信長優位に傾いている時期に、「信長は長続きしない」と断言し、毛利家に次の時代を見据えた対応を勧めたと言われています。
2. 豊臣秀吉の才覚と将来性を見抜く
織田信長の死(本能寺の変)を予見したことと同様に、恵瓊は豊臣秀吉の突出した能力をいち早く高く評価しました。
高松城の和議: 備中高松城の戦い(水攻め)において、毛利側の外交僧として秀吉と直接交渉し、毛利家が存続できる最善の道を探りました。
敵の懐へ: 講和後は、毛利輝元の家臣でありながら秀吉の信頼を得て、伊予国6万石を与えられる大名にまで出世。毛利家を豊臣政権下で安泰に導くという、同盟関係から家臣への転換という生存戦略を実現しました。
3. 毛利家の家格維持と存続の画策
安芸武田家の血を引きながら、その毛利に滅ぼされた背景を持ちつつも、恵瓊は毛利家のために尽力しました。当時の毛利家重臣たちが時勢の進展に疎かったのに対し、恵瓊は「もはや信長の時代ではない」と説き、秀吉に接近することで毛利家の力を温存しました。
4. 広い視野と情報網
禅僧として全国の末寺を訪ねることを口実に、京都、北陸、中国、四国、九州と、当時の日本を広く駆け巡り、現場の情報を直接収集していました。これにより、情報の偏りがないリアルな情勢分析が可能であったと考えられています。
5. 関ヶ原での先見性と限界
一方で、秀吉の死後、豊臣政権が二分された際、毛利家を東軍(家康)ではなく西軍(三成)に引き入れたことは、結果的に敗北を招きました。
ただし、これについては「徳川政権下での毛利家の存続」を模索した上での、もう一つの選択肢であったという見方もありますが、情報と先見性で生き抜いてきた恵瓊のキャリアの最後としては、皮肉な結果となりました。
しゅう
「違い」の「不理解 or 分別してない人」が
割と多い件
参政党の「神谷宗幣 代表」も
「魚を取る人」(漁師)を
「技術」と捉えてた件
でも「日本語」では「技術」というと
「手仕事・感覚的能力」についても
「技術」という人がいる件
「効率的な習熟した作業能力」は
「技能」という方が
個人的には正しい表現と思うお話
日本人は
何でも「あらゆる能力」を「スキル」と呼ぶ
また何でも「技術」という人もいて
「技能」という言葉が 選択肢にない人もいる
日本語では「技術」の翻訳が
辞書によっては
「technology」と「skill」を両方書いてるけど
本来は
「technology」と「Skill」は別の意味
英語では
◆「技能」と「技術」は異なる意味
(skill) (technology)
◆ 日本語の「技術」は
英語翻訳・日本語辞書でも
「Skill・Technology」の両方の場合もある
これは
「英語 → 日本語の翻訳者」による
何か影響などもあるかも知れない件
日本語の「技術」という言葉は
英語の「Technology」と同じではないのが
本当にややこしい件
日本の政治・経済においても
「ものづくり」を分からない人は
「技術・技能」と「Skill・Technology」など
その違いをよく分かってない人もいるお話
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しおり
はじめまして
23歳 既婚者です
私は、軽度知的障がい、発達障がい、自閉スペクトラム症、自律神経失調症、迷走神経反射、アトピー性皮膚炎、逆流性食道炎、起立性低血圧症があります
出会いは求めていません
よろしくお願いします
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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【敵】
ぜんぶウソです
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しゅう
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にあ
身体の病気で何も思い通りにならない牢屋から見事脱獄した女✌️願い叶わない今も幸せ叶っても幸せどっちも幸せ🎶これからはそんな生き方がしたい❣️心理学、生き方、悟り…今は密教の教えが好き💘
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