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ネカマ
夜になって酒を飲むと箍が外れる。
今まで構築してきた人間関係というもの全てを
手放したくなって手放す。
クソだめでしかない、自分という要因は
周りも含むと根本的に考えている。
あなたは認められなかったとか
認めたかったのに認められなかっただとか
元々素養してきていた者と画一的に違うことを
体が理解している。
青褪めたように見える夕日は
僕を一層高める刺激となっている
感情の起伏がない？有り余っている。
この上ないほどに遺伝子レベルで感じる。
そのもの全てが鬱陶しい
思考回路が鳴り止まないこの世界で
私だけが取り残されているように
その時はすでに手遅れで
町なら意識が朦朧
建物なら泣く
吐きそうなのに吐けない
軽はずみに自分のことはペラペラとそれはまあ
ご鞭撻と言えるほどに話すというのに
ここで注目して欲しいのが言葉の文だ。
僕はこのことを話すと表現した
だが、文脈からみて語ると言えたはずだ
ここで明確に意味合いが違うことに気づけただろうか。
僕はこのようなレトリックを多用する。
意思疎通ができたら対象内になること
変えられない自分を心底憎むこと
塞ぎ込んでは嘆き。まるで宙に浮いているかのような、そんな浮遊感を覚えた日のこと
綴るものは人生であってその見えない部分
樹形図のようなものを噛み砕く勇気がないからそっと詩に包括する。
このことで未来を描いている。
変わりたいあなたへ
自分の心に正直になって。
その大縄を類いよせさえしてくれれば
あなたの幸せは近づくだろう
目視しすぎて回さないハンドルは
どこに向かっていますか？
現実的すぎてもそれは現実になっていますか？
何をしたいのか。よく考えていますか
僕は考えたフリをするのが得意です。
こうして書き綴るものに意味を生み出そうとはしてないのですが、理解はしてもらいたい。天邪鬼め。
死すればどう？愛の放棄、ほうきほうきほうき
お前は何様なの
このゲームはリタイヤできない。しようものなら負けを認めたものだろう。
勝ちたいですか？
揺らぐ心に問いかけても答えは出てこなくて
僕はこの海の中で溺れている。
助けてよって手を引いてもらうアイデンティティを持ち合わせていない。もし違うのならレベル帯として漢検3級レベルとでも言おうか。
今の社会はそれが言える人が多いと思う。
露出できているじゃないですか。
それができない者が多いと、たった一言声を上げるだけで賛同してくる輩が生まれる。その輩たちは楽して救われようと願う。そして結果がでる。言葉は全てを救う。僕は少なくともそしてこれからも言葉に救われていくのだろうと。その者を一人にさせないための、一番の愛であると言えよう。言葉が好きだ、愛してる。あなたが好きだ、愛してる。それだと離れるのなら関係性がわからない。これから少なくとも卒業まで生きていくまでにあなたのような人に出会えることはないと断定している。これが予定調和だと一言で片付くものなら、神様が与えてくれたこのギフトは裏に控えていないあたりくじのようなものだなと。ありがとうございます。僕も知らなかった。この感情に気づかせてくれて。ただ加速もした。この勢いは人に変えてもらえるものではないと知った。
助かるのは自分だけ。
ここに揺らぎはないのだ。
これで最後？だったら僕は死んでやる。
お願いします。タイミングが来たら僕に話しかけてください。
また一緒に、できたら1から。
これら全てとは変わり、適当を意識します。
僕からはもう近づくことができない。
散々なことをした。
思ったことと違うことをたくさん吐いた
言い訳かましてる。かまさせて。
含めて判断して
他に形容できるものがあるとしたら
やっぱり愛だ
ごめんなさい。これからもよろしくお願いします。
5
ちょこぺぇぺぇ
1
羽目太陽
まあいいや
どうせ独り言だし
1
老害
2
沢庵
正直また飲み始めてほしい気持ちだけど
主任や一部上の職員さんは喜怒哀楽が出てきてよかったと思ってるそうでまあそうですねはい。
職員の精神が壊れない事を願うよ。
2
フォローいらない
KINO KO
日蓮VS法然
日蓮「念仏では救われない。法華経のみが現世の人を救う」
法然「凡夫を現世で救う道は限られる。阿弥陀仏の本願に任せるしかない」
(そこそこ言い合う)
日蓮VS親鸞
日蓮「正しい経典を読んで実践も伴わないと人は救えない」
親鸞「私たちのような凡夫では善行や修行では救われない。善悪に関わらず念仏を唱え信心を持てば救われる」
(この後に親鸞がすぐ折れるか受け流すような言葉で長く続いた後に結局折れる)
日蓮VS空海
日蓮「秘法や儀礼で人を救うと説けば凡夫を迷わせる。正法の実践しか人を救えない」
空海「密教は仏性を内に顕現させる。秘法によって短期間で人を救える」
(違う時代の強い思想)
妄想の星1 もっとみる