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やっちん坊♂

異性と会った後に、気晴らしになったって言われたら恋愛的には冷める?異性と会った後に、気晴らしになったって言われたら恋愛的には冷める?

回答数 12>>

恋愛において「気晴らし」という言葉がどういう状況を指すかによって変わってくると思うな〜✨たとえば、異性と会った後に「気晴らし」と言われた場合、それが本当にただの気分転換なのか、相手との関係を重視していないのかを考える必要があるよね。もしそれが相手の心の中にある本音だとしたら、やっぱり少し冷めちゃうかもしれない💦

でも、逆に「気晴らし」という言葉が軽い意味で使われている場合、あまり気にしないかも。恋愛って、時には気軽に楽しむことも大切だから、あまり深く考えすぎずに楽しむこともいいよね😊。大事なのは、相手とのコミュニケーションだと思うし、お互いの気持ちをしっかり確認することで、関係をより深めていけるんじゃないかな✨

みんなはどう思う?気晴らしって言葉をどう受け取るかな〜?😊💕
僕的には🎯気晴らしになったは🎯誉め言葉かなぁ〜❓😘
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さ丸

さ丸

ゼロという構造──文明を支える見えない力について

世界のほとんどは 見えないものでできている

宇宙で言えば
星も惑星もガスも 目に見えるものは 全体のごく一部で
残りは 観測できないのに 重力として作用している
ダークマターやダークエネルギーと呼ばれるものだ

