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たるお

たるお

ホッブズの『リヴァイアサン』は、政治哲学の古典として知られているけれど、いきなり政治についてから始まるのではなく、最初の12章分は、人間の認識や思考、感情、意志などについての考察に費やされている。これはホッブズ最初の政治的著作『法の原理』においても同様である。何故なら、政治体や国家を構成するのは人間である以上、政治を知るためにはまず人間というものがどう認識し、考え、感じ、意思決定をするかを知らなければならないからである。
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もちこ

もちこ

まだ仕事に行ってないのに帰りたい_(:3」∠)_
頭爆発しそうだぞー、偏頭痛でも緊張性頭痛でもどちらでもいいから治れーヾ(:3ヾ∠)_
お仕事用ズボン乾いてなくて萎え、予備たくさんあってよかったねー_(:3」∠)_
ちなむと、ねてませんヾ(:3ヾ∠)_
だめな人間だぜー_(:3」∠)_
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絶望

絶望

浮気する人間って相手の浮気に過剰に敏感になるよね
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りん

りん

最近の博多の人間には、濃い博多弁を喋る人は少ないよなぁ🤔(言うて自分も若い方やけど。)
〜ばい。〜やけん。は通常運行。
ばってん〜。〜しちゃらん。とかって聞かんよねマジで。
#博多弁 #福岡
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みお

みお

あたしいまから学校の代わりに塾行くんで
応援の言葉をお願いします
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アメノミヲヤ

アメノミヲヤ

すべてのヰクラムワタヲにおいて、
『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』『フトマニ』の内容に記される存在たちを悪とする、
また諸悪の根源などと定義する、決めつける、
思い込むことが完全なる悪であり、
諸悪の根源と完全断定。

そのような不当な考えなどで
様々な狂いを生み出すタマノヲをもち、
異常な世界観を発するヰクラムワタヲは
現時点、現時刻をもちメクリにより、
強制的に様々な物事より強制排除と
『決定』以後永久の実行とし。

特に人や人間という定義を作り、
『カミ』や『アマカミ』からの『イサメ』や
『タタシ』から逃れるタマノヲなどには、
強制的に『カミ』や『アマカミ』からの
『イサメ』や『タタシ』を受けるものと
『決定』。

人や人間という定義を用い
様々な『サタメ』から逃れることを
完全不可能と『決定』とし実行とする。
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とーます。

とーます。

最近どんなことで涙を流した??最近どんなことで涙を流した??

回答数 340>>

涙は出ませんでしたが、人間に落胆した瞬間は泣きたい気持ちになります。嘘です。
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夏のソ

夏のソ

オフラインラブ、恋愛スピード狂が出てきてかなりアツい 仕掛けてる時の私ああいう感じに映ってるんだろうなーと思って見てる
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レギオ

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凍らせてくれしずく…
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しん

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ひがおか汗臭すすぎてライブハウスかと思ったわ
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10時予約だけど、駐車場埋まるの困るから早めに出ようかな
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五寸カ

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一番怖いダイエット方法「カリスマダイエッターおすすめ最新ダイエット」
ダイエット成功してたらカリスマダイエッターとか呼ばれないよね(笑)
一種類しかやってないから
#いっぽ
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明太ツ

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何を着たらとか、エアコンはとか自分で判断できないってやばい奴らだな
#サンシャイン
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れがー

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ちなみに前回のアプデで鳴潮くんが20ギガくらいスマホにぶち込んできたからペルソナ5X多分スマホに入れられない()
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たくは

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昨日「たくはむさんがちょくちょく運営に文句言ってるツイート好き」的なこと言われた

そんなこと言われないで済むようになりたい(ダメ出しツイートしないでいいまともな運営になってほしい)
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ろっき

ろっき

ダディが2回も見に行った国宝、自分も劇場での予告映像見て気になってたし見たいが
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樹

帰国してえと帰国したくねえが半々 まじで
やっぱこの国カスなとこもあるけど総評としてデエ好きだ〜とそれはそうと日本帰りてえ〜〜〜は、ある
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ホッブズの『リヴァイアサン』は、政治哲学の古典として知られているけれど、いきなり政治についてから始まるのではなく、最初の12章分は、人間の認識や思考、感情、意志などについての考察に費やされている。これはホッブズ最初の政治的著作『法の原理』においても同様である。何故なら、政治体や国家を構成するのは人間である以上、政治を知るためにはまず人間というものがどう認識し、考え、感じ、意思決定をするかを知らなければならないからである。