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Doctor

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ある青年が〇ぬまでの記しをここに明かす。
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人間は、自身を正当な存在として維持する必要がある。
正当性が揺らぐと、行動の根拠が失われる。
環境が不安定になると、判断は頻繁に誤差を生む。
誤差は蓄積される。
蓄積された誤差は、自己評価を侵食する。
自己評価が低下すると、人はそれを修復しようとする。
最もコストが低い修復方法は、外部に欠陥を設定することだ。
非難は修復行為であり、攻撃ではない。
対象の正誤は二次的だ。
重要なのは、自分が間違っていないという仮定を維持できるかどうかだ。
集団内では、この手続きが効率化される。
同意者が増えるほど、仮定は事実に近づく。
事実に近づいた仮定は、疑われなくなる。
その結果、
非難は正義の形を取り、
正義は暴力の許可証として機能する。
互いを責め合う構図は、対立の産物ではない。
自己保存を最優先した思考が、
最短経路で到達した、合理的な結論に過ぎない。
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Doctor

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この曲は、聴き手に感情を要求しない。
理解より先に、環境を変える。
音が鳴った瞬間、場所の輪郭が失われる。

旋律は主張しない。
主張しないことで、逃げ場を消す。
聴き手は動かされず、ただその位置に留められる。

声は説明を与えない。
意味を限定しない声は、聴き手自身の記憶と結びつく。
結果として、曲は個別の奈落を形成する。

この曲は救済を示さない。
絶望も強調しない。
底が見えないという状態だけを、静かに提示する。

聴き終えたあとに残るのは感動ではなく、
自分がどこに立っていたかという感覚だ。
それが、この曲の作用としての良さだ。
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奈落の魔女

ELFENSJóN

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人は、守る対象が増えるほど安定すると考えがちだ。対象が増えれば、失う確率は分散されるように見える。しかし実際には、管理すべき条件が増えるだけだ。大切なものとは、注意と資源を継続的に要求する存在を指す。要求がある以上、無視することはできない。無視できないものが増えれば、判断は遅くなり、行動は重くなる。重さは目に見えないが、確実に蓄積する。蓄積した重さは、余裕を消費し、選択肢を狭める。選択肢が狭まった状態を、人は「安定」と誤認する。一方、減らすという行為は喪失に見える。喪失は痛みを伴うため、回避されやすい。だが、残されたものは、選ばれた結果として存在する。選別された対象は、理由を持つ。理由を持つものは、扱い方が明確になる。
明確さは、迷いを減らし、動作を洗練させる。
結果として、抱える量は減る。だが、関与の密度は上がる。密度が上がった関与は、消耗ではなく、精度として現れる。多くを持つことは、可能性を広げる行為ではない。むしろ、負荷を分散させることで、自分を鈍らせる。減らすことは、何かを失う行為ではある。しかし同時に、自分が何に応答する存在なのかを定義する行為でもある。最終的に残るのは、増えた所有物ではなく、選び続けた判断の形だ。
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人はしばしば、ある行為に意味が付与されていると信じる。意味があると信じられている行為は、努力に見合う対価をもたらすと期待される。期待があるから、人は時間を割く。
時間を割くから、疲労が生じる。
その行為は、親密さを得るためのものだと言われる。しかし親密さは、行為そのものではなく、行為の前後に存在するとされる。
行為の前にも親密さがなく、後にも残らない場合、行為はただ時間の区切りとして存在するだけになる。快が目的だとする説明もある。
だが快は一過性で、記録も蓄積もされない。
蓄積されないものは、次の判断材料にならない。判断材料にならないものは、人生設計には寄与しない。結果として残るのは、消費された体力と、説明しづらい沈黙だけだ。
沈黙は失敗を意味しないが、成功を証明もしない。成功も失敗も定義できない行為は、評価の対象にならない。評価されないものは、振り返る価値がない。振り返る価値がないものは、記憶の中で薄まっていく。薄まっていく行為に、人は「意味」という名前を後から貼る。つまり意味は、行為の中にあったのではなく、行為が終わったあとに、手持ち無沙汰な思考が作り出した副産物だった、という可能性だけが、最後まで残る。
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…好き、かも、しれないです。…好き、かも、しれないです。
そうか
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わたしのこと、どれくらい好き?わたしのこと、どれくらい好き?
あなたの想像通りだ
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とりあえず年間70000分再生してた曲載せときます。
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穢れなき薔薇十字

Ariabl'eyeS

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人間は高次認知主体を自称するが、判断の多くは情動反応と事後的合理化に依存している。前頭前野は決定器官というより、結論に整合性を
与える補助装置だ。誤ったモデルは安心感によって保持され、修正は回避される。非難ではない。これは典型的な人間の挙動
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