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IchiNanora

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お互い何してるか知らないのに、近くに感じるの変だよね笑お互い何してるか知らないのに、近くに感じるの変だよね笑
ホモ・サピエンスの特徴だよね。ありもしないものを感じられる能力。日本語がわかるもの同士、近くで共鳴して地球が回っていると思う。
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臼井優

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諸子百家(しょしひゃっか)とは
 中国の春秋時代末期から戦国時代(紀元前8世紀~3世紀頃)にかけて現れた、数多くの思想家(諸子)とその学派(百家)の総称で、
 孔子、老子、墨子、孫子、韓非子などが有名で、儒家、道家、法家、墨家、兵家などの多様な思想が「百家争鳴」と呼ばれるほど自由に展開し、中国思想の黄金時代を築いた時代です。

時代背景と特徴
混乱の時代: 周の社会秩序が崩壊し、各国が富国強兵を目指す中で、新たな統治理念や生き方が求められました。

人材登用: 諸侯は身分に関わらず有能な人材を重用したため、多くの思想家が活躍する土壌が生まれました。

「百家争鳴」: 思想家たちが各国を遊説し、互いに議論・競い合う状況を「百家争鳴」と呼び、自由な言論が交わされました。

主な学派と代表的人物
儒家(じゅか): 孔子(仁・礼)、孟子(性善説)、荀子(性悪説)など。

道家(どうか): 老子(無為自然)、荘子(万物斉同)など。

墨家(ぼっか): 墨子(兼愛・非攻)。

法家(ほうか): 韓非子、李斯など(法による統治)。

兵家(へいか): 孫子(兵法)、呉子など。

縦横家(じゅうおうか): 蘇秦(合従)、張儀(連衡)など(外交戦略)。

陰陽家(いんようか): 鄒衍(陰陽五行説)。

名家(めいか): 公孫竜(白馬非馬など)。

農家(のうか): 許行(農耕の重要性)。

雑家(ざっか)(小説家を含めない場合)。

まとめ
諸子百家は単なる学者の集まりではなく、古代中国の社会変動期に生まれた多様な思想・価値観の総体であり、その思想は現代の中国や日本にも大きな影響を与え続けている、中国思想史における非常に重要な時代です。
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たつき

たつき

やってないって言ってるのに日本語通じないのはなぜ?
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臼井優

臼井優

中国の歴史と兵法書は密接に関連し、『孫子』に代表される武経七書(『孫子』『呉子』『尉繚子』『六韜』『三略』『司馬法』『李衛公問対』)などが有名で、春秋戦国時代の動乱期から発展し、戦争の理論だけでなく、組織論やリーダーシップ論としても現代まで読み継がれ、兵法三十六計のような戦術集も生まれるなど、中国の戦略思想の根幹を成しています。
主な兵法書と時代背景
『孫子』(春秋時代・孫武):
世界最古の兵法書の一つで、戦略の基本原則、心理戦、情報戦などを体系化。
「戦わずして勝つ」ことを理想とし、戦争を避ける術も説く合理的な書。
『呉子』(戦国時代・呉起):
『孫子』と並ぶ代表作で、兵士の育成や軍隊の組織化に重点を置く。
『尉繚子』(戦国時代・尉繚):
富国強兵、民衆の動員、謀略など、国家戦略全般に言及。
『六韜』(太公望・周代の教えとされる):
文武両道の思想が根底にあり、軍事だけでなく政治にも通じる内容。
『三略』(黄石公・秦末漢初):
『六韜』『孫子』と並ぶ兵法の基本書で、戦略的思考を養う。
『司馬法』(司馬穣蹠・戦国時代):
軍事法の重要性、文武の調和を説く。
『李衛公問対』(李靖・唐代):
唐の名将・李靖の戦術を問答形式でまとめたもので、実戦的。
中国兵法の発展
春秋戦国時代: 諸侯が覇権を争い、孫武や呉起、尉繚などの兵法家が活躍し、理論が形成される。
唐代: 武経七書が編纂され、兵法の古典として確立。
宋代以降: 武経七書は科挙(武官登用試験)の科目にもなり、兵法が国家戦略の一部として重視される。
『兵法三十六計』: 明代にまとめられたとされる戦術集で、奇策・計略の集大成。
これらの兵法書は、単なる戦術書にとどまらず、中国の思想、政治、経営など多岐にわたる分野に影響を与え続けています。
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フィルマン

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日本語を教えてくれていい??
笑笑笑~
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ワーレイ

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