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お散歩yp

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言語とは、「時間軸(より精密には、認識上の因果の軸)の流れの中で、類似性のある概念要素群を、同一に扱うラベル」である
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お散歩yp

お散歩yp 投稿者

1 GRAVITY

いや、時間軸だけでなく、延伸する対象は様々あるな。

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ふうた

ふうた

体育祭、ボッチでの過ごし方を教えてください。体育祭、ボッチでの過ごし方を教えてください。

回答数 75>>

校庭にあみだくじ書いてやれば1日があっという間に過ぎてくよ!おすすめ!
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るん

るん

私の心の中に溜まっているものを吐き出したくて投稿します。
ネガティブなもの、気分を害してしまう内容も書いてしまうと思いますのでメンヘラ苦手な方はここから下は読まないで下さい。
アドバイスは求めていない為今は優しくも厳しくもあるお言葉は刃物を刺されるような感覚で受け止めてしまう気がしますので、お控え下さると幸いです。
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女の子の日のメンタルがブレやすい時期に好きな人の何気ない一言でものすごく病み散らかして頭から離れない。
自分でも分かってる考えすぎだし、考えた所で無意味なことに思考を巡らせている。
だからきっとこんなに落ち込むのはそういう日で、制御が効かないものだから仕方の無いこと。時間に解決してもらおうと思っています。
ですがやはり今は頭から離れなくて一日中考えてしまう。

相手の気分も落ちている中その流れで私まで弱音を吐いてしまった。ここで私は絶対に弱音を吐いては行けなかったのに。

話の流れがどんどんとマイナスな方に行っていく中何故相手の気持ちを上げられるような言葉を掛けてあげられなかったんだろう、自爆してしまったのだろうと後悔しています。

相手が嫌がるかも、気を遣わせてしまうかもと色々考えて暫く私からゲームを誘ったりメッセージを送ることは辞めようと決めました。

いつも私が頑張って繋ぎ止めていたものだし、どうせ切れるもの。こんな私が愛される訳がない。
だからこの恋はもう諦めて自分は自分の中身を成長させなければいけないなと思った。

でもやっぱり好きで諦めたく無くて、でも心のどこかで嫌われることを恐れているから行動に移せない、とてもモヤモヤする。
少し前に頑張れば両片思いになれるかなと浮かれていた自分にビンタしたい。シンプル辛い病む
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臼井優

臼井優

「地獄は一定すみかぞかし」という言葉は、鎌倉時代の僧・親鸞の言行録である『歎異抄(たんにしょう)』の第二章に記された有名な一節です。

直訳すると、「地獄こそが、私の決まった行き先(住処)であるに違いない」という意味になります。

この言葉には、以下のような深い宗教的背景があります。

絶対的な自己省察: 「自分は善人であり、救われるべき存在だ」という慢心を捨て、煩悩にまみれた自分は本来なら地獄に落ちるしかない存在である、という徹底した自己否定(自覚)を表しています。

阿弥陀仏への全幅の信頼: 自分の修行や善行によって救われるのではなく、「そのような地獄にしか行き場のない者こそを救う」という阿弥陀仏の本願(他力本願)を信じ切る境地を伝えています。

法然への師事: 師である法然の教えなら、たとえ地獄に落ちることになったとしても後悔はない、という親鸞の揺るぎない覚悟と師への信頼も込められています。

全文や詳細な解説については、岩波文庫の『歎異抄』 などの解説本や、本願寺(西本願寺)の公式サイト で浄土真宗の教えを確認することができます。
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うぇん🦔

うぇん🦔

関東の私立高校ってキリスト教系が多いイメージだけど、京都は全部仏教系のイメージ
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ゆき

ゆき

学校に行きたくない、学校に行きたくない、

回答数 19>>

学校に行く方法はいくらでもある。休んでもいいので自分なりに進んでみてね
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りょーまる

りょーまる

俺AIに人間って認識されてないみたいです。
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