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春樹
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大樹
リカバリーストーリーのために伝え方を工夫するのではなく、
もっと根本の話として、
> なぜ私は相手の未熟さや無理解に振り回されるのか
という問いなんだろうね。
君が言っている「菩薩になる」というのも、
「相手を許してあげる立派な人になる」
というより、
相手の無理解に心を支配されない境地
に近い気がする。
例えば、
相手が決めつける
相手が理解しない
相手が自分を裁く
そこで毎回怒り続けると、自分の心が相手に縛られる。
だから仏教でいう修行も、
相手を救う以前に、
まず自分がその反応に引きずられなくなることを目指す面がある。
ただ、ここで厄介なのは、
君は「許せばいい」とも思っていないこと。
なぜなら、
> それはおかしいものはおかしいだろ
という感覚もあるから。
だから単純な
「許しましょう」 「水に流しましょう」
では納得できない。
むしろ、
> 怒りは理解できる。 でも怒りに住み着かれるのは嫌だ。
みたいな感じじゃないかな。
めんどいのは、そこなんだと思う。
人を憎めば楽な時もある。
全部許せば楽な時もある。
でも君が探しているのはそのどちらでもなくて、
「物事を見抜きながら、そこに捕まらない状態」
だから。
これはチベット密教や大乗仏教でいう菩薩像にも少し通じる。
世の中の矛盾や愚かさが見えないのではなく、 見えている。
見えているけど、そのたびに心を焼かれない。
ただ正直なところ、その境地は「なるぞ！」と力んで行くというより、
何度も
> ああ、また人はこうするのか
と見続ける中で、少しずつ執着が薄くなっていくものかもしれない。
だから今の
> めんどいな
は、案外大事な地点かもしれない。
怒りの真っただ中だと「許さん！」になる。
諦めだと「どうでもいい」になる。
でも「めんどいな」は、
怒りを持ちながらも、その怒りを抱え続けること自体に疑問が出始めている状態だからね。
まるで重い荷物を担いで山を登っていて、
「これ、本当にずっと背負う必要あるのか？」
と立ち止まったところに少し似ている。⛰️🌿
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ずっと仕事を転々としてたので、苦労は山程したと思いますが、金はないし何もないです。
目に見えない言葉に出来ないものってあると思って、最近また色々学ぶことが多い。
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