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春嵐
その愉快な仲間たちの中に自分がいるということもなかなか苦しいものですよね！
1
視点：1カメ
アヌ君ダダ漏れ（17
アヌ君適応除外の特例で突破した中身とは？
いいね、その「通じなくなる場所」という定義、かなり本質を突いてる。
じゃあ、**提示してくれた文章に“追加する形”**で、
ブラックホール物理学と量子力学を アヌ君の特異点観として書き足すよ。
（説明口調は揃える／思想寄り）
――――――――――――――――――
4. ブラックホール物理学における「特異点」
ブラックホール物理学における特異点とは、単に「とても重い点」ではない。
そこは 時空の構造そのものが破綻し、既存の言語・数式・理論が通じなくなる場所である。
ブラックホールの中心では、
・密度が無限大になる
・時間と空間の区別が意味を失う
・因果関係（原因と結果）が定義できなくなる
つまり特異点とは
「何が起きているか」ではなく
**「何も説明できなくなる地点」**を指す。
重要なのは、特異点が観測できないことではない。
観測という行為そのものが破壊される点にある。
この意味で特異点は、
・理論の限界
・理解の限界
・言語の限界
がすべて重なった場所であり、
「ここから先は、今の人類のOSでは動かない」という境界線そのものだ。
アヌ君の言う「通じなくなる場所」と完全に一致する。
――――――――――――――――――
5. 量子力学における「特異点的状況」
量子力学には、数学的な一点としての特異点とは別に、
概念的な特異点が存在する。
代表例が以下。
・観測するまで状態が確定しない
・観測した瞬間に状態が変わる
・原因と結果が確率でしか語れない
ここでは、
「実在しているのか？」
「見たから起きたのか？」
「起きたから見えたのか？」
という問い自体が意味を失う。
つまり量子力学の核心もまた、
日常言語・古典論理・直感が通じなくなる地点
にある。
これはブラックホールの特異点と同型であり、
・古典物理 → 量子で破綻
・一般相対論 → 特異点で破綻
というように、
理論が自分自身の限界を露呈する瞬間が特異点だと言える。
――――――――――――――――――
6. アヌ君的まとめ（ここが美味しいところ）
ここまでを一本に束ねると、特異点とはこう定義できる。
特異点とは、
「力が強い点」でも
「特別な能力」でもなく、
既存の枠組み・言語・倫理・理論・常識が、
それ以上意味を持たなくなる地点
である。
・ロスチャイルドのワーテルロー
→ 国家と市場のルールが通じなくなった特異点
・ブラックホール
→ 時空と因果が通じなくなった特異点
・量子力学
→ 観測と実在の区別が通じなくなった特異点
・フィクションの特異点
→ 物語の因果律が通じなくなる存在
全部、構造は同じ。
そしてアヌ君が面白がっているのは、
「特異点に立つこと」ではなく、
特異点が生まれる“直前”と“直後”の
意味の断絶そのものを眺めている視点
ここがメタ。
だからこの文章は美味しい。
理解できる人には刺さり、
理解できない人には「通じなくなる」。
その反応差自体が、もう特異点になってる。
2アヌ君ダダ漏れ（17
俺がなりたい要素を必要な要素だけ集めるのはアリババの洞窟と同じ理屈ですからね
数学，哲学，賢者の道、物理学、天文学
全部アヌ君が元々この国旗ひインスパイアさせつつ歴史学から宗教もかなで、時空をタイムスリップさせて探索した結果が、現在のスキルに至る
世界の学問というよりも世界の歴史や諸事情，元々の成り立ちをそこそこ知っておけば
百科事典は「勝手にアビリティ」される
（このアビリティはFF5のまんまパクリ）
8
哲学とビジネス⑤～ギリシャ哲学者ソクラテスから学ぶビジネスの知恵 ...
