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世界線リレイでの設定です。
追記するかもしれないですが暫定です。


ーーーーーーーーーー
魂(この世界での定義)

◆概要
・俗称、通称:魂
・名称の種類:一般用語
・世間深度目安:10
・意味、内容:↓
   ・魂とは、生物の「生」を司るものであり、精神で肉体と繋がるもの。
   ・また繋がった肉体に関わる本質的な衝動や欲望の受け皿としてそれらを吸収し保存するもの。
   ・魂は実世(ミノリヨ)の全ての生物と、虚世(ウツロヨ)、イシュカドルのネシュアに存在している。
   ・魂が実世と虚世の間を行き来することを輪廻と呼んでいる。
   ・魂が実世から離れるのは、肉体が無くなったとき、または肉体と精神が切り離されたとき。
   ・輪廻は通常の魂なら自然に発生する現象。
   ・通常、実世から魂が離れるときには肉体に保存されている記憶については引き継ぐ(持っていく)ことはできず、記憶を失いながら虚世に渡ることになる。
   ・魂に保存された記憶については、虚世から実世に渡る(再び生を受ける)際に失うことになり、何の記憶も無い状態で実世の生物として輪廻する。
   ・超古代の、人間の記憶にない過去には、魂は全ての生物に宿るもので、輪廻は全ての生物の魂に対して平等に発生していたが、制約なく魔法を使えた人間の中に肉体の消滅を止め、魂を輪廻から切り離して実世に留める者たちが現れた。
   ・しかしその後の世界の変革によって、人間は魔法を自由に使えなくなり、肉体は寿命を迎えたら自然と消滅するようになり、輪廻から切り離された魂は行き場所を失って実世にいるままでは輪廻もできずに消滅する自然の摂理だった。
   ・そんな輪廻から外れた魂たちを消滅から守るために作られた世界がイシュカドルであり、輪廻から外れた魂たちが後のネシュアとなった。
   ・現代でも精神ではなく魂で契約する禁忌を犯した者の魂は、輪廻から切り離された存在となり、魂を消費しながら魔法を使うため、魔法の使い過ぎで魂を消費しきった場合には、魂が消失して死ぬことになる。
   ・そのため魂で契約した者は寿命を迎える前に魂を使い切って死んだ場合には魂が消滅し、魂を使い切らずに死んだ場合には輪廻から外れている存在のため、魂は徐々にネシュアへと変容していくことになる。
(しかし魂のネシュアへの変容は目に見えないため、この事実を知っているのはごく少数のネシュアだけである)
   ・魂はその人間の人格ともいえる存在であり、人格の多重化とは魂の分裂に値する。
   ・つまり多重人格の者は多重の魂をその身に宿しているということになる。
   ・そのためごく稀に多重人格のそれぞれの魂が肉体と繋がっている精神を媒介として、複数のネシュアと多重契約を行える人間が存在する。
   ・魂でのネシュアとの契約が禁忌とされているのは、魂を使えば精神のように短時間で疲弊しない、半永続的な魔法の行使を行えるからである。
   ・しかし禁忌とされている本当の理由は、魂を魔力というエネルギーとして行使できるため、逆に魔力というエネルギーを魂に変換することができるからである。
   ・故に他人の魂や精神を利用して延命することができる。
(これは魂で契約した者なら誰でも使える魔法である)
   ・しかしこの「魔力を魂に変換する魔法」を知っているネシュアも人間もほとんどいないため、現在では「魂を代償に魔法を使える」という点が禁忌であるという認識が浸透している。
・関連国家:↓
   ・全ての国
◆由来、背景
・名称の由来:↓
   ・この世界でも古代からそう名付けられた。
・起源:↓
   ・この世界が誕生した時。
・歴史的背景:↓
   ・この世界が誕生した時に魂も誕生した。
   ・ただ魂は誕生してもそれを宿す器(肉体)と、それを繋ぐ精神が存在していなかった。
   ・そのため太古の昔には、魂は全て虚世に存在した。
   ・これは実世に魂が存在しても肉体が無いため輪廻の法則によって強制的に虚世に戻されていたためである。
   ・そんな中、魂も生物のように進化し、魂は虚世の中にいながら、その存在を定義するためのもの(器、肉体)を探し、それと結合するための器官として「精神」を発達させた。
   ・やがて魂は虚世を離れるため、その精神を使ってあらゆる物に取り付き、肉体を持って実世に現れ始める。
   ・しかし無機物などに取り付いた魂たちは、肉体とした無機物に精神が安定して定着することができずに、すぐに剥がれ、虚世へと輪廻していった。
   ・そんな中で有機物の中でも精神の定着が強く、魂が輪廻しない存在が現れ始める。
   ・この「精神が定着し魂が輪廻せずに留まれるようになった存在」のことを総称して生物と呼び、実世に生物が現れ始めたことで、実世と虚世で輪廻のサイクルが回るようになり始めた。
◆その他
・関係用語:↓
   ・魔力
   ・精神
   ・ネシュア
・備考:↓
(特にない場合には書かなくて構いません)
(ここには製作者が知っているけど世界観の住人たちは知らないような内容や、この用語に対する裏設定などを記載します。)
   ・ここで定義していないことは、基本的に現実世界の魂の概念に基づくものとします。


