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ゆも

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川崎大師に初詣〜
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yasu

yasu

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2日連チャンで行った者ですが 今日は空いてましたかはてな

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ゆも
ゆも
2日に行きましたが、混んでましたよー
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だい@川崎

だい@川崎

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川崎大師近いです〜

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ひろ

ひろ

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雅

目を休ませるためにと思ってたら今度は耳を休ませる必要が出てくる……カナル型は蒸れるのだ……。そろそろ脳に直接送付いただけないか。ついでに脳から直接出力出来るようになってくれ。
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大口た

大口た

齋藤アナ
#モヤさま
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こん🦊

こん🦊

あーーー早く今日終わって明日になって☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
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ぐらっ

ぐらっ

さて、、、
出かけるかな☀️☀️☀️
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キュア

キュア

山わさびが半額だったので、みょうがと大葉と長ネギも入れて薬味たっぷりそうめんを食いました
美味しかったです
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の〜きィ

の〜きィ

"...リアリズムによれば、国家がただひとつの重要な主体であり、軍事力が国家の支配的な手段であり、パワー(あるいは安全保障)がその支配的目標である。もし国家がただ1つの主要な主体でないとすれば、(もし国境を越えた脱国家的主体もまた主要な主体だとすれば)どうなるのか?もし軍事力がただ1つの主要な手段でなければ、(もし経済的操作や国際制度の利用が主体的な手段であれば)どうなるのか?もし安全保障ではなく福祉が第一義的な目標であれば、どうなるのか?こうした反リアリスト的世界は、複合的相互依存の状況と特徴づけられる。社会科学的に言えば、この複合的相互依存も「理念型」の一種である。理念型とは仮想的な概念であって、現実の世界を完全に記述するわけではない。.....実際、リアリズムも複合的相互依存も、理念型なのである。現実の世界は、この2つの間のどこかに存在する。とすると、ホッブズ的自然状態[リアリズム]と複合的相互依存を結ぶ線上のどこに、ある国とある国の関係は位置するだろうか、ということになる...."

ジョセフ・S・ナイ・ジュニア「国際紛争 理論と歴史」
#本からのひとこと
読書の星読書の星
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あず男嬢様🦅🐎

あず男嬢様🦅🐎

【国内・全国生放送・素人・歌唱・春日部市📺】

NHKの「NHKのど自慢」は、1946年の放送開始以来、多くの人に愛されてきた長寿番組です.
「のど自慢」という言葉は、NHKの番組を指すだけでなく、歌のうまい人を指す言葉としても使われます。

ソース検索🔍↲NHK📺
ソース検索🔍↲全国放送📺
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のど自慢テーマソング ORIGINAL COVER

NIYARI計画

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しゅん

しゅん

今日も今日とて仕事で見れないから録画したの帰ってから見るね〜
音楽の日楽しんできてねー!
#さつきとーく #菅原咲月
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えゐ(

えゐ(

私もハイフェッツを14のPvPでやろうみたいな狭すぎるネタをやろうと言われつつ予定が立ってない
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ユズコ

ユズコ

銭湯きもちぇ
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