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たかはし
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レイ
ただ、学生当時は英語に対して妙に苦手意識があったもので英語だけは学校の授業だけでは足りず、ネイティブと同レベルで喋れる母にビシバシ鍛えて貰ってました。

くもり

吉田賢太郎
君がいま見ているこの世界は
実は、巨大なスクリーンに映った**「映画」**のようなもの。
毎日、誰かと比べて落ち込んだり
「何者かにならなきゃ」と焦ったりするけれど
それは鏡に映った**「写世(うつしよ)」**の仮の姿。
そこに映る君は、本物の君の、ほんの一部でしかないんだ。
1. 「ニセモノ」の正体
学校のテストの点数、SNSのフォロワー数、
「男らしく」「女らしく」という決めつけ。
それらは全部、この世界を生きるための「制服」みたいなもの。
脱ぎ捨てれば消えてしまう、うつろなニセモノだ。
2. 「ホンモノ」の場所
本当の君は、もっと広くて、もっと深いところにいる。
それを**「常世(とこよ)」、あるいは「宇宙意識」**と呼ぶ。
そこには、勝ち負けも、優劣も、境界線もない。
君が誰を好きになろうと、どんな姿をしていようと、
宇宙そのもののように、ただ自由で、完璧な存在なんだ。
3. 目を閉じて、心の耳をすまそう
誰かを見下して自分を大きく見せる必要なんてない。
(それはニセモノの自分が、怯えているだけだから)
外側のノイズを消して、心の奥の静けさを感じてみて。
君の心の中に広がる「宇宙」とつながったとき
君は、自分が「個別のひとり」ではなく
大きな命の流れそのものだったことに気づくはず。
この世界は「体験」しに来た遊び場。
本当の君は、それを見守っている「光」そのものなんだ。

ぎゃくりゅうさん
本当に子どもを守っているのか?
それとも
管理しやすくするためだけのルールなのか?
迷いを感じる場面は少なくない。
特に小学校の頃強かった「先生が絶対」という風潮も、確かにそれは秩序を保ち、子どもたちに安心感を与える役割はあったと思う。しかし、同時にそれが恐ろしくも感じる。

臼井優
その娘さんは大変優秀で、大垣北高から
大阪大看護へ現役で合格しました
彼女とお話ししたら、オペ看になりたいと
お母さんは賢い人で、あらかじめ夏休みの時点で、大阪の一人暮らしの拠点を押さえていました なぜなら民法557条(手付)
「手付掛け捨て、手付倍返しの原則」だからです
お父さんは心配性で、一人娘の大学での生活を
私に、授業についていけるのか、サークルやバイトはどうか、など
私にいろいろと聞かれました

華
回答数 17>>

華
回答数 66>>

臼井優
民事訴訟の実務では、「要件事実」という概念が重要なツールとして用いられます。これは特定の法律効果を発生させるために必要な事実を整理する技術であり、法律実務家にとっては必須の考え方ですが、純粋な法理論とは異なる、実務に特化した側面があります。
個別具体的な妥当性の追求: 学問的な理論が一般的な法原則や統一的な解釈を追求するのに対し、実務では、個別の案件ごとに「具体的な妥当性」を実現することが強く求められます。
このため、理論上は正しいとされる結論が、事案の特殊性や現場の状況によってそのまま適用できない、あるいは異なる結論が導かれることがあります。

るふ
テストの範囲多すぎて死ぬ
相似わかる人います?良かったら教えてください


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