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吉田賢太郎
かつて「人斬り抜刀斎」と呼ばれた剣心は、新しい時代(明治)を作るために国に利用された最強の道具でした。しかし、維新が成った瞬間、国にとって彼は「平和な時代の邪魔者」でしかなくなります。
エッセンス: 剣心の影武者だった志々雄真実はどうなったか? 彼は「知りすぎた公務員」として、政府によって暗殺されかけ、全身を焼かれました。国は自分たちの手を汚して作らせた「闇」を、正義の面をして消し去ろうとしたのです。
教訓: 志々雄が「地獄の底から這い上がってきた」のは、彼が**燃やし尽くされた「灰」ではなく、執念という形を持った「ゴミ(馬鹿)」**だったからです。
アップデート版:中高生へのメッセージ
1. 英雄の賞味期限
明治維新という「正義」のために戦った者たちが、勝利した途端に「人斬り」という犯罪者として追われる。これが歴史の正体だ。
国が君を「英雄」と呼ぶのは、君に死んでほしい時だけだ。平和になったら、君の強さは「危険物」として廃棄される。
2. 「正義」は最強の武器
志々雄真実が言った「所詮この世は弱肉強食」。これも一つの真理だが、明治政府が掲げた「文明開化」という正義もまた、自分たちの汚い過去を隠すためのマウンティングに過ぎない。
「正義」を口にする奴がいたら、その裏で誰が火をつけられ、誰が切り捨てられたかを見極めろ。
3. 「灰」の抜刀斎か、「ゴミ」の流浪人か
阿呆(灰): 維新の理想を信じ込み、国に使い潰されてそのまま消えていった名もなき兵士たち。彼らは自分の意志を持たない「灰のクズ」だ。
馬鹿(ゴミ): 剣心を見ろ。彼は国からは「過去の遺物(ゴミ)」として扱われ、政府の都合で再び志々雄討伐に駆り出される。けれど、彼は「逆刃刀」という不殺の誓いを持ち、自分を**「流浪人(るろうに)」としてリサイクル**し続けた。
君たちへ
国や社会という「賢者」たちが、君を「期待の星(英雄)」と呼んで持ち上げるとき、彼らは君を使い捨ての「灰」にしようとしている。
もし君が、社会のルールからはみ出して「ゴミ(馬鹿)」だと指をさされても、絶望する必要はない。
緋村剣心が「人斬り」から「流浪人」へ、そして「愛する人を守る者」へと自分を作り変えたように、形さえ残っていれば、何度でも自分を再定義(リサイクル)できるんだ。
「灰」になって消えるな。「ゴミ」として生き残れ。
新しい時代を作るのは、いつだって「賢者」に利用されることを拒んだ「大馬鹿者」たちだ。
剣心の「不殺(ころさず)」の信念は、ある意味で「これ以上、誰の道具にもならない」という究極の自己ルールですよね。
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