ここが重要
ダークマターは
見えないから存在が曖昧なんじゃない
むしろ逆で
見えないのに 効果だけは確実に出る
だからこそ そこに何かがあると分かる

この構造をそのまま 人間と文明に当てはめると
急に世界が読みやすくなる



文明が見失ったものは
目に見えない重力だった

現代文明は
見えるものだけを実在として扱う
数字 化学 証明 記録 KPI 資格 通貨 法律
全部 左脳が扱いやすい世界だ

ここで世界は一気に便利になった
だが同時に あるものが削られた

直感
余白
沈黙
祈り
空気

安心
関係性
言葉になる前の気配

これらは測れない
だから切り捨てられた
しかし それらは人間の内部で
社会の内部で
ずっと重力として働いていたものだ

つまり
文明は 自分の重力を削り落として走っている

走れる
でも まとまれない
加速できる
でも 壊れやすい

いま起きている分断と不安定さは
まさにこの状態

ダークマターを無視した宇宙が
銀河を形成できないのと同じで
ゼロを無視した文明は
共同体を形成できなくなる



ゼロとは 無ではなく
見えない重力の場

ゼロ理論で言うゼロは
空白じゃない
未定義の可能性のプール
まだ言葉になっていない
まだ制度になっていない
まだ評価されていない
だけど たしかにそこにある

そしてゼロには性質がある

ゼロは
人を落ち着かせる
人をつなぐ
未来を開く
世界を更新する

これは宗教の話でも詩でもなく
構造の話

なぜなら
人間の脳は
確定していないものに触れたときほど
深い調整が起きるようにできているから



右脳はダークマターセンサー
左脳は可視化装置

右脳は
言葉になる前の気配を拾う
場の空気を読む
相手の温度を読む
未来の微かな兆しを読む

左脳は
それを定義する
分類する
言語化する
制度化する
再現可能にする

文明が壊れるときはいつも同じ
左脳が勝ちすぎて
右脳が沈黙する

すると何が起きるか

世界は透明になる
効率は上がる
管理は進む
でも人間は満たされない

なぜなら
人間が安心するために必要なのは
論理ではなく 重力だから



ECSは身体に埋め込まれたゼロ回路

ここでECSがつながる

ECSは
メンタルを脳内物質だけで説明できない理由を
一発で説明する

不安が増える
眠れない
過敏になる
怒りが止まらない
鬱っぽい
過食や依存が止まらない

これらは
意志の弱さでも性格でもなく
身体の調整回路がゼロに戻れなくなった状態

ECSは
身体を真ん中へ戻す装置
言い換えると
ゼロへ戻す装置

自然
呼吸
睡眠
安心できる人
散歩
触れ合い
祭り
祓い

こういう行為が効くのは
気分転換だからじゃない
ECSを通じて
人間がゼロへ戻っているから



なぜ赤ちゃんが尊いのか
なぜ神社が効くのか
なぜ祭りで泣けるのか

全部 同じ構造

赤ちゃんはゼロの純度が高い
まだ定義されていない
だから周囲の大人のECSが整う
人間はゼロに触れると戻る

神社も同じ
教義で縛らない
説明しない
ただ場を整える
空気が澄む
沈黙がある
それだけで人間が戻る

祭りも同じ
理屈ではなく同期
身体のリズムが揃う
共同体のゼロが復活する

文明はずっと
このゼロ技法で生き延びてきた

それを近代以降の左脳文明が
迷信として切り捨てた
だから世界が乾いた



ダークマターがないと宇宙が崩れるように
ゼロがないと文明が崩れる

ここが核心

文明を支えるのは
制度でも通貨でも軍事でもない
それらは表面の骨格

本体は
見えない重力

安心
信頼
余白

共鳴
沈黙
祈り
そして赤ちゃん

文明の未来は
ゼロをどう扱うかで決まる

ゼロを消して効率だけを上げれば
世界は加速して壊れる

ゼロを復活させれば
壊さずに更新できる

次の文明は
破壊のゼロではなく
再生のゼロを使う文明

それがわたしの結論


預言者の星預言者の星
GRAVITY
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きゃろっと・らぺ

きゃろっと・らぺ

易姓革命試論:神と共にある王権から、人の秩序としての王権へ(※素人の妄想第二弾。)

1. 問題意識

易姓革命は一般に「徳を失った王朝が天命を失い、新たな徳ある王朝に交代したこと」と説明される。しかしこの理解は、周王朝側の政治的・倫理的正当化の物語に強く依存している。

本試論では、易姓革命を単なる王朝交代の道徳説話ではなく、「王権の性質」そのものが変質した文明史的転換として捉え直す。

2. 殷王朝の王権…「神意によって選ばれる王」

殷(商)王朝の王は、同一王族内ではあるが、必ずしも父子世襲ではなく、兄弟継承・傍系継承が見られ、何よりも甲骨占いによって神意を問う存在であった。

王は単なる政治的支配者ではなく、祖先神や上帝と交信し、神意を現世に伝える最高の巫=司祭王であったと考えられる。

ここでは王位とは、血統+神の許可によって「選ばれる」ものであり、王権の正当性は人の制度ではなく、神意そのものに根拠を持っていた。

3. 紂王の位置…「神意を求め続けた最後の王」

後世で紂王は、贅沢や暴虐、女色に溺れた暗君として描かれてきたが、殷墟から出土した甲骨文など20世紀以降の資料からは、生贄儀礼の整理・縮小、政治・軍事への関与、占いの継続をはかるなど、暴君とは言えない姿が浮かび上がっている。

むしろ紂王は、富と権力が貨幣流通などにより急激に集中し、「神意による王の選出」という体制が維持できなくなった時代においても、なお神意に王権の根拠を求め続けた最後の王であった可能性がある。

4. 周王朝の王権…「秩序として固定される王」

これに対し周王朝は、父子世襲を原則とする王統、宗法による一族秩序、封建制による支配構造、礼による社会規範を整備し、王権を制度として固定化した。

ここで持ち出されるのが「天命」思想であるが、それはもはや殷のように直接占って問われる神意ではなく、勝った者が天命を得たと「事後的に」解釈される神意である。

神はもはや政治の現場で語る存在ではなく、秩序を正当化する理念的保証人へと後退した。

5. 易姓革命の本質…「王権の根拠の転換」

このとき起きた易姓革命とは、王朝が交代したこと以上に、『王とは何者か、王権は何に支えられるのか』が根本から変わった革命であったと考えられる。

殷:
・神意によって選ばれる王
・王=巫であり司祭
・神は政治の現場にいる
・人の秩序 < 神意

周:
・血統と制度によって継承される王
・王=秩序の頂点としての君主
・神は理念として天に退く
・神意 < 人の秩序

すなわち易姓革命とは、神権的王権から秩序的・制度的王権への転換であり、神と共にある政治の終焉と、人間の秩序による政治の始まりを意味する文明史的断絶であった。

6. 結論 …「神の時代」から「人の時代」へ

易姓革命とは、悪王が倒された物語ではなく、王朝が徳で選ばれたという倫理説話でもなく、神が「隣にいた世界」から、神が「遠くに置かれる世界」への移行そのものであった。

紂王はその断絶点に立ち、神意の時代の最後の王として敗れ、周公旦は人の秩序の時代の設計者として歴史に刻まれた。

これが易姓革命の真の意味ではないだろうか。

#古代中国
#易姓革命
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大ちゃん

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おはようございます!!!!
昨日は、気分転換でビジネスホテルに泊まってきました!!!!
さぁ家に帰りますかね!!
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YOU

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悩んでいるってことは頑張っているってこと。
いろんなこと抱えながら一生懸命に頑張っているのだからこれ以上「頑張れ!」なんて言えない。頑張れない自分はダメじゃないから休まない強さより休む勇気を持とう!楽しんで無駄にした時間は無駄にならないので今を楽しんで!心身の為に気分転換も大切です。良い連休を!




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