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めんちかつ

2025/07/11

アリストテレスはニコマコス倫理学の中で、人間の目的はよく生きる事で、その究極目的は幸福であると説いた。それに関連して、私達が持つべき卓越性を語り、倫理的卓越性と知性的卓越性を必要と語る。倫理的卓越性は道徳的に優れてる事、知性的卓越性は知力に優れてる事である。そして余り語られてないが、倫理的卓越性は知性的卓越性を前提としてると思う。なぜなら倫理的に優れるには、何が善で何が悪か実践する前に知らねばならないし、大きくその人の知性に依存する。しかし私達はこの書と異なる事実をよく目にする。即ち知的に優れた人達が悪行や道徳的不善を行う場合である。知者が不徳を行うケースは金や権力等に目がくらみ、悪行を積んだり、究極目的としての幸福に関心がない場合もあると思う。また、習慣として悪行をするようになった可能性もある。知的に優れないのに倫理的に優れた人は、倫理や道徳よりも、世間の習慣や良心に従ってるから正しく生きられるのだろう。もしくは特定の宗教の戒律に従ってる場合も考えられる。いずれにしても私達が目指すべきはよく生きること、幸福に違いない。

哲学

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コメント

サイダー

1

アリストテレスは認めないだろうが、考えれば何がよいのかわかるかんてのは嘘で、実際には考えれば考えるほど何がよいのかわからなくなる。 だから、現代の頭のいい人は、そんな答えの出ないことを考えるのをやめて、何が自分の富や権力を最大化するかに集中するから、恐ろしいほど非倫理的になれるんじゃん。

2025/07/11 返信

めんちかつ

コメントありがとう。おそらくアリストテレスは、自身の富に執着する人を賢い人とは呼ばないでしょう。

1

サイダー

@めんちかつ ： その賢い人たちは、考えれば倫理的になれるというアリストテレスの前提を乗り越えてるから、それはあまり効かないと思う。

1

めんちかつ

@サイダー ： サイダーさんにとって賢い人とはどんな方ですか？

1

サイダー

@めんちかつ ： 自分が何でもできるわけではないと知ってる人は賢いと思う。

1

めんちかつ

@サイダー ： それは確かに賢い方ですね☺️

1

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たま

2025/07/19

りょ~たさんが男性なの ドカ狂いですよ

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こらる

2025/07/19

渡辺さんの衣装と髪も全てのバランス最強すぎました…パーマいいよね〜…どうやって巻くか…←？

1

低浮上

2025/07/19

おはまたけやは作りたいし、とめはウィッグ用意してるから作る
ちょろ〜っと、あやべとくくちも作ってみたい気もするんだよなぁ…

6

宇宙ゴ

2025/07/19

最近競馬にハマって、ダキョウの重要性を知った！馬の血統を理解することで、レースの見方が変わって面白さ倍増。みんなも競馬の奥深さを楽しんでる？

ダキョウはどこで使われる？

ダキョウは主に以下のような場所で使われます。 競馬場: ダキョウは競馬のレースで使用される用語で、特に馬の血統や成績に関連しています。競馬ファンや関係者が馬の能力を評価する際に重要な要素です。 血統分析: 馬の血統を分析する際に、ダキョウの情報が役立ちます。特に、特定の血統がどのようにレースでのパフォーマンスに影響を与えるかを理解するために使われます。 競馬関連のメディア: 競馬のニュースや分析を行うメディアでも、ダキョウに関する情報が取り上げられます。これにより、ファンは馬の背景やレースの展望をより深く理解できます。 ダキョウは、競馬の世界で非常に重要な役割を果たしており、馬の選定やレース戦略に影響を与える要素となっています。

1

ヤヤグ

2025/07/19

飯島のゲオが閉店し中野のTSUTAYAも閉店が決定。万SAI堂はクレーンゲームとガチャガチャ特化型となりつまんない店になっちまったな

1

ちび

2025/07/19

今日の夕飯は 豚ロースとカルディの
梅めんたい 気になってたの買えた✌️

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飯田修

2025/07/19

#MステSUPERSUMMERFES2025
#Mステ
乃木坂46のグループカラーの紫色の照明がもう少し明るい方が良かったかな？
#乃木坂46_Samenumbers
#乃木坂46

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ルンた

2025/07/19

若い頃に少しだけ民謡サークルに在籍していた母の話だけど佐渡おけさは踊るのも唄うのも難しいと聞いております。
#きらっと新潟

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食ぱん

2025/07/19

ピースしてぴょんぴょんする徹くんさすがにかわいすぎて食った

4

みと・

2025/07/19

近年はウルトラと人のバディが多かったけど、オメガは人間態ありの宇宙人と地球人、コンビでインタビュー受けたりステージに立てるわけだ。

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アリストテレスはニコマコス倫理学の中で、人間の目的はよく生きる事で、その究極目的は幸福であると説いた。それに関連して、私達が持つべき卓越性を語り、倫理的卓越性と知性的卓越性を必要と語る。倫理的卓越性は道徳的に優れてる事、知性的卓越性は知力に優れてる事である。そして余り語られてないが、倫理的卓越性は知性的卓越性を前提としてると思う。なぜなら倫理的に優れるには、何が善で何が悪か実践する前に知らねばならないし、大きくその人の知性に依存する。しかし私達はこの書と異なる事実をよく目にする。即ち知的に優れた人達が悪行や道徳的不善を行う場合である。知者が不徳を行うケースは金や権力等に目がくらみ、悪行を積んだり、究極目的としての幸福に関心がない場合もあると思う。また、習慣として悪行をするようになった可能性もある。知的に優れないのに倫理的に優れた人は、倫理や道徳よりも、世間の習慣や良心に従ってるから正しく生きられるのだろう。もしくは特定の宗教の戒律に従ってる場合も考えられる。いずれにしても私達が目指すべきはよく生きること、幸福に違いない。