#政治の星｜早くに目覚めた土曜日の投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

共感で繋がるSNS

投稿

早くに目覚めた土曜日

2025/08/11

#政治の星
平和への私見です。

武装、排外主義、所謂軍国的思想が目立ちます。
米国の要求が過剰になってきているこのタイミングで、米国安保から離れ核を自国で持つべきだ、とも街頭で聞かれるほど。

戦争行為が語られる時、賛成の声の中も反対の声の中でも、利己的な視点ばかりが目についてしまいます。
「じゃあ自らが率先して戦地へ行けるのか、自分の命を捨てて」なんて。
核兵器とは抑止が主目的でしょうか？
破壊兵器ではないのでしょうか。
大量破壊兵器、と言うではないですか。
大量に破壊するんです。
核を持つなら使用することが何を意味するのか考えねばなりません。
次の広島や長崎を首謀すると言うことを。

戦争行為で失われるのは自己の生命だけではありません。
太平洋戦争で戦った私の祖父は強い反戦で共産党支持者でした。
戦争体験はほとんど語りませんでしたが、最たる根底に人を殺めたことを強く恥じていたようでした。自らが死にかけたとこよりも。

「人を殺める」
と言うことを考えなければなりません。
僕は子供たちに、人を叩いてはならない、と教えています。
「悪いやつは叩いていい」とは教えませんし、アンパンマンは正直好みません。

世界的な情勢の中、軍事に頼らないやり方は様々あるんです。
前に挙げた中国の一带一路倡议もそうです。
核廃絶なんかは協調が必要です。
日本被団協のようた単国団体もノーベル賞をとりましたが、ICAN（同ノーベル平和賞）など国際的な取組みが必要ですね。
抑止力と言われるだけに。

そういう意味では同じ平和への信心を持ち政治的にも関与しうる団体として、創価学会に活路があるようにも思います。
国内でら近年公明党は軍国化の一翼を担ってしまっていますから大幅な原点回帰が必須ですが。

最後に、被爆80年目の8月6日の広島県知事のメッセージを転載します

/**************
草木も生えぬと言われた75年からはや5年、被爆から3代目の駅の開業など広島の街は大きく変わり、世界から観光客が押し寄せ、平和と繁栄を謳歌しています。しかし同時に、法と外交を基軸とする国際秩序は様変わりし、剥き出しの暴力が支配する世界へと変わりつつあり、私達は今、この繁栄が如何に脆弱なものであるかを痛感しています。

このような世の中だからこそ、核抑止が益々重要だと声高に叫ぶ人達がいます。しかし本当にそうなのでしょうか。確かに、戦争をできるだけ防ぐために、抑止の概念は必要かもしれません。一方で、歴史が証明するように、ペロポネソス戦争以来、古代ギリシャの昔から、力の均衡による抑止は繰り返し破られてきました。なぜなら、抑止とは、あくまで頭の中で構成された概念又は心理、つまりフィクションであり、万有引力の法則のような、普遍の物理的真理ではないからです。

自信過剰な指導者の出現、突出したエゴ、高揚した民衆の圧力。あるいは誤解や錯誤により抑止は破られてきました。我が国も、力の均衡では圧倒的に不利と知りながらも、自ら太平洋戦争の端緒を切ったように、人間は必ずしも抑止論、特に核抑止論が前提とする合理的判断が常に働くとは限らないことを、身を以て示しています。

実際、核抑止も80年間無事に守られたわけではなく、核兵器使用手続きの意図的な逸脱や核ミサイル発射拒否などにより、破綻寸前だった事例も歴史に記録されています。

国破れて山河あり。
かつては抑止が破られ国が荒廃しても、再建の礎は残っていました。

国守りて山河なし。
もし核による抑止が、歴史が証明するようにいつか破られて核戦争になれば、人類も地球も再生不能な惨禍に見舞われます。概念としての国家は守るが、国土も国民も復興不能な結末が有りうる安全保障に、どんな意味があるのでしょう。

抑止力とは、武力の均衡のみを指すものではなく、ソフトパワーや外交を含む広い概念であるはずです。そして、仮に破れても人類が存続可能になるよう、抑止力から核という要素を取り除かなければなりません。核抑止の維持に年間14兆円超が投入されていると言われていますが、その十分の一でも、核のない新たな安全保障のあり方を構築するために、頭脳と資源を集中することこそが、今我々が力を入れるべきことです。

