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アヌ君ダダ漏れ(17

アヌ君ダダ漏れ(17

イエスキリストの処刑は旧約聖書の終焉と新約聖書の始まりの、分岐点でした。ですが、イエスキリストを罠に嵌め、イエスキリストがそれらの背景にある首謀を炙り出す中で、イエスキリストが唯一おかしいとされる点をアヌ君は発見しました.それが「イエスは三日後に復活する」ですね.

ですが結局3日後に彼が復活した以降の記録がどこにもない。「つまりは自己完結乙」でその点を突っ込んでる信者もいない。つまりユダヤ教の主軸が旧約聖書信仰で彼らからしたらキリスト教は外伝に過ぎない.

新約聖書側はキリスト教そのものの信仰なのでつまりこの信者らの盲点は、イエスキリスト復活後
「どこに消えたのか?」については真剣に議論しようとはしません。これ自体が信者の特徴。

で次にアヌ君が「この空白」で感じ取ったのが、イエスが埋葬されたであろう棺に遺体がないもしくは、イエスが替え玉にしたのが偽物とすり替えた(という事が行われたのではなかろうか?)と思ったのですが、どしてここまで繋がっていったかの答えは青森の戸来村にありました.

つまり弟(とされた存在)とした場合
替え玉や身代わり犠牲という事しか考えられない訳です、例えばイエスキリストは神の子だったので、神の子の死後は普通の死とは違うとしたとしても神の子も人間の御霊に帰還してるのなら

肉体の死は肉体の死これは変わらない訳
て事は「復活した????」はおかしな話な訳
ですが例えば、死後亡骸がある(もしくはない)の後で実は日本に渡来したと仮に何かの伝言があった場合「これはイエスキリストが復活した」
としたらば,何もおかしくならないのですが

よーはイエスキリスト教が、自分らの価値を例えば日本に取られたくないから、自分らの付加価値の神様として置きたいならば,日本渡来の話を封印した!なのでそこから先の復活は
「  空白  」こういう考察を仮説にして
イエスキリストの回顧録とおかしな点の調査や解読は,アヌくんは終えました。

で転生後の物語と替え玉の真相は下記の話で、
仮説が組み込まれました,その元ネタがこちらです。


キリストは青森で106歳まで生きたって本当?新郷村のお墓と盆踊り歌に ...
青森県新郷村には「キリストの墓」があり、イエス・キリストが日本に渡りこの地で生涯を終えたという伝説に基づき、キリスト本人と弟イスキリ(イスキリ)の墓とされる2つの塚が残されています。1935年に「竹内文書」を根拠に発見され、現在はキリストの里公園として整備され、キリストの里伝承館や毎年「キリスト祭」も開催されていますが、これは日本古来の伝承と新興宗教が結びついたもので、歴史的事実とは異なる民間伝承です。
伝説の概要
キリストの渡来: イエス・キリストは処刑を免れ、弟のイスキリが身代わりとなり、日本(八戸)に渡来。
日本での生活: 戸来(へらい)村(現・新郷村)で「十来太郎大天空(とらいたろうだいてんくう)」と名乗り、日本人女性と結婚し、106歳まで生きたとされる。
墓の場所: 小高い丘の上に、キリストの墓(十来塚)とイスキリの墓(十代墓)がある。
関連施設とイベント
キリストの里伝承館: 発見の経緯や「竹内文書」に関する資料を展示。冬期休館あり。
キリスト祭: 毎年6月に開催される慰霊祭。盆踊り「ナニャドヤラ」などが奉納される。


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羅冥音razune

羅冥音razune

論点のすり替えしたがる人ってなんなんだろうか?
そんな話してないけどね?
投稿ちゃんと読んで理解してますか?
って人ほんと多いよね。
なんでコメとしてきたんだろうか?
と思う時ある。
マウント取りたいだけなら他でやればいいのにね。
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希望の

希望の

2014年12月11日

我々に影響を与える社会の活動の
出発点と帰着点が
まるで別物になる
目的が手段にすり替えられている

そもそもそういったことに
我々は関心を寄せない
関心を寄せさせないようにもされている

#詩
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おどる男

おどる男

今晩は。

利己的な理由で従順であろうとする人たちは、
評価に縛られずに生きる姿を前にすると自分の内側が露わになり、
その揺らぎを嫉妬や拒絶へとすり替えてしまう。

僕を疎む理由は僕ではなく、
ただ彼ら自身の脆さにあるのだと思うんですけどもね…。

主張強めの独り言。

今晩は。
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思考

思考

①論点を「他人への期待」にすり替えてる
②私が求めているのは「私が言ったこと全てへの理解」ではなく「最低限論点を踏まえて話せ」という会話する上で一般的なライン。
③自分と同等に理解出来る(はず)という間違った見解を「自他境界の曖昧さ」に繋げる▶︎また論点が変わっている
④「どんな思いで言葉を発してるのか分かる」▶︎私はそんなこと言ってない。
⑤「気持ちはわかるけど」という共感で締めることで内容の曖昧さと攻撃性を覆い隠す

