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大体ケガレは発生源の近くに主みたいなモンスターっぽいのがいるからそいつをぶっ倒してから事後処理するのがお約束
あちこち回ってたら、ある山でケガレの主としてモコモコの布たわしに棒で描いた手足が生えたような見た目の、気の抜けたミャクミャクみたいなやつが出てきた
いつも通り倒すことになるんだけど、これがなんかやたらと強い
途中でそのケガレが自然発生したものじゃなくて人為的に装置で生み出されてることが判明
布たわしの発生源もその装置で、装置を守るためにヌシ的な役割を与えられて作られたっぽい
なので直接戦わずに装置の電源切って止めるのが手っ取り早いんだけど、何を思ったか武闘家がなんかちゃんと肉弾戦しようぜって言い出して、最終的に正面から布たわしを倒してから電源落としてバイバイする感じのことをしていた
途中、布たわしがフィクションの有名な構えとかとってて、お前もしかしてネット繋がってた?みたいなくだりがあったり
終わった後、装置の中身開けてみたら、保存液の入った箱の中にケガレの源として色んな動物の遺体に混じって幼児の遺体も突っ込まれてて、布たわしの主人格みたいなのは多分この子だったんだなみたいなのがわかったり
諸々埋葬したり後処理したあと、これ作ったやつマジで許さんってなって、それまで女の人に頼まれて荒事だけやってるスタンスだった武闘家が自発的に関わり始めるように気持ちが変わったところで起きた
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ドッコイショードッコイショーの由来は?
ドッコイショードッコイショーの由来は、主に日本の民間伝承や労働歌に関連しています。このフレーズは、重いものを持ち上げるときや、何かをする際にかける掛け声として使われてきました。以下にその背景をまとめます。
労働の掛け声: 「ドッコイショ」は、重いものを持ち上げるときに使われる掛け声で、力を入れる瞬間に発することで、気合を入れる役割があります。このような掛け声は、古くから日本の農作業や建設作業などで見られました。
民間伝承: このフレーズは、民間の歌や物語にも登場し、特に子供たちの遊びや祭りの中で使われることが多いです。楽しいリズムとともに、コミュニティの結束を高める役割も果たしています。
文化的な影響: ドッコイショーは、単なる掛け声以上の意味を持ち、努力や協力の象徴としても受け取られています。特に、何かを成し遂げるためにみんなで力を合わせるというメッセージが込められています。
このように、ドッコイショードッコイショーは、ただの言葉ではなく、日本の文化や歴史に深く根ざした表現なのです。

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