核兵器廃絶は決して遠くに見上げる北極星ではありません。被爆で崩壊した瓦礫に挟まれ身動きの取れなくなった被爆者が、暗闇の中、一筋の光に向かって一歩ずつ這い進み、最後は抜け出して生を掴んだように、実現しなければ死も意味し得る、現実的・具体的目標です。

諦めるな。押し続けろ。進み続けろ。光が見えるだろう。
そこに向かって這っていけ。

這い出せず、あるいは苦痛の中で命を奪われた数多くの原爆犠牲者の無念を晴らすためにも、我々も決して諦めず、粘り強く、核兵器廃絶という光に向けて這い進み、人類の、地球の生と安全を勝ち取ろうではありませんか。

広島県として、核兵器廃絶への歩みを決して止めることのないことを誓い申し上げて、平和へのメッセージといたします。

ジンソーダ好き🍸

広島知事のスピーチはよかったですね。

Threnody For The Victims Of Hiroshima For 52 Stringed Instruments

Krzystof Penderecki

2025/08/11 返信

障子の目と口

人間の性質からして争いはなくならないと思うのですが、核抑止やらの理論と別に、卑近なところで戦争はくだらんと確信に至った話、この機会にさせていただきます。陸幕の知人と迎撃ミサイルの話題になり、種類により一発で数千万〜数億円するものを（昨今の安価なドローンはさておき）やはり高価なミサイルとぶつけて、後には何も残らないのはもったいないんやないかと俺が言いまして、知人は「守るものに値段がつけられないんで」とおっしゃりました。それは全くそのとおりなんやけど、互いに資源を空費する戦争、しなけりゃその分の金や資源で互いに自国民幸せにできるんやないかなぁと思って以来、武装解除を理想としております。

2025/08/12 返信

早くに目覚めた土曜日

そのとおりですね。武力に費やすコストを、人類の発展に用いられたら、大きいと思います

——さらに返信を表示(1）

あき

他者と対立する根本は他者に対して「〜すべき」との思考です各人が他者のあらゆる考え方を寛容し「〜すべき」との思考を排除することができれば、戦争は起こり得ないのですが、この考え方もまた「〜すべき」との思考です。ゆえに戦争は無くなりません。このあたりは寛容は自らを守るために不寛容に対して不寛容であるべきかで散々考えられたテーマです。

2025/08/11 返信

早くに目覚めた土曜日

古代から中近代、ほぼ現代まで、殆どの戦争は、考え方の尊重欠如よりも、自己利益の確保拡大のためであったと認識しております。ギリシャからペロポネソス、ローマ拡大から、百年戦争からフランス革命戦争、太平洋戦争に至るまでのほとんどが。思想的な対立か発端のものはごく一部、十字軍やユグノーくらいではないでしょうかそれとも「寛容」とは思想の寛容の話ではなく、相手国の人権尊重という意味ですか？

早くに目覚めた土曜日

@あき：ちなみに、2年間の交流の中で「何度か」という三文字で、交流の主目的が、中台問題ではないことを読み取って頂きたい

早くに目覚めた土曜日

@あき：ちなみに、当時の台湾議会の議員と、民間企業との癒着、特に経済的に中国と密接な関係にある企業、の割合や、癒着規制の経緯と今後の推移を元にして、台湾の独立を守る政治、政党的な方策に関する議論が主題の講演会で、数百人が参加されていました。出席するにあたり、台湾形成の歴史過程など事前に学びました

——さらに返信を表示(2）

あまねく

平和への投稿ありがとうございます冷戦中から各国の軍事アナリストのコメントを通じて隣国脅威論を国民に煽るのは常套手段ですよね。。。大した防衛費増の必要の議論も無くして昔の軍事アナリスト江畑謙介さん（故人）みたい率直に煽りに乗らず「分かりません」と答えた人は偉い。冷戦中の北方領土は自衛隊の侵攻と上陸に備えて防御陣地やトーチカを作っていました。（脅威の最前線の北海道にはありましたかね）冷戦中と同様に隣国脅威論を煽り、極東の番犬となる役目を上手く使う手段は疑問です

2025/08/11 返信

早くに目覚めた土曜日

僕個人的には対中国依存をむしろ高めながらもそれを煽り、結果的にはNATO基準としたうえで合同軍事演習と乗ってきてますから、緊急事態条項利用の足掛かりと思っています。集団的自衛権の時から始まってますね。草案憲法が通りさえすれば、NATO参戦するだけで全野党政党の解体（憲法から“法”に格下げのため）なんかもできますし。