#創作
#世界線リレイ
世界線リレイ創作の星世界線リレイ創作の星
GRAVITY
GRAVITY2
那緒💪

那緒💪

桐谷さん🚲の法則では無いDAY🚌💨
株主優待活動日記②


コロワイドの優待で
かっぱ寿司🍣

今日は、寒いので うどんの気分でした🎵






#ひとりごとのようなもの
#食べることができる幸せ
#GRAVITY日記
#株主優待


GRAVITY

ウィ・ウィッシュ・ユー・ア・メリー・クリスマス

ルー・ロウルズ

食欲の星食欲の星
GRAVITY
GRAVITY11
那緒💪

那緒💪

桐谷さん🚲の法則では無いDAY🚌💨
株主優待活動日記①

前回の投稿に載せましたが、腰部脊柱管狭窄症の悪化のため、チャリ🚲は途中リタイアしても、どないもならへんので🚌💨を使って優待ごはん行って来ました。

HABの優待で
天王寺のHAB。
ランチセットのおススメパスタとドリンク✖️2

窓際の席で、あべのハルカスが見えてました。


ライドオンの優待で、旦那と色違いで洋服も購入。
写真は載せません。

ロデオクラウンズの優待もあるので
店舗に見に行ったけど 今回は、購入は辞めました。
また次回。



#ひとりごとのようなもの
#食べることができる幸せ
#GRAVITY日記
#株主優待


GRAVITY

ウィンター・ワンダーランド

ディズニー・ホリデー・コーラス

食欲の星食欲の星
GRAVITY2
GRAVITY14
ラビッ兎

ラビッ兎

ところで、一部の自称科学者、否、カルト的ペテン集団は、大真面目な顔をして神や魂などという俗な迷信を小馬鹿にしては、「私達は現実を直視する有能な人間なのですよ」などと澄ました顔をしている。

しかし実際のところは、物理と精神を異なるカテゴリーに属すると主張して、つまりは肉体と精神は異なるもので、意志するという成分さえも肉体的な意志と精神的な意思によって成り立っているというのにも関わらず、恰も魂が肉体に入っていて、それは取り出すことが可能なものであり、なんなら、自分自身が主観であるにも関わらず、自我というものが取り出せる物であるかのように、大真面目な顔をして主張するのである。

やはり、抜け目のないペテン師、いや、それを真に無意識のうちに、物質と精神は異なる法則に動かされた全くの別物であると考えてしまっているのだから、病理的なまでの虚言集団なのである。

肉体から切り離された、かつて宗教が魂(ソウル)などという名で呼んでいたものに成りきって、辛辣な表情で純粋な観測者でもない癖にそのような振る舞いをして大衆を欺く事は、謹んだ方が良いだろう。あの可愛らしい神秘主義者たちの方が、余程純粋で愛嬌があるというものである。

観測出来るものについての科学は、実に素晴らしい人類の知の結晶であったはずなのだが、その素晴らしい科学がくだらない物にこだわり本質を見誤り、あろうことか再び宗教的支配を始めているというのであるから、そのような物は一度叩き潰した方が良いといえるかもしれない。

科学は科学出来得る領域を扱うべきである。科学は観測して確認する作業であり、哲学的領域に尊大な顔をして踏み込むから、哲学性のない科学者は訳のわからない事を語り始め、無自覚なカルト化によりホラを吹いて回ることになるのである。
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ラビッ兎

ラビッ兎

人生とは、チェスのようなものである。

盤上の規則や法則は盤上に於いてのみ成立する限定的確証に過ぎない。そうともなれば、この世界に生まれてしまった事実以上の不運はこの世に存在しない。というよりも、生まれてしまったということが人生における唯一の不運である。

この誕生という運命の始まりの他に不運と呼ばれることの全ては、私が不運なのではなく、他者関係、或いは社会関係の中で作り出された差異への情動に過ぎない。

不運でなく、不幸についてはこのように、不幸が相対化されその妥当性を否定されるということが唯一の不幸であり、私たちは運命を呪うことを正当化することはできないし、唯一恨める事としては、生まれてしまった不運を最大の不祥事だという他にない。

しかし、自殺という選択肢までも、論理的に、かつ経験的にも、その正当性は否定されてしまっているため、運命を愛するというよりも、これが私の運命なのだと認める他に選択肢がないというだけなのである。

生とは実にタチの悪いふざけた冗談であり、死とは誕生などに比べてみたならば、まだ、ましな冗談であると言えるが、では死こそが唯一の救いであるのかと考える時、自死という手段については当然、誰に邪魔をされることもなくいつでも運命を終わらせられる切り札があると思えば幾分かは絶望を眺めながら、退屈な野郎だとこの斜に構えた悪魔を眺めていられるものである。と考えることも当然出来得る。

然し乍ら、更に最悪なのは、死を論理的、かつ経験的な法廷に召喚し審判を下してみたならばどうだろう?私たちの卑屈な救世主、或いは寧ろ、この聖なる短絡さとは、つまり、自死の正当性の一切がなく、かつ、自死とは運命という私の全てを対価に支払う事でのみ実行できる自由であるのだから、最高にふざけた冗談であり、否定不能な生を認める他にないという事実については、正に事実らしく、冗談にすらならないのであるから、やはり、生とは最低な冗談であるということも出来るだろう。

然るに、そうともなれば、取捨選択は単純で、正しいものだけを手にする事が私たちが絶望と程よく距離を保ちながら関わり、かろうじて生き延びる手段であるのだから、君は、演じられた者ではなく、演じる者であらねばならない。その時、君は苦しみを支配する真理となるだろう。
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