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たろう

たろう

◯◯やおっパブには行かなかったのか?
わたしなら間違いなくいくのにと深酒二日酔いのわたしに尋問する嫁
質問かもしれない
お邪魔してないと正確に説明するロクデモナイわたし
結婚20年くらいでステージが変わったのか?
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男じゃないぞ女だぞ

男じゃないぞ女だぞ

投稿が更新されるの、ちょっと楽しみにしてる自分がいる。投稿が更新されるの、ちょっと楽しみにしてる自分がいる。
腐女子に染まってきた女の投稿そんなに見たい?
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えむ

えむ

癒しほしい
ディズニーいきたい
ディズニーデートしたい
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あ

別れてから本当に出会いなくて無理^ ^
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るあ

るあ

カラオケから電話かかって来てたのに気づかず出れなかったからかけ直さないといけないんだけど緊張で死にそう
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ぽみゃ

ぽみゃ

彼氏の幼馴染の女が嫌い過ぎる
こんなにドロドロした気持ちを持っている自分も嫌だしマジでこの女諦め悪くてうるせぇ彼氏が好きな自分に浸ってんじゃねぇ帰れ
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こぶし

こぶし

自分磨きも行動もなんもしてないのにナヨナヨ文句言ってばっかの奴なんなんですかね
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Yoo

Yoo

サービスに対価を支払うという「経験」は、世界の脇役になるものである─即ち、そのビジネスモデルに取り込まれているという意味で主体性に欠ける経験であるといえる。

それでは、自分が世界の主役であり得るような経験とは、どのような経験であろうか?結論からいえば、その「経験」が自分で意味づけができているか否かがポイントとなるのではないか。

そのための指標は、以下3つの基準で判断することができる。

①〈問い → 目的を自身で設定すること〉
その経験が「自分の問い」に接続されているか。
→意味付けは問いから生じる。問いとは自分で設定する必要のあるものである。目的が外部から与えられている場合、意味は常に借り物になる。

②〈評価 → 意味を自己で決定しているか〉
成功・失敗の評価を自分で決めているか。
→他人の基準で成功しても、それは他人の物語の中での成功である。

③〈理由 → 継続する理由は自分のため〉
他人に説明できなくても続ける理由があるか。
→説明できる=制度や市場に回収できる場合が多い。説明可能な行為は、ほぼ例外なく他人の期待に適合してしまう。
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あ

川島さんのラジオでゴメンネ!2連発しててさすがに腹ちぎれた
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な

#雰囲気のせてる #いいねでこちゃ
頑張って!!って言われるのあんまり好きくない^ ^頑張ってんのに
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