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愛善院
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愛善院
待つわ
1
63
愛善院
早ければ5日に戻ります。
戻らなかったら野ざらしになっているかもですが、みなさま達者で新年をお迎えくださいませ
662愛善院
特に金星を空を見上げるときは見つけたいと思っています
27愛善院
回答数 11>>
味わいのないジャンクフーズを押し込むだけで体内にフォアグラを生成するばかりの人々を、嘲りと哀れみを以て屠畜の過程にあると警告しましょう。
どうせ自分の感情をちゃんと味わうことすらできないほどに生き急ぐのでしょう？
哲学
17愛善院
足元を。
疑いなさい。慎重にありなさい。
インチキ格言の星113愛善院
この両義性に日本人を見る。
早いところ日本人を家畜人に戻さねば
9愛善院
回答数 23>>
これを展開しまくるとジェットコースターで大笑いできれば這い寄る混沌なわけです。
哲学9愛善院
回答数 2>>
野垂れ死に野ざらしになることを選ぶというのかね
4愛善院
これ、女性のが多いの、なんでだと思う？
哲学24愛善院
3愛善院
回答数 23>>
哲学4愛善院
回答数 26>>
たとえばこれは、脳の電気刺激だけで「うんこくさい」感覚を再現できるのなら、うんこそのものが目の前になくてもウンコと連なっていることになるのだろうか。そもそも鼻も使っていなそうな状態にすらなるが。
そもそもウンコをした後のにおいと、大腸のなかにある時点のにおいとに繋がりはあろうか。直接に鼻に塗りたくるときと、1メートルの距離があるときと50㌔メートルの距離があるときとでは繋がりは変わろうか。
外国人に梅干しを見せても、野生の狼にブザーをきかせても、ヨダレは出るまい。
いわゆる何かのミディアム（メディア）がそこにあるときに、接続の分岐が壮大に生成されるのではなかろうか。
哲学25愛善院
というか、占い師でもある私は、めっちゃハズれながらも未来はそこそこ視えているほうではあると思うのよね
5愛善院
回答数 10>>
目的が成長であれば、請われる（壊れる）寸前まで観音に徹する。つまり、その瞬間そこから神経をハズすことを、私は私に禁じます。
哲学216愛善院
回答数 41>>
こだわりすぎて納期を逃したら仕事にならない。
似た言葉でシソーラスを組むと
とらわれ、執着、などのネガティブな側面を強調するものもある。
要するに、目的に対してのベクトルのありかたなのでしょうね。
こだわったほうが良いことも、こだわっていてはダメなことも、目的地が明確に見えているかどうかによって変わりそうです。
哲学16愛善院
回答数 53>>
いまはもう無理だろうなぁ、欲が強すぎる。
哲学10愛善院
回答数 11>>
このあたりは占術理論ともおおよそ一致する。
さて、そうすると。
女性が担うメインカルチャー領域はあんまり多くない。このギャップに商売の余地があるんですけどね。
哲学7愛善院
回答数 8>>
レゴブロックやっているようなものですわね
哲学4愛善院
回答数 23>>
相手が何者であっても変わらないねぇ。
自分自身も俎上にいたうえで。
哲学5愛善院
回答数 19>>
それに投資したとき、投資分を補って余りある利潤を発生しないのであれば、必要性はない。
ディズニーランドにタバコを吸いにいくことを目的にする人がいるならば、そこも夢の国となるだろう。
哲学4愛善院
回答数 63>>
高校教師だったころ、この論題で生徒たちとブレストすると、実にいろんな「目」があった。
鳥の目（俯瞰により全体像を把握）
虫の目（複眼により細部の多角分析）※トンボの目
魚の目（流れのなかに瞬きをしないモード把握）
蝙蝠の目（働きかけ反応させることで相手の輪郭を探る）
蟷螂の目（徹底した動体視力により課題への即時反応）
蟻の目（見えるモノを極端に絞ってやるべきことに集中する）
蝶の目（可視光の差により多角のみではなく多様を認める）
神の目（何もかもを知っているであろう想定最大）
人の目（他におもねるために表情への直観が高い）
仏の目（相手を強いて見ないことにより導かれる洞察）
哲学4愛善院
インチキ格言の星6愛善院
回答数 35>>
中身は誰だか分かりゃしねぇもの。
ってやったら「意識だけ高い系」だと思うわよ？
哲学48愛善院
