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ひみつスタジオ

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今日は自宅でリモート会議👔
前回のリモート会議の時、愛猫が突然PCの上に
乗ってきて一次中断…猫飼いがバレてしまう😼
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野獣先輩

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顔を整形したいです🙇‍♀️アドバイスお願いいたします
①小鼻縮小と鼻尖形成どっちが先か
②眼瞼下垂の手術はした方がいいか
お願いいたしますm(_ _)m
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臼井優

臼井優

日本人の体格は、欧米やアフリカのトッププレーヤーと比較すると、平均的に身長や体重で劣り、フィジカル(物理的な強さや競り合い)において不利な面があります。
 しかし、その体格特性を活かした独自のサッカー戦術を確立することで、世界と渡り合っています。

日本人選手の特性とそれに基づいた戦術は、以下の通りです。
1. 日本人プレーヤーの身体特性
小柄〜中肉中背、アジリティ(俊敏性)に優れる: 急な方向転換やダッシュなど、瞬発的な動作が得意。

低重心(「なんば」の身体の使い方): 低い重心を活かした細かいドリブルや、当たりに負けないバランス感覚(「なんば」的な体重移動)を持つ。

持久力・勤勉さ: 90分間走り続ける走力や、規律を守る真面目さが強み。
フィジカル的なハンデ: 空中戦や体格差のある競り合いでは不利になりやすい。

2. 特性を活かした戦術
日本代表やJリーグのチームは、フィジカル勝負を避け、技術と組織力で勝る戦術をとる傾向にあります。

高速パスワークとコンビネーション: 小さな体でもパスの回しならスピードを活かせる。細かいパス交換で相手の守備を崩す。

ハイプレスとトランジション(切替): 豊富な運動量を活かして高い位置からボールを追い込み、敵陣で奪い返してショートカウンターを仕掛ける。

組織的なディフェンス(コンパクトネス): 5バックや4-4-2のブロックを形成し、個人の力ではなく連携でスペースを消す守備を行う。
スピードを活かしたサイド攻撃: 伊東純也や三笘薫のような、アジリティを武器にしたドリブラーがサイドを突破する。

3. 今後のトレンドと進化
現代サッカーではフィジカルの重要性が増しており、日本サッカーもその変化に対応しています。

フィジカルモンスターの台頭: 身体の強さや空中戦にも対応できる選手(後藤啓介ら)が次世代として出てきている。

体格のハンデを技術で覆す: 世界的な戦術レベルが均一化される中で、日本人ならではの技術の正確さや戦術理解度を武器にしている。

「動的」なチーム作り: サウジアラビア戦のように、相手や状況に応じて3バックと4バックを使い分けるなど、戦術のバリエーションを増やしている。

まとめ
日本人の体格は、アジリティ(俊敏性)と持続的な走力に優れているため、「高い守備意識・ハイプレス・細かいパスワーク」が基本戦術となります。
 フィジカルの面は、チームの規律と技術、そして戦術的インテリジェンス(サッカーIQ)で補うのが日本サッカーのスタイルです。
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臼井優

臼井優

「人は見た目で判断するな」という言葉は、外見だけで人を評価せず内面を見ることの重要性を説く教えですが、
 心理学的には人は無意識に見た目から情報を得て判断(ルッキズムやハロー効果)し、第一印象は後から覆しにくいという現実もあります。
 だからこそ、「見た目」には清潔感や服装、態度なども含まれ、自己管理能力や信頼性を示す判断材料になるため、最低限の配慮は必要とされることが多いです。

「人は見た目で判断するな」が意味すること
内面重視の理想:外見(顔立ち、体型など)だけで人の価値を決めたり、差別したりする「外見至上主義(ルッキズム)」への警鐘です。

表面的な情報への注意:言葉と態度が一致しない場合など、言葉だけを信じず、相手の非言語的な情報(表情、姿勢など)も重要視する姿勢を示します。

心理学・社会的な現実
第一印象の強力さ:人は0.1〜0.3秒で第一印象を形成し、それは後から覆すのが非常に難しいとされています。

ハロー効果:外見の良さが、性格や能力の良さにも影響を与えてしまう心理現象です。

「見た目」に含まれる情報:容姿だけでなく、「清潔感」「服装」「姿勢」「匂い」なども「見た目」に含まれ、これらは意識次第で変えられる部分です。

まとめ
「人は見た目で判断するな」は理想論であり、現実は「見た目も含めて人は判断される」もの。
 だからこそ、見た目の要素(特に清潔感など)に配慮することは、自分を客観的に評価してもらうための重要な要素であり、自己管理能力の表れとも言えます。
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kanro

kanro

耳の整形をしようと思ってて、まだすんごい調べた訳では無いんだけど病院の何を重視すればいいのか分かりません

東京と福岡で迷っています。
福岡の数カ所は
・美容クリニックでほとんどが保険適用にならない
・形成外科医なのか?
メリット:通院が東京より断然近い
緊急時に行こうと思えば行ける

気になってる東京は
・遠征にも対応で最短2日の泊まりで行ける
・ホームページの例が恐らく重症な私の耳に似ている
・福岡の治療法と少し違う気がしてて、東京の方が後戻りの可能性が無い気がしている
・99%私の耳は保険適用
・形成外科医である
デメリット:遠い
緊急時行くのが困難

