「哲学概論」には第三章に「學問の分類」があります。認識論の問題、真理の概念、認識の起源、認識の妥当の四章に分けて説明されています。

@蘇我霊幻道師准尉 ： なんかおもしろそうですね。 今度買って読んでみます。 教えていただき、ありがとうございます。

@ほし ： いえいえ。文調は硬いですが要点が押さえてあるので理解に苦しむ事は無いと思います。是非是非読んで下さい！

@蘇我霊幻道師准尉 ： では、お礼に、僕からもお勧めの本紹介しますね。 ショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』、おもしろいですよ。 カントが前提になってますが、西田哲学に明るいのであれば、きっと大丈夫だと思います。 その本では、哲学とは、“意志”の客体化の全様態をそのまま記述すること、というような定義がなされています。ショーペンハウアーの云う“意志”とは、論理性や世界そのものを駆動する、盲目的で無目的な力です。 ご存知でしたら、すみません。

@ほし ： ありがとうございます！ ショーペンハウアー好きです。ヘルマン・ヘッセとかも。ドイツ人（ハウアーはポーランド産まれですけど）の考察は読んでいて段階的認識が出来て楽しい！

@蘇我霊幻道師准尉 ： そうですよね！ 僕もドイツの哲学が好みです。 ニーチェにはびっくりしましたけどね笑笑

@ほし ： やはりそうですか。屁理屈の積み立ての様な言い回しでも納得されていたので勝手にこちら側かと思ってました。哲学好きでドイツ哲学から入ると博士的になっちゃうんですよね。難しい言葉を使わずに僕は書く様にしてるので説法の体になってれば良しとしてます。