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幻夜
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臼井優
日本国憲法第13条は「すべて国民は、個人として尊重される」と定めています。
人柱力の差別: ナルトや我愛羅は、里の「兵器」として利用され、一人の人間としての尊厳を否定されて育ちました。
宿命からの解放: ネジの「運命」や、うちは一族の「血の宿命」に抗う物語は、生まれや属性による差別を否定し、個人の幸福追求権を認める現代憲法の理念と一致します。
4. 組織と個人の葛藤(第19条:思想・良心の自由)
うちはイタチの苦悩は、組織の命令(公共の福祉や国家安全保障)と、個人の良心の究極の衝突を描いています。
憲法第19条は「思想及び良心の自由は、これを侵してはならない」としていますが、忍の世界では「里のための自己犠牲」が最優先され、個人の内心の自由がしばしば抑圧されます。

そうま

たかき

みゃす‼️😼🤚

ゆきはヴィゾーヴニ
女性の欲が無くなったら
女性の美意識がなくなる
↓
美容業界(化粧品・エステ・整形)が廃れる
↓
「自分を良く見せる」必要がなくなり、服は着られれば良くなる(アパレル全滅)
↓
映えスポットやカフェ、SNS映えする旅行にお金が落ちなくなる
↓
トレンド(流行)という概念が消え、新しい商品が売れなくなる
↓
女性に選ばれるための「高スペックな男」を目指す男も消える
↓
恋愛・結婚マーケットが完全に停止
↓
消費の主役がいなくなり、内需が死んで日本沈没

臼井優
日本国憲法は、第二次世界大戦後の連合国軍最高司令官総司令部(GHQ)の強い影響下で制定され、
アメリカ合衆国憲法など諸外国の憲法を参考に、国民主権、基本的人権の尊重、恒久平和主義といった近代立憲主義の原則に基づいています。
この制定過程において、オットー・マイヤーの具体的な憲法理論が直接的に草案に組み込まれたという事実は確認されていません。
むしろ、日本国憲法下の行政法学は、戦前のマイヤー理論による行政法体系を批判的に継承しつつ、新しい憲法原則(「法律による行政の原理」など)に適合する形で発展してきました。
結論として、オットー・マイヤーの理論は日本の行政法学の発展において非常に重要でした
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あお

さんし
アニソンだけだよ、女装したり素っ裸で踊りながら弾いてる界隈は。

ひらが
了解wwwwww
#JO1 #JO1ANNX #白岩瑠姫

ぱたな
#水曜ガッカモーレ

おふと

ちや🌻

妖怪ソ

大福

かわら
推しの絵が描きたいのにネタが無いから描けないという事態になるのはね、辛いよ

実鳥
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