冬寂
「他者の痛み」や「残酷さ」は、アポステリオリに挿入されるらしい。
思考の星
2
キラ・ヤマト
思考の星
すぴってグッボイ
思考の星1
貴
思考の星7
チィーエア
銀の匙では育てた豚が解体されて帰ってきたシーンありますけど、今思えば残酷に思えます。
でも畜産業では当たり前ですし、その差なのではと…
思考の星1
にみ
回答あってるかなあ…
ちなみに、殺すのに慣れる（というか麻痺する）のは家畜動物等に限らず確か戦場の人殺しも一緒のはず。
思考の星5
みきや
思考の星1
マックス
思考の星1
ケイ
肉が平気なのは既に可能性が無いから。
思考の星
コーユー
文化・教育・そして豊かさにあると思っています。
質問の中にすでにヒントがあります。
「慣れていない人ほど」と。
つまり鍵は“慣れ”です。
では、その慣れはどこから来るのか。
それが文化であり、教育であり、社会の豊かさだと考えます。
例えば、動物を食べるために命を奪う場面が日常にある文化では、それは「当たり前」の営みです。そこには罪悪というより、儀礼や敬意があることもあります。
一方、現代の豊かな社会では、私たちは屠殺の現場から遠ざかっています。動物はキャラクターになり、「かわいい存在」として描かれます。そうした文化や教育が、命への感受性をより強くしているのだと思います。
さらに、生存が切迫している状況では、罪悪感よりも生きることが優先されます。
生存圧が下がり、余裕が生まれた社会だからこそ、倫理の範囲が広がり、動物にまで思いを向けられるようになったのではないでしょうか。
もともと人間には共感の力があると思います。
ただ、その共感がここまで拡張されるのは、豊かさという土台があってこそ。
だから私は、このストレスや罪悪感はある意味で「豊かさの象徴」でもあるのではないか、と考えています。
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