まだまだ調べきれてなくて他にもいい病院があるのかもしれなくて
私は東京の方が気になってるんだけどやはり距離を親から心配されています。
何を重視しますでしょうか?
もちろんクチコミ、実際の手術、後日等調べます

#質問をしたら誰かが答えてくれるタグ #誰かー #質問
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臼井優

臼井優

「堅田衆(かたたしゅう)」とは、中世に琵琶湖の要地・堅田(現滋賀県大津市)で湖の漁業・水運権を掌握し、自治都市として繁栄した「湖族」や「全人衆(まろうどしゅう)」
「殿原衆(とのばらしゅう)」などを指し、特に「全人衆」は商工業で財を成し、有力な浄土真宗信仰集団(堅田門徒)を形成して地域を動かした人々です。
 彼らは「湖の民」として、琵琶湖の利権を背景に栄え、力強い歴史と文化を築きました。

堅田衆(湖族)の主な特徴
「湖族」・「全人衆」:琵琶湖の漁業・水運を管理し、京都の下鴨神社へ魚や鮒寿司を奉納する独占的な権利を得て、莫大な利益を得ていました。

自治都市:泉州堺と並ぶ自治都市として栄え、商人(油屋、米屋など)や職人(研屋、船大工など)も広域で活躍し、ポルトガル宣教師フロイスに「甚だ富裕なる町」と評されました。

宗教的基盤:商工業者を中心とする全人衆は真宗(一向宗)を信仰し、本福寺を中心とする「堅田門徒」となり、堅田の宗教的・政治的影響力を高めました。

身分構造:堅田には、地侍層である「殿原衆(禅宗系)」と、商人・職人・農民層である「全人衆(真宗系)」という身分階層がありました。

歴史的役割:織田信長による支配、堅田藩の成立、江戸時代後期の衰退など、変遷を経ながらも、琵琶湖の歴史を語る上で重要な存在です。

関連施設
湖族の郷資料館:堅田衆(湖族)の歴史や文化を学べる施設で、堅田の「湖族の誇り」を今に伝えています。
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ぁかね@休暇中

ぁかね@休暇中

二日酔いだと思ったら抗うつ薬自己中断の離脱症状のダブルパンチでした…。死ぬかと思った。薬飲んだから落ち着きました…。自己中断はやめましょう。
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🎮ともしゃん 🌱(ゲーム好き)

🎮ともしゃん 🌱(ゲーム好き)

「いじめ対策としての『スクールポリス制度』導入について「いじめ対策としての『スクールポリス制度』導入について

回答数 10>>

教育とは、子どもにただ自由を与えることではなく
自由を持てる人間を育てることだと考えます。
自由とは好き勝手にできる状態ではなく、他人の権利を大切にし、自分の責任を果たせる人にふさわしいものです。
その力を育てることは、単なる道徳ではなく、人の土台をつくる人格形成の問題です。若いうちに適切な制約やルールを経験することで、自分の行動を自分で律する力が身につきます。
秩序があるからこそ、力の弱い人の自由も守られます。
スクールポリスも抑えつけではなく、秩序ある自由を守るための枠組みとして考えることが大切です。
また、制約の中で一人ひとりの課題や未熟さも見えますが、それは排除のためではなく、支えるべき点や育てるべき力を見極める機会です。

どれだけ理念が立派でも、実際に機能しなければ意味がありません。
誰が責任を持つのか、問題を止められる力があるのか、仕組みとして動くのか。
教育委員会は制度を決める役割は担えても、現場で即座に秩序を保つ実行力を持つ機関ではありません。
だからこそ、理想論だけでなく、現場を支えられる実効性のある仕組みが必要だと考えています。
責任を果たす経験の積み重ねが
将来、自分はやるべきことをやってきた!
と胸を張れる人間につながっていくのだと思います。
政治の星政治の星
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臼井優

臼井優

服飾心理学(ファッション心理学)は、服装と人間の心・行動の相互作用を研究する分野です。
 服装は心理状態の表れ(内面→服装)であると同時に、着る人の自信や気分を変え、他者からの印象(服装→内面・対人)をコントロールする役割も持っています。
 「着衣認知(Enclothed Cognition)」により、服装が思考や行動へ影響を及ぼします。

主なポイント
心理的影響(自己変革): 好きな服を着ることで気分が上がり、自信を持つことができる。服は「心の鎧」や「スイッチ」となる。

印象形成(対人関係): 服装は相手に知性、信頼感、権威などを伝える。ジャケットやネクタイは誠実さを、色は精神状態(赤=発散、緑=安定)を示す。

服飾心理診断: 服装への価値観(規律性、合理性、愛着性、独創性、一般性)を測るツール(日本服装心理学協会)。

深層心理: 無意識に選ぶ服の色やデザインは、その時の欲求(隠れた本音)を反映する。

この分野では「おしゃれ=良い」という基準ではなく、その人が心から満足し、快適に過ごせる服を選ぶこと(幸福追求)が重視される。
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