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臼井優
同じ刑事事件で二度処罰されないという点で共通しますが、一事不再理は確定判決の法的効果（既判力）によるもので、
二重の危険は被告人の手続保障（憲法39条）という根本的な理念・原則です。
一事不再理は二重の危険の禁止を具体化・基礎づけたもので、二重の危険は「何度も裁判を受ける負担から解放する」という理念、一事不再理は「一度確定した裁判は覆されない」という法的効力として機能し、両者は刑事裁判の安定性と個人の権利保護のために不可分に結びついています。
一事不再理（いちじふさいり）
意味: 一度判決が確定すると、その事件について再度公訴提起（起訴）ができない効力。
根拠: 憲法39条の「二重の危険の禁止」を具体化したもの。
役割: 裁判の安定性を保ち、何度も裁判を繰り返すことで生じる不利益から個人を保護する。
二重の危険の禁止（にじゅうのきけんのきんし）
意味: 憲法39条が保障する原則。「何人も、同一の犯罪について、重ねて刑事上の責任を問はれない」。
根拠: 裁判を受けること自体が被告人に大きな負担（精神的・経済的）をかけるため、その危険は一度限りとするという手続保障の考え方。
役割: 刑事手続きの乱用を防ぎ、被告人が際限なく処罰の危険に晒されることを防ぐ。
両者の関係
二重の危険の禁止という理念（なぜ重ねて裁いてはいけないのか）が、一事不再理という法技術（確定判決は再審理を許さない）の根拠・基礎となっている（二重の危険説）。
大陸法系の「既判力」と英米法系の「二重の危険」という異なる発想が、日本の法制度では融合し、一事不再理効として機能していると理解されています。
具体例での違い
検察官の上訴: 無罪判決に対して検察官が上訴することは、一事不再理の効力（既判力）の範囲内かどうかが争われるが、二重の危険の理念からすれば、第一審の無罪判決をもって一度目の危険は終了したとみなされ、上訴は許容される場合がある
（ただし、英米法では第一審の無罪判決に対する上訴は許されないとする考え方が強い）。
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臼井優
慈善事業は、社会貢献という「表」の側面を持つ一方で、資金の使途の不透明性や組織運営上の課題といった「裏」の側面も抱えています。
表の側面（メリット・理想）
社会貢献と自己実現: 支援者は、社会的な課題解決に貢献できることで、大きな幸福感や充実感を得られます。
支援の具体化と拡大: 個人では難しい大規模な支援活動も、組織化することで実現可能になります。
信頼と共感の獲得: 透明性の高い活動は、市民や企業からの信頼と共感を集め、さらなる支援の輪を広げます。
税制優遇: 寄付金は税控除の対象となる場合があり、支援のインセンティブとなります。
裏の側面（課題・現実）
資金使途の不透明性: 日本人の7割以上が「寄付金がきちんと使われているか不安」と感じており、団体への不信感の一因となっています。
組織内部の不正・腐敗: 職員による横領や帳簿改ざんといった不正行為が発生するケースが報告されています。
運営経費（人件費など）の問題: 慈善活動には人件費などの運営経費が不可欠ですが、これが高すぎると「寄付金が活動本体に使われていない」という批判の対象となります。
「やりがい搾取」の懸念: ボランティア活動において、無償または低賃金での労働が前提となり、参加者が不当に利用されているという批判（やりがい搾取）も存在します。
「偽善」という風潮: 特に日本では、慈善活動に対する冷笑的な見方や「偽善」という批判的な風潮が見受けられます。
健全な慈善事業のために
これらの「裏」の課題を克服し、健全な慈善事業を推進するためには、高い透明性と説明責任が求められます。
情報公開の徹底: 活動報告書や決算書などをウェブサイトで公開し、寄付金の使途を明確に説明している団体を選ぶことが重要です。
信頼できる認証の確認: 認定NPO法人など、第三者機関による一定の基準を満たした認証を持つ団体は、信頼性が高い傾向にあります。
活動実績の確認: 具体的な活動実績や成果が定期的に報告されているかを確認しましょう。
信頼できる団体を見極めることで、支援者は安心して社会貢献活動に参加することができます。
🦦
だいすけ
世界を認知するだけでなく、社会的・文化的な意味や約束をおとなたちとの密接なかかわりを通した学習で可能になる。
一方、関係は認識に支えられる。
世界は複雑な社会的関係で成り立っているから。
少しでも、子供に与えられる大人になりたい。
ト🦜ྀིオ🦜ྀིル
タスクで送ったやつ
どこが規約違反なの？
ちゃんと審査したの？
そもそも定型文を送信しただけだよ？
どうなってんのよ？
理由は？
どうせあれでしょ？通報した人？たぶん🤔
この文章で規約違反て？
どう思います？
こんなに「？」だらけの文章久しぶり
まじ意味がわかりません‼️
1
HALHAL
私は、このグランドラヴォアによるミサ曲の演奏が、今までのノートルダムミサ曲の、概念を覆す、とか中世の音楽に親しむ人ほど演奏の衝撃を強く感じるだろう、とか別次元に行ってしまった！とか書いてるのを読み、ほーん。。聴いてみようと思いました。
とにかく通常の範囲外を超越したような演奏なんやな！という期待感。
聴いてみました。
私は中世音楽なんか聴かないし、普段別にクラシックに親しむこともないからこの人の演奏がどれだけ革新的なのかは正直全くわからなかった。
自分がノートルダムミサ曲ってのを聴くのがこのグランドラヴォアのこのアルバムが初めてだから当たり前だ。。
比較対象がまず、自分の中にないのだから。
けれど、ほんととても心が洗われる良いアルバムと思います。めっちゃ気に入りました。
このミサ曲の代表的名盤はアンサンブルオルガヌムの盤だということですが、またいつか聴き比べをしてみたらどれだけ違うのか、ってのが分かるんでしょう。
お坊さんの読経が何だか、、好きやん？？声明？大好きですが？みたいな人にオススメですね。
祈りの音楽。
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のーり
ついでに #まんまるアウトロクイズ やって行けばいいのに（笑）
お疲れ様でした‼️
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