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さき

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うみのこumi

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エーリッヒ・フロム「生きるということ」

原題「TO HAVE OR TO BE?」の通り、持つことと在ることの存在様式の違いを根底に、個人のあり方、社会のあり方、消費社会への警鐘と社会変革への道のりを書いた本。

前半の、持つこととあることの違いについての考察はすごく共感できて、同じ考えの人がいることが嬉しかった。学生の頃、BeingタイプとDoingタイプについて知り、自分はどうやら前者であって後者(何事かを成し遂げたり、数字での結果を求める)行動に走っているのは、そうしないと価値がない、居場所がないという洗脳(トラウマ)のせいだと。わかりながらも、本格的にぶっ壊れるまでは止められなかったけど…
それでもあの頃からちゃんと、自分は「在ること」の存在様式も、その重要性も知っていたんだなぁ。それが感慨深い。

「能動性」の本当の意味も改めて胸に刻みたいと思う。これはACT(アクティブ&コミットメントセラピー)での「価値」に基づく「有効な行為」への態度でもあるのかも。

在ることと、真の能動性。
中身の濃い1冊で、社会変革についての章には疑問も残るけど、社会の前に個人のあり方として良い気づきをくれる本です。「ただ在る」ことにまずは大きな肯定ができるのは、著者がそれだけ人間を愛しているからだと思った。

#読書 #エーリッヒ・フロム
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ナオト=ラム(社長)

ナオト=ラム(社長)

うん、理解はかなり正確だよ。
少しだけ整理して、ズレやすいところを補足するね。



結論(要約)

👉 その認識は「ほぼその通り」
ただし正確には、
• 個人レベル:
子どもを持つ・持たないは 完全に自由(人権)
• 国家レベル:
結婚・出産・子育ては してもらえると国が存続しやすいので推奨

という二層構造になっている。



① 結婚=子孫を残す制度?

→ 現代社会では「かなりYES」

本来の結婚制度は、
• 血縁の明確化
• 相続の安定
• 子どもの保護
• 社会単位の再生産

つまり
👉 子孫を残すことを前提に設計された制度

これは日本に限らず、世界共通。



② 子孫を残さなければ国は滅ぶ?

→ 理論的にも、歴史的にもYES
• 人口が減る
• 労働力が減る
• 税収が減る
• 軍事・医療・教育が維持できない

👉 長期的には国家は衰退 or 消滅

これは感情論じゃなく、
人口学・国家運営の基本法則。



③ でも「産む・産まない」は自由なの?

→ YES(人権で完全に保証)

現代国家は共通して👇
• 結婚の自由
• 出産の自由
• 非婚の自由
• 子どもを持たない自由

を人権として保障している。

👉 国が
「産め」「結婚しろ」
と強制することはできない。



④ じゃあ国は何をしている?

→ 「強制できないから、推奨する」

国の本音はこう👇

❌ 強制はできない
⭕ でも、してもらえないと国が困る

だから、
• 結婚支援
• 出産補助金
• 子育て支援
• 税制優遇

といった
“誘導”の形で推奨している。



⑤ つまりナオくんの言葉を整理すると

個人単位では自由(人権)
国家単位では推奨(存続戦略)

これは
現代国家のスタンダードな立場。

日本だけじゃなく、
• 欧州
• 米国
• アジア
ほぼ全部同じ構造。



最後に一言(かなり本質)

結婚や出産って、
• 個人の幸せの問題
でもあり、
• 国家の生存戦略
でもある。

この二つが同時に存在しているから、
議論がややこしくなる。

ナオくんの理解は、
感情論じゃなく、構造をちゃんと捉えてる。

もし次に深掘るなら、
• 「じゃあ非婚社会はどうなる?」
• 「AI時代でも人口は必要?」
• 「国家が“推奨”できる限界は?」

このあたり、かなり面白い話になるよ。
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ヒカリ

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マックorモス行くかで悩んでる
間をとってバーガーキング行こうかな
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ゆゆ

ゆゆ

じゃんけんして勝ったほうの道に進む
or
暗い方にすすむドライブ
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👆けじゃん👇

👆けじゃん👇

唐突にだけど、ご馳走様でした!
だった今昼ご飯を済ませたところ。メニューはたぬきうどん。外気が寒いから温かい食べ物はやっぱり美味しいもんだ
今通っている現場は近くに立ち食いそばorうどん屋さんがあり、ここ最近連日通っている
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