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たるお

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新しいものを認識した時に、その原因や結果を推論することから生じる歓喜が、「驚嘆(admiration)」である。この定義はデカルトのものとは全く異なる。そもそもデカルトでは驚嘆は対象に気を引かれるという感情の出発点だったが、ホッブズにおいては感情は対象による刺激に対する反応として自動的に生じるため、出発点としての驚嘆は必要ない。そこで彼は驚嘆をむしろ好奇心に基づく歓喜の一種と見なす。デカルトについてもホッブズについても、現代の感覚とは少し異なる使い方をしている。
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 新しいものを認識した時に、その原因や結果を推論することから生じる歓喜が、「驚嘆(admiration)」である。この定義はデカルトのものとは全く異なる。そもそもデカルトでは驚嘆は対象に気を引かれるという感情の出発点だったが、ホッブズにおいては感情は対象による刺激に対する反応として自動的に生じるため、出発点としての驚嘆は必要ない。そこで彼は驚嘆をむしろ好奇心に基づく歓喜の一種と見なす。デカルトについてもホッブズについても、現代の感覚とは少し異なる使い方をしている。