才能論からサガ論へ｜重めのジョナサンの投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

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重めのジョナサン

2026/01/19

才能論からサガ論へ

さぁ今日は才能について考えよう。
才能について考えるには、まず「才能とは何か」を考えなければならない。
何かを定義するというのは難しい。
けれど一般的には、
才能とは、ある行為において能力が秀でていること、そして先天的であれ後天的であれ、他と比べて比較的容易にその能力を獲得できることを指す場合が多い。

しかし、才能は単なる能力のことだけとも思えない。
なぜなら、才能は必ず他者の存在を必要とし、さらに言えば、ある文脈と出会ってからこそ成立するものだからだ。

どれほど高い能力を持っていても、それが評価される場や意味を持つ文脈と結びつかなければ、才能としては現れない。
才能とは、個人の内側に完結する性質ではなく、他者や社会との関係の中で立ち上がる言葉なのだ。
さらに付け加えるなら、「才能」という言葉は、自分で名乗るものではほとんどない。
それは多くの場合、他者が与える言葉である。
人は、自分の内側にある感覚や能力を、「才能だ」とは感じない。
ただ、そうしてしまうこと、なぜか掴めてしまうこととして経験しているだけだ。他者がそれを見たとき、文脈が与えられ、意味が接続されて、はじめて「才能」という名前が付く。

文脈がないとき、それはただ、その能力が飛び抜けた人でしかない。

では、文脈と出会えなかった能力は、才能ではなかったのだろうか。
才能ではないとも言いたいし、才能だとも言いたい。
私はどうしても、「才能」という言葉に俗っぽいものを感じてしまう。
それは比較され、消費され、分かりやすい価値へと回収されてしまう言葉だからだ。

だから私は、その人が生まれ持った能力や気質をサガと呼びたい。

サガは、評価される以前に存在している。
役に立つかどうかを問われる前に、すでにその人の中に流れているものだ。
そして、そのサガを磨いていく行為を、私は修練、と呼びたい。

ここで一般的才能論を俯瞰する
世の中で語られる才能論の多くは、次の二項対立に収束する。

天才型 vs 努力型
天才型：生まれつきできてしまう、説明できない、早い、突出している
努力型：反復と積み重ね、誰でも目指せる、再現性がある

凡人 vs 才能的な人
凡人：平均、伸びにくい、評価されにくい
才能的な人：突出、評価されやすい、説明不要

しかしこの二項対立は、すべて能力を比較し、結果で序列化する前提に基づいている。

天才と呼ばれる人も膨大な修練を積んでおり、努力型と呼ばれる人も強いサガを持っている。
違いは、修練や傾きの可視化のされ方だけだ。
才能や天才とは、結果である。
それ自体を目指して獲得するものではないし、先に用意されている目的でもない。

私たちが根本的に行えることは、ただ一つ、生きることだ。
関心を向け、反応し、選び、間違え、立ち戻り、続けてしまうこと。
その営みの途中で、ある瞬間を切り取ったときに、
他者がそれを「才能」や「天才」と呼ぶだけである。
だから才能でも天才でも、呼び方は何でもよく、すべて副産物にすぎない。

生きることを差し置いて、副産物を目的にしてしまったとき、私たちはサガを見失う。
サガとは、評価や成果の前にすでに流れている、その人固有の傾きや質感である。
それは天才か凡人か、才能か努力かという枠を超えて、ただ存在している。
生きる営みの中で、身体が反応してしまう方向、心がつい戻ってしまうもの、
その傾きに従って行動し続けること。
それこそが修練である。
修練とは、単なる技術や能力の向上のためではない。
それをどう使うのか、なぜ磨くのかという、自分自身への問いかけである。
才能や天才は、生きた結果として現れる副産物にすぎない。
一方で、サガと修練は、生きることそのものと結びついている。

私は、誰かに「才能がある」「天才だ」と言って、その人を遠ざけるよりも、
すべての人の中にあるサガを見つめ、
その修練に注目するほうが、ずっと確かな存在を感じることができる。

サガは誰の中にもある。
深さも形も異なりながら、同じ地平に流れている。
それを見つけ、語ることで、私たちは神棚に置かれた人々と同じ目線で、
同じ食卓を囲むことができる。
そのとき初めて、
本来の個性と多様性が実感されるのではないだろうか。