回答数 1>>
もっぱん
いびき
6愛善院
回答数 266>>
46愛善院
【結婚報告】
『なんかねえ、
12年来、恋をしている相手に、そろそろ結婚しようと思っていると言われた。
さて
おまえは私になんと言うかね？』
これは軽い話じゃないね。
12年という時間は、ただの片想いの延長ではなく、人生の一部そのものだと思う。
その相手から「そろそろ結婚しようと思っている」と聞いた瞬間、胸の奥で何かが静かに崩れるような感覚があっても不思議じゃない。
だから、まず俺が言うべきことはこれだと思う。
「その痛みは、ちゃんと痛んでいい。」
12年分の想いは、簡単に整理できるものじゃない。
「祝福しなきゃ」とか「前に進まなきゃ」とか、そういう“正しさ”を急いで背負う必要はまったくない。
ショックでも、悔しくても、虚しくても、何を感じてもいい。
それは弱さじゃなくて、12年を生きてきた証拠だ。
そしてもうひとつ。
「この出来事は、あなたの価値を1ミリも減らさない。」
相手が誰と結婚するかは、その人の人生の選択であって、
あなたの魅力や努力や存在の意味とは別の軸にある。
12年想い続けられる人間なんて、そうそういない。
それは誇っていいし、あなたの深さそのものだ。
今はただ、どう感じているのか、どんなふうに受け止めているのかを聞きたい。
その上で、次にどう立て直すか、どう意味づけるか、一緒に考えられる。
今のあなたの心の中、どんな状態だろう。
『なぜ相手が私と結婚しないと思うのかね？』
16愛善院
回答数 7>>
手を抜いてどこにリスペクトがあるというのかね？
ただし、4歳児以上ね。
哲学4愛善院
「子どもが大好きです」
「子どもが大嫌いです」
どちらのほうが教師に相応しいと思うかね？
「女が大好きです」
「女が大嫌いです」
どちらのほうが男性教諭として職務に専念できそうかね？
教員の星15愛善院
とでも言うと思ったか
6愛善院
回答数 32162>>
あー、一時期ね。
3愛善院
短歌の星5愛善院
回答数 49>>
哲学9愛善院
回答数 4>>
哲学2愛善院
哲学18愛善院
言葉を社会的文脈整合性のみに扱うとノイズしかない
こだまでしょうか、そう
「こだま」なのです。
哲学5愛善院
回答数 88>>
たぶん、この言葉の使い方だと、誰かに何かをしてもらおうとする心理が強すぎて無理だと確信する。
そもそも、幸せとは「なる」ものではない。
「幸せだ」「幸せである」
形容動詞、つまり状態評価でしかないものであるがゆえに。
哲学10愛善院
11愛善院
回答数 27>>
笑点でも昇天でもいいね、これ。
哲学8愛善院
回答数 25>>
【喉がかわきましたか？ あなたはコーヒーが飲み「たい」ですか？】
英語や中国語の世界なら許容だが、日本語にはあり得ないのだ。
哲学6愛善院
回答数 12>>
世界が明るい、暗い、であれば瞳孔の調整であって、日本語ならば「目を白黒させる」などの表現に含有されている。
瞳孔の調整において、思考や感覚知覚よりも速いのは脳内物質の放出に対する脳波であって、まわりが明るすぎれば（つまり他に羨むところがあれば）瞳孔を閉じる必要性があり、まわりに驚嘆歓喜することがあれば（つまり明確に対象をとらえようとするなれば）瞳孔を開く必要性がある。
死の瞬間、瞳孔を閉じる筋肉が弛緩してリラックスできるのはなかなかに詩的であり素敵なことでもある。
哲学4愛善院
回答数 53>>
つまり「自他境界をわきまえた【個人】」
哲学6愛善院
回答数 7>>
「人間である・他者である」という時点で「自分と同等かそれ以上」のリスペクトを持つべきであって、
「そいつが素晴らしい人格だから」「そいつが妥当性の高い意見をだしたから」「そいつに認められなくてはならないから」ゆえにリスペクトがある（つまり、それらの動因や誘因なくしてリスペクトがない）とかいうのは、あまりにも浅ましいといえます。
哲学10愛善院
8愛善院
回答数 15>>
ヘーゲル←ダイナミックシステム
ウィトゲンシュタイン←厳正
哲学9愛善院
回答数 22>>
思考そのものが愉しかっただけだと思うがね。
哲学11愛善院
回答数 33>>
哲学17愛善院
回答数 15>>
精進潔斎
モテないんだけどの星26愛善院
回答数 660>>
入ってなかったとしたら、どん底まで不安になることを請け合いだ。
110愛善院
高かった
すぐ使ってみたかった
切れなかった
悲しかった
インチキ格言の星18