（1/2）ニーチェは、他人のせいにすることをルサンチマンと批判した上で、それを「お前のせいなのだ！」と諭す司牧者も、ルサンチマンの方向を逆転して、支配に利用しているにすぎないとして、等しく批判しています。 ## 「そのとおりだ、羊よ！　それは誰かのせいに違いない。しかしこの〈誰か〉というのは、お前自身のことなのだ。それはお前だけのせいなのだ。——お前がこうなったのは、お前だけのせいなのだ！」 （『道徳の系譜学』pp.255-6、光文社）

（2/2）もちろん、アドラーは、理屈が通っていれば部分的に社会や他人のせいにすることも認めますし（課題の分離）、私自身共同体感覚は肌で感じるところのものです。 どっちが正しいとかではないと思います。

@サイダー ： ｢課題の分離」は人のせいにするためには使いません 他人の課題を自分の課題のことのように勘違いしてはいけないということです

@新一 ： 他人の課題に踏み込むな、という意味で使うんですね。誤解してました。

@サイダー ： ｢超人」と言うことでいえば、アドラーは｢劣等感」を利用して、他者より劣っている部分を補える力を秘めてると言うところでしょうか

@新一 ： コンプレックスをバネにして、何かを成し遂げるってことですよね。