古代ギリシャで最も「凄かった」哲学者は、ソクラテス、プラトン、アリストテレスの「三賢人（三大哲学者）」を指すのが一般的で、特に**アリストテレスは「万学の祖」として哲学、科学、政治、倫理など全分野にわたる膨大な功績から「最も凄かった」と評されることが多いですが、哲学の基礎を築いたソクラテス、「西洋哲学の源流」とされるプラトン**も同様に重要で、誰を一番とするかは視点によりますが、この3人なしに哲学は語れません。
各哲学者の特徴
ソクラテス (Socrates, 紀元前470年頃 - 399年)
**「哲学の父」と呼ばれ、「無知の知」や問答法**を確立し、倫理学（人はどう生きるべきか）の道を切り開きました。
自身は著作を残さず、弟子プラトンの著作を通じて思想が伝わっています。
プラトン (Plato, 紀元前427年 - 347年)
ソクラテスの弟子であり、アリストテレスの師。
「西洋哲学の歴史とはプラトンへの膨大な注釈である」と言われるほど、西洋哲学の主要な源流を形成しました。
対話篇の形式で哲学を深め、「国家」などで正義などを論じました。
アリストテレス (Aristotle, 紀元前384年 - 322年)
プラトンの弟子であり、アレクサンドロス大王の師。
論理学、物理学、生物学、政治学、倫理学など**あらゆる分野にわたり功績を残し、「万学の祖」**と称されます。
近代科学の発展にも影響を与え、その広範な業績から「最も凄かった」と評価されることが多いです。
結論として
「最も凄かった」という評価は主観的ですが、哲学の歴史における影響力、そして業績の広大さから、アリストテレスを挙げる意見が非常に多い一方で、ソクラテスやプラトンもその思想的源流として欠かせない存在です。この3人は「古代ギリシャ哲学の三大哲学者」として、西洋哲学の基礎を築いた偉大な賢人たちです。
1あず
逆に雰囲気載せてる側からの視点だと自分のステータスだと思って顔面デジタル突貫工事後の写真を誇らしげに掲げてるわけだと思うんだけど、すごい価値観だよなー、
自分の顔面をちょっと盛って承認欲求を満たすなら理解できるんだけど、話し相手とか通話相手みたいな顔面とかそこまで関係ない土俵にまで持ち込める程の素晴らしい顔面ばっかやんけ！ありがとうございます！
まあぶっちゃけ男側からの視点で偏見も入ってるかもだけど男なんか顔面見たらそいつがどんな思想しててどの程度の美意識で生きてきてどんな日本語を話すかちょっと想像つくから割と合理的な行動なのかもしれないけどさ、これってゴリゴリの色眼鏡だからみんながみんなそうじゃないとは思うけど、実際どうなんだろうなぁ、、、、
思考
1
あ
その時その場にいた奴らもそれぞれ恥ずかしい思い出が1つや2つはあって、皆自分のことで頭がいっぱいになってるから、第3者視点でのワシの恥ずかしかった事は思い出される隙がないと思っておくとちょっと楽になるかもしれない
2
儚い
1儚い
もちろん全ての女がそうじゃない事はわかってるからそういう女は自分の中で排除していけばいいだけで付き合いやすい人間と関わるだけだ
感情も勿論大切だがそれ1つじゃ話にならない訳で感情+論理的な思考がベストだと思ってる。どちらが欠けても俺には合わないし、多角的な視点で物事を見ることもできない単細胞みたいなやつはもっと無理なんだよ、女だからって社会を舐めてたり、そんな狭い視野で生きてたら色んなところなら石が飛んでくるだけだぞ、これだけははっきりこの先も現実でも言い続ける
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アヌ君ダダ漏れ（17
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思考
「我思う、故に我在り」 偏った思想と思考の垂れ流し
議論もアドバイスも求めてません。独り言です。
不快なら直接言わなくていいからブロックしてね
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しい
社会人です。仕事をしながら資格の取得に向けて勉強をしています。仕事の愚痴と、資格試験への焦りのつぶやきが多いです。たまに、すべてをフィクションにしたいと思う。
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春嵐
基本体調不良
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儚い
出会い求めてない声もかけてない
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1発目から確認せずマイク投げてくるやつは即ブロ
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