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勇者いわまる。
ガチギレ上目使い輩にクラクション鳴らされてドキッとする。
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コメント
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はも
だいたいまわりの誰かが好きだったもので。
心底つまんねー人間だなって思う。
（思ってないけど）
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よしおじん
れお
回答数 5>>
でもそれって、無意識の所作レベルで盛り込んでかなきゃいけないと思う。日常生活常に。仕事、友人関係、歩く位置、電車で立つ位置、言葉選びや使い方、食事した時…そういう細かい所作から相手って判断するから…
自分だって、相手の所作とか対応の仕方見ながらその人のこと判断するのと同じで、相手もまた同じように誠実な人を言動見ながら判断してると思うから。誠実な人なら尚更…誠実な対応したのに、不誠実で返ってくるってわかる人とわざわざ濃い関係作れないと思うし…
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宇都宮順
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ぎゃくりゅうさん
回答数 7>>
たしかに、尤もらしい答えは多くの哲学者が既に提示しています。しかし、それらに触れられる手段は本やインターネットといった資料が中心で、対話できるわけではありません。折角なら、答えてくれた人にお礼が言えたり、さらに問いが生まれたときにその場で聞き直せたりするような、「生きた対話」として、今この場で質問することに意味があると私は考えています。
また、偉大な哲学者たちは本当に議論し“尽した”と言えるのでしょうか？彼らも人間であり、神ではありません。もしかしたら他に真理があるかもしれない。時代や社会は変わり続ける以上、当時は説得力を持っていた考えも、別の角度から問い直されうるはずです。
カール・ポパーが述べたように、「反証可能性」がなければ科学とは言えないとするなら、真理について考える営みもまた、常に問い直され続けるものだと思います。
「有名な哲学者がこう言ったから、もう議論する必要はない」と考えるよりも、改めて問いを投げ直し、今を生きる人の言葉として考え続けること自体が、哲学なのではないでしょうか。
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