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アメジスト
読書記録です。
縄文時代の歴史
山田康弘 著
講談社現代新書
僕が住んでいる市内でも縄文時代の遺跡が見つかっているので、縄文時代の歴史についての本は読んでみたかったんですよね。
本書によると、土器の出現をもって縄文時代の始まりとし、灌漑水田稲作をもって弥生時代の始まりとするのが、定説だそうです。
土器の出現は最も古い場合は16500年前、灌漑水田稲作は最も古いのは、3000年前、または2400年前になり、その間が縄文時代ということになるそうです。
この時代は、狩猟、採集、漁労を主な生業とし、土器や弓矢を使い、本格的な定住生活も始まりました。
温暖な気候に恵まれ、栗林の育成(前期)、漆の採集(前期)、海水からの塩の精製(後晩期)などもおこなわれていたそうです。
特に、中期にあたる5470年くらい前から4420年くらい前に縄文時代の最盛期を迎え、日本列島全体の人口は26万人程度となり、西日本より東日本のほうが人口が多かったそうです。
また、縄文土器の一般的なイメージである派手で大ぶりな文様な付けられた土器や、有名な国宝の土偶「縄文のビーナス」は、この中期の時代に作られました。
東北地方において、精巧な亀ケ岡式土器や遮光器土偶を生み出した亀ケ岡文化が発達した時期が、晩期(3220年くらい前から2350年くらい前)となっています。
北海道の千歳市、恵庭市、苫小牧市などの石狩低地帯からは縄文時代後晩期につくったとみられる、周堤墓という大型の墓が発掘されているそうです。
周堤墓に埋葬される人/埋葬されない人の格差
周堤墓に埋葬される人々の中でも
周堤墓の中心部に埋葬される人/
周堤墓の内部空間に埋葬される人/
周堤上に埋葬される人/
という格差があったということが想定されるそうです
既にこの時代は単純な平等社会ではなく、すでに社会に階層が存在する「複雑化した社会」であった可能性が高いそうです。
縄文時代の人々は現代の意識高い系の方々が持っているようなサステナブルでエコロジカルで自然と共生しようという考えを持っていたというわけではなく、ごく少ない人口下で、石器によって人力で自然を切り開いていたので、開発の度合いよりも、自然の回復力の方が優っていただけというのが、この時代の真相だそうです。
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蒼碧
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蒼碧
勇払川旧古川地区
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アメジスト
読書しました。
日本の先史時代
旧石器・縄文・弥生・古墳時代を読み直す
個人的な認識としては、3万7千年くらい前に日本列島で旧石器時代が始まり、土器が定着するようになって縄文時代となり、稲作が普及して弥生時代となり、前方後円墳がつくられるようになって古墳時代となったという漠然としたイメージを持っていましたが、学術的にはもっと複雑な話なのだなと感じました。
縄文土器と弥生土器は、調理器具としての縄文土器と貯蔵具としての弥生土器の違いから、形や模様などが明らかに違うイメージがありますが、実際には縄文時代と弥生時代には長い移行期間があって、時代区分をどうするかはかなりの難問であるようです。
稲作をやっていた証拠が、福岡では紀元前10世紀のものがみつかっていますが、小田原における稲作の証拠が見つかるのは紀元前3世紀のものです。
縄文時代から弥生時代にかけては非常に長い移行期間があるようです。
最古の土器は旧石器時代にあたる時代でみつかり、最古の稲作の証拠は縄文時代にあたる時代でみつかる。
先史における時代というのはゆっくりゆっくりと移り変っていき、旧石器時代と縄文時代の境目、縄文時代と弥生時代の境目というのは、現代人がイメージするよりも曖昧なものであるのだなと感じました。
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りりりん


kyoka chan
蛇行剣見てきた。
途中乗り換えを間違えて、大幅に遅く到着した。
写真は駅を挟んで博物館と反対方向にあるカフェ。博物館行く前に食べた。
ポテトサラダに明太子が入っていたので食べられなかった。他のランチメニューにはエビフライが入っていたので、ハンバーグしか選べなかった。
ハンバーグがあっただけマシだったけど。
蛇行剣はスマホ📱撮影okだったので、今日中にTikTokに上げる予定。
ちなみに90分待ちなので、行きたい方はできれば午前中か、14時迄に行った方がいい。最寄り駅でトイレは済ませた方がいい。
ヨボヨボのお年寄りが15時30分ごろ来てたけど、遅すぎる!
閉館時間は17時30分。
4月7日迄。土日は多分2時間以上待ち。
#蛇行剣 #橿原考古学博物館 #考古学 #橿原市 #ランチ



読書術研究家
人類学・考古学・芸術・建築
ティム・インゴルド著
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クジラ
一関市文化センター!!
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