そもそも、速度や迫力、競争性なども、その祭りの伝統を構成する要素ではあると思います。ただ、それらを残すことと、安全対策を怠ることは別の話でしょうね。安全対策が進まない理由の一つとして、「伝統だから」という曖昧で表面的な理由が優先され、従来のやり方を見直すこと自体が避けられてしまう文化にも、問題があるように感じます。もちろん、参加者全員がそうだとは言いません。しかし、伝統の意味や由来を深く考え、それを受け継ぐ理由まで理解しているというより、「伝統だから」という言葉の傘の下で、祭りを楽しむこと自体が目的になっているように見えることが多いです。歴史として受け継ぐことは大切です。しかし、過去のやり方をそのまま続けることだけが、伝統を守ることではないと思いますね。本来、伝統とは受け継がれてきたからこそ伝統なのであって、受け継ぎ続ける理由が「伝統だから」であってはならないと思います。伝統を守ることと、変化を拒むことは同じではありません。伝統の本来の意味や目的を見失い、従来の形式を維持すること自体が目的になってしまえば、それこそ「伝統」という言葉を都合良く使いすぎていると思いますね。だんじり祭や他祭りだけではなく、多くの事柄で似たような状態がありますけどね。
そもそも、速度や迫力、競争性なども、その祭りの伝統を構成する要素ではあると思います。ただ、それらを残すことと、安全対策を怠ることは別の話でしょうね。安全対策が進まない理由の一つとして、「伝統だから」という曖昧で表面的な理由が優先され、従来のやり方を見直すこと自体が避けられてしまう文化にも、問題があるように感じます。もちろん、参加者全員がそうだとは言いません。しかし、伝統の意味や由来を深く考え、それを受け継ぐ理由まで理解しているというより、「伝統だから」という言葉の傘の下で、祭りを楽しむこと自体が目的になっているように見えることが多いです。歴史として受け継ぐことは大切です。しかし、過去のやり方をそのまま続けることだけが、伝統を守ることではないと思いますね。本来、伝統とは受け継がれてきたからこそ伝統なのであって、受け継ぎ続ける理由が「伝統だから」であってはならないと思います。伝統を守ることと、変化を拒むことは同じではありません。伝統の本来の意味や目的を見失い、従来の形式を維持すること自体が目的になってしまえば、それこそ「伝統」という言葉を都合良く使いすぎていると思いますね。だんじり祭や他祭りだけではなく、多くの事柄で似たような状態がありますけどね。
