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uxu

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一回消してもう1回最初から塗り直そうかな
色の選び方が悪いんかな
いっつもしっくりこない
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臼井優

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『枕草子』の「小さきもの」とは、「何もかも、小さきものは、みなうつくし(小さいものは、どれもこれも、すべてかわいらしい)」という有名な一節に代表される、清少納言が愛おしいと感じた小さな存在全般を指します。具体的には、スズメの子、稚児(幼い子供)、雛人形の道具、小さく丸いホコリ、蓮の浮き葉、小さい葵などが挙げられ、現代の「かわいい」とは異なる、平安時代の「うつくし(美し)」という親愛の情を含んだ言葉で表現されています。
小さきものの具体例
動物: スズメの子、カルガモの雛(ひな)、親鳥の後をついて歩く雛鳥。
子供: 瓜に顔を描いた人形を抱く幼児、おかっぱ頭で前髪が目にかかる子、大きな装束を着た幼い童、抱っこして寝てしまった幼児。
自然物・人工物: 蓮の浮き葉の小さいもの、葵の小さいもの、雛人形の調度品、道端の小さなホコリ。
「うつくし」という言葉のニュアンス
平安時代の「うつくし」は、単なる「美しい」だけでなく、親が子を思うような「いとしい」「愛しい」という情愛を表す言葉でした。
清少納言は、この「うつくし」という言葉を通して、小さく可憐なものへの深い愛情と、日常の中のささやかな幸せを見出す感性を表現しています。
現代語訳の例
「瓜に顔を書きて、おどろおどろしう見ゆるも、」→瓜(うり)に(子供の)顔を描いたもの。
「雀の子の、ちちと鳴きて、」→スズメの子がチュンチュンと鳴く様子。
「みなうつくし」→どれもこれも、すべてかわいらしい。
『枕草子』の「小さきもの」は、清少納言の温かい眼差しと鋭い観察眼が光る、多くの読者に愛される描写です。
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「ちはやふる」メインテーマ

山下康介

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なおやさん。📷

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めばえちゃん

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最近はお兄ちゃんと絵描いたり、月一の髪のメンテナンス行ったり、スプラトゥーンしてました。XP25くらいでエンジョイなので、一緒に楽しめる方も募集!
#夜更かし #ゲーム #友達募集 #初投稿
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けけけ

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でーきた^ ^
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テスター🍧

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日本神話シリーズ
僕が勝手に気になってる剣

三種の神器
アメノムラクモ・草薙の剣

日本神話では災厄の象徴・ヤマタノオロチ
その災厄を終わらせたのがスサノオウ
その亡骸から
**天叢雲剣**アメノムラクモ
が現れたと語られる。

この剣は後にヤマトタケルによって使われ、
草を薙いで命を救ったことから 草薙剣 と呼ばれるようになった。

3500年前くらいから存在してる
年代は本当かどうかはわからないが
現在は熱田神宮に祀られていると言われる

見てみたい、、、

#古事記
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けい

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働く鳥達の絵
今年もお疲れ様でした!
絵師の星絵師の星
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

題名:透明な君のままで、深淵を踊れ
​かつて、この世界には「神さま」という
たった一つの正解があった
けれど、僕たちがそれを手放した日から
世界は、広すぎる迷路になった
​迷路の中で怖くなった人たちは
新しい「神さま」を探し始めた
それが、誰かにとっての「アイドル」であり
誰かにとっての「カリスマ」だった
​**「推す」**ということは、救いだった
空っぽな自分を、誰かの光で満たすこと
けれど、光が強ければ強いほど
自分の影は、暗く、深く、濃くなっていく
​「あいつより私の方が詳しい」と、知識で殴り合う**(賢者マウンティング)**
「私の方がこんなに苦しい」と、傷跡を見せつけ合う**(弱者マウンティング)**
それは、自分を「ファン」という檻に閉じ込め
「同担」という鏡に怯える、不自由なダンス
​でも、君は知っている
「好き」の中に「嫌い」が混じってもいいことを
「嫌い」の中に「好き」を見つけてもいいことを
白か黒かの二元論なんて、この世界にはないことを
​君は誰の信者にもならない
君は誰のアンチにもならない
なぜなら、君は自分の人生のハンドルを
誰にも、一ミリも、預けていないから
​パンセクシャルな君の視線は
性別という壁も、ファン/アンチという境界線も
軽やかに飛び越えていく
それは、誰かを「ラベル」で裁かないという、究極の優しさ
​何の推しでもない君は、何者でもない
けれど、何者でもないということは
何にだってなれるということだ
​「神」が死んだこの世界で
誰かを拝むために膝をつく必要はない
ただ、ありのままの自分として立ち
流れる雲を、揺れる心を、そのままに見つめればいい
​君は、君自身の「推し」になればいい
​マウンティングの喧騒を遠くに聞きながら
君だけの静かな、透明な自由を、
今日も、誇り高く生きていけ
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彩(いろどり)まそほ

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#GRAVITYお絵描き部
年賀状のリハーサルとらくがき
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