メンタルとか何もなくて、がっつりお出かけとか旅行でもなくて学校休ませる発想の人もおるんか。

「大乗（だいじょう）」「小乗（しょうじょう）」とは、仏教の二大潮流を指しますが、

「小乗」は大乗仏教側が相手の仏教（部派仏教）を「劣った小さな乗り物」と見下して呼んだ蔑称であり、現代では「上座部仏教（じょうざぶっきょう）」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが適切です。

**大乗は「大きな乗り物」で「すべての衆生を救う」ことを目指し（北伝仏教）、上座部は「個人の悟り」を重視する（南伝仏教）**のが主な違いで、日本に伝わった仏教は主に大乗仏教です。

大乗仏教（マハーヤーナ）
特徴:菩薩（ぼさつ）の思想を取り入れ、自分だけでなく、すべての生きとし生けるもの（一切衆生）の救済を目指します。

教え:「空（くう）」の思想や、自利（自分を救うこと）と利他（他人を救うこと）を重視します。

経典:般若心経、法華経など独自の「大乗経典」を持ちます。
広がり:中国、日本、韓国、チベットなど（北伝仏教）。

上座部仏教（旧称：小乗仏教、ヒーナヤーナ）
特徴:お釈迦さまの教えを忠実に守り、出家して厳しい戒律と修行（瞑想など）を通じて、個人の悟り（阿羅漢）と涅槃（ねはん）の達成を目指します。

経典:パーリ語で書かれた「パーリ仏典」を基本とします。
広がり:スリランカ、タイ、ミャンマー、カンボジアなど（南伝仏教）。

名称の由来と現在の呼称
大乗仏教が成立した際、それまでの仏教を「小さい乗り物（小乗）」と見下し、自分たちの「大きな乗り物（大乗）」が優れていると主張したことから「小乗仏教」という呼称が生まれました。

この呼称は差別的であるため、現在は「上座部仏教」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが一般的です。

まとめ
「大乗」「小乗」は、仏教が二つの大きな流れに分かれた歴史的背景と、互いの教えに対する見解を示す言葉ですが、「小乗」は相手を貶める意味合いを持つため、現代では「上座部仏教」と呼ぶのが正しい理解です。