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メルカード船岡

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別に外でも所詮世の中とか思ってるの私だけっぽい
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おい。タイミーお前は吸うなよ。
1本いってきていいっすか?て
舐めんな。こっちは吸えんのんじゃいぼけえええ
バッド評価確定👎
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今日のお昼のメンツ
外人、老人、タイミーだから
レジ、電話対応誰もできんから
ゆっくりトイレもいけれんし
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みんなは10人の100歳と老人と100人の10歳の子供どっちと戦う?
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カナタ

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今日はクリスマスですね。

クリスマスといえばサンタクロース、クリスマスイブの夜にトナカイの引くソリに乗って世界中の子どもたちにプレゼントを配る、赤い服を着て口髭を蓄え、太った小人のような外観の陽気な老人について。

サンタクロースのモデルは聖ニコラウスだと言われています。聖ニコラウスは4世紀ごろ、現在のトルコに実在した司教で、貧しい人や子どもを密かに助ける慈善家だったとされています。

ということで発祥はトルコなのですが、聖ニコラウス信仰が様々に形を変えて世界中に広がった、という経緯のようですね。

なのでソリとトナカイや小人のような外観といったものは後付けで、19世紀ごろの創作だとされます。赤い服についてはコカ・コーラの宣伝だとされる逸話が有名ですね。

さらに、(聖ニコラウスはトルコ出身ですが)サンタクロースはなぜか現在はフィンランドに住んでいることになっています。これは北欧の民間信仰と聖ニコラウス信仰が結びついた結果だとのことで、トナカイが後付けだという話をしましたが、フィンランドには多くのトナカイがいることからもサンタクロースを連想させるため、そのあたりが「サンタクロースはフィンランド在住」と言うことになった経緯かなと思います(このあたり、因果関係は曖昧ですが)。

ちなみにフィンランドには「信じる・信じないとは滅多に言わず、肯定も否定もしない」という文化があるそうで、サンタクロースについてフィンランド人自身は信じているとも信じていないとも言わず、肯定も否定もしない、というスタンスのようです。フィンランド語の信じる(usoka)は「確証のないものへの全面的な同意」という意味が含まれるそうで、そのために「信じる」と言うことには慎重で、否定も肯定もしない表現を使うことが多く、外国人からすると何だか曖昧で、ちょっとイラッとすることもあるかもしれません。

余談ですがフィンランドと言えば、吊り目ポーズ(アジア人差別的ジェスチャー)がフィンランドでは日常的に行われており、それが差別だと認識されていないことが(主にアジア人から)批判され、先日話題になりましたね。この期に及んでもまだ「あれは幼稚だが差別とは言い切れない」という空気がフィンランドでは支配的だそうですが、それもこうした文化から来ているのかもしれませんね。(だからと言って差別を許して良いことにはなりませんが、難しいものです)
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Yoo

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生煮え.

ジョハリの4つの窓と情報の貧困をアナロジーで考えると、自分は知らないけれど相手は知っている盲点の窓、自分も相手も知らない未知の窓が、SNSによってますます強化されているのではないか。

すなわち、社会における関係性の貧困とでも言おうか。当事者は専門家に相談することで未知の窓を開くことができる、もしくはいろいろな他者との出会いのなかで未知の窓や盲目の窓を開くきっかけになるかもしれない。

けれども、本来の意味の情報の貧困(インターネットを使えない情報格差)からは離れてしまうが、むしろ、そのことこそが自分は(情報を扱えていないのに)情報を扱えているという自負を与えていることにはならないだろうか。

ネットはどうしても、主体的に調べた情報、もしくはその世代で一番トピックな話題が目の前に出てくる仕組みになっている。違う情報を仕入れるにはあえて、その情報を遮断しなければならない。

そういったいみでは、高齢者の人的なネットワークというのは強いものであるのだ。

ネットでは政治とかの発信主張はできるけれども、リアルでは言えないからこそ、幼稚な思考になるのか。定年退職後のお父さんが政治にハマるのはそうした理由か。リアルで意見を交わさないからネットにドップリになる。

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SNSによって窓が開かれにくくなる/ネットではフィードバックが返ってこないことが多い、リアルでの対話の前提ある信頼が欠けている?/SNSは異質な他者を遠ざけるので、未知の窓を遠ざける?/さまざまな情報を扱っている事こそが、実際は同質な意見のみを扱っているだけで、盲点と未知の認識は広がっていない/SNSは関係性が構築されにくいから、理解が深まりにくい?
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