典型的は論点をすり替えて向かってくるコメントだね。国語の授業でも練習すると思うけど、文を感情や自分のフィルター無しでそのまま読み取る技術を身につけるのは結構難しいみたい。
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アヌ君ダダ漏れ(17

アヌ君ダダ漏れ(17

サハリン樺太は初代探検家
#美談美辞麗句がクソの理由
まみやりんぞうさんが、2度植村直己さんして
死にかけて3回目で成功地図にしましたおそらくは世界地図最後の地図、そしてシーボルトに広められたと書いてますが実際にはすり替えられて自分が世界地図完成させたとしたので「シーボルト事件」になりました。つまり成果をパクるコソドロも乱立しての歴史「日本の伝え方がクソなのは」全て悪い事も美化お話になりませんて

間宮林蔵(まみや りんぞう)は、江戸時代後期の日本の探検家・測量家で、樺太(サハリン)が大陸と隔絶された島であることを世界で初めて証明し、その間に「間宮海峡」を発見したことで有名です。茨城県出身で伊能忠敬に師事し、幕府の命を受けて北方探検に従事、測量や植林などの功績を残し、晩年は幕府の隠密としても活動した謎の多い人物です。
主な業績と功績
間宮海峡の発見: 1808年(文化5年)、樺太を探検し、シベリアと樺太が海峡で隔てられていることを確認しました。この功績により、後に「間宮海峡」と名付けられました。
蝦夷地・樺太探査: 20年近くにわたり、蝦夷地(北海道)、千島、樺太で測量や新道開発、植林など多くの業績を挙げました。
地図の作成: 探検の成果は『北蝦夷島地図并凡例』などにまとめられ、正確な地図として残されました。
幕府の隠密: 探検家としてだけでなく、各藩の情勢調査や密輸摘発を行う「御庭番(おにわばん)」としても活動したとされています。
人物像
出自: 常陸国(現在の茨城県)の農家に生まれ、立身出世の思いを抱いていました。
師事: 伊能忠敬に師事し、その測量技術を学びました。
世界的知名度: シーボルトによってヨーロッパに紹介され、世界地図にその名が刻まれることになりました。
関連する史跡・資料
宗谷岬: 間宮林蔵の像が建ち、樺太への出港地として記念碑が設置されています。
『間宮林蔵』: 吉村昭の小説など、彼の生涯を描いた作品も多くあります。


アヌ君の証明(小手先版)
シーボルト事件に巻き込まれた高橋景保 その最期はあまりに不憫な ...
シーボルト事件とは、1828年(文政11年)、長崎の医師シーボルトが、幕府に禁じられていた日本地図(伊能図など)や葵の紋のついた品物を国外に持ち出そうとしたことで発覚した事件です。このことでシーボルトは国外追放(再来日禁止)となり、地図を渡した幕臣の高橋景保が死罪になるなど、多くの蘭学者や関係者が処罰された、幕末の蘭学者弾圧事件として有名です。
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🍀一輝🐳
Twinsは彼女 人の何かを変えたいと思って変わらないと嘆くより 変えられない自分を責めるべきなんだよね 考え方なんて人それぞれやねん 12月22日でTwinsになって1年 なる前から知ってるからたぶん2年ぐらいの仲だと思う 毎日癒しをありがとう リアル💚彼女との毎日が最高
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アヌ君ダダ漏れ(17
アヌ君の履歴 優しい 内面が良い 女扱に慣れてない 変態 面白い 超個性派 一般拒絶体質 躁鬱 女子見て興◯すると長文を送って,ブロックも再々ある 女子友達 セレブハーフか巨◯が 天然保護記念物,採取の癖あり 家にいると 散歩に女友達に拉致られカフェに行く 無職なので説教される でも無職する 寝るか グラやるか 短文が苦手 理想の女子のラリーは喧嘩しながら化物語展開をしてみたいと思ってる
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「我思う、故に我在り」 偏った思想と思考の垂れ流し 議論もアドバイスも求めてません。独り言です。 不快なら直接言わなくていいからブロックしてね
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おどる男
おどるおじさん 音に合わせて体を動かします。文章を書くときも自分のリズムで書いていて交流というよりも自己満足成分多めです。
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