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羯帝王

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儂の話は道徳ばかりに成ってしまうが、何故なら道徳の元に成っている『徳』は羯帝の心だから、儂は知らんかったのだけど、老子から話を聞いて納得したが

儂は幾度となく、多種多様な万物の生命の種々達から、儂等を滅ぼそうと攻められて来たが、大変やったけど、皆強かったから、しかし、儂等(羯帝)が負けたらオームを守る後ろ盾が無くなり、必然的にオームは儂等が負けたら後が無かったから、死に物狂いで一難去って又一難やが、種の存亡を掛けた戦い、その迫り来る困難を幾度となく跳ね除けて来た訳だけど、老子からその事をこういうふうに言われたが、幾度と無く『天=絶対者』を跳ね除けて覆して来たと。天が勝ちたくて勝てなかった唯一の者であるのだと。羯帝の眼は二つだけど、元はオームで十四個の眼があったが、徳とは即ち儂(破壊神)の心な訳だが、天が勝ちたくても勝てなかった破壊神の心と人を掛け合わせたものが徳である訳だが、天の道(タオ)を相殺するにはどうしたら良いかと老子が考えた末、徳の心が生まれた訳だが、天は徳には勝てない。自分でいうのも何だけど儂(極有=究極の生命)には絶対、無(天)では勝てないから
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メイメイてゃ

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中3の簡単な勉強できついーとか言ってんなよしね
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ラウ

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善意であれば、人への介入や干渉は「善」となるか?「善」となる条件や、「善」とならない条件はあるか?善意であれば、人への介入や干渉は「善」となるか?「善」となる条件や、「善」とならない条件はあるか?

回答数 9>>

まず、善とは何かを定義しないといけない気がします。

干渉された側が良しとすれば善、という定義だと、麻薬の中毒者に薬を渡す事も善になります。

干渉する側が良しとするのが善、という定義付けなら、プライベートな事情で落ち込んでいる人に根掘り葉掘り話を聞き出そうとするのも善になりかねない。

社会が良しとするのが善であれば、ヒトラー政権下のユダヤ人虐殺も善だったでしょう。

私は介入する側、介入される側、社会通念が三方良しとなるのが善だと定義します。

しかし、親が子供の進路に細かく口を出すとどちらも気分を害します。これは介入する側される側、社会にとっても、特にプラスではない。

しかしそれが10年も経つと子供は自立し、親に感謝するようになります。
そうすると当時の口出しが善になります。

つまり、介入したその時もしくは未来において三方良しのポジティブな状況を作り出そうと見込むことが「善意」であり、その結果ありきの介入を「善」と定義します。
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学校に着いたのはいいけど手の震えが止まらない
帰ろうかな、

#福岡 #学生
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