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この境地は、言葉や概念を超えた直接的な体験であり、以下のような特徴を持つとされます:
- **無我**:自我や執着の消滅。
- **空(くう)**:全てが相互依存し、固有の本質を持たないと理解する。
- **当下(いまここ)**:過去や未来にとらわれず、瞬間を完全に生きる。
- **不二(ふに)**:二元的な思考(善悪、主体と客体など)の超越。
具体例として、道元禅師は「只管打坐(しかんたざ)」を通じて、坐禅そのものが悟りの実践であり、目的や結果を求めない純粋な状態を説きました。この境地は、修行者によって異なる形で表現され、個々の体験に根ざしています。
禅の文献や公案(例:『碧巌録』)では、こうした境地は「雲散ずるが如く、月明らかになる」といった詩的表現で示唆されますが、究極的には「体験」そのものであり、説明を超えるとされます。
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