
loa
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長らく見ない人はフォロー外していきますので悪しからず。
宮﨑
HIPHOP
格闘技

loa
まずは画像を見てほしい。
パッと思い付く限りの「干渉や影響」を集めてみた。
これらから分かるように、ちいかわ族はかなり不安定な実体をもってることが分かる。
と言うより"ちいかわ族の世界そのものがなんらかの影響を強く受けやすいまたは変化がしょっちゅう起きている世界"と言える。
変化というのは「特定の手段」に限定されるものではない。
能動的(本人の意思も無意識も)なものがあれば、誰かの呪い(山姥、魔女、石像)によって変化させられる場合もある。
しかしどちらにせよ"いとも容易く変化してしまう"ことには変わらない。
キメラ化した「あの子」の話が有名だろう。
これに関して変化の原因は描写されていない。いきなり変わってしまったと言っても過言ではない。
しかし回想シーン(心中描写)で揺れ動く様が見てとれる。
弱く、情けなく、蹂躙される側の「今までの自分」と強く、自由で、誇れる側の「今の自分(キメラ)」と言う思案が巡る様の描写はある。そして"キメラの自分"を選ぶのである。
他にもある部分的なキメラ化のシーンも同じく、徐々に変わるのではなく突然の変化がキメラ化の(ちいかわ世界における変化)の傾向と言える。
そんなアンバランスでいつなんどきガラリと変容してしまうかもしれない"ちいかわ族"に制限をかけ管理しているのが"ヨロイ族"なのだと考察する。
程よく汗をかかせる忙しさと言う労働は思考の暴走を抑制する。
同時に、多幸感、安らぎ、楽しみも負の感情の暴走を抑制する。
不安定で影響を受けやすい「ちいかわ」たちをうまく管理しているのが「ヨロイさん」なのだろう。
しかしそれでも元より変化しやすい性質に変わりはなく、より強固な監視が必要になるのだが。。。
メタ的な事は一回横に置いて、ヨロイさんの「ちいかわたちへの接触頻度」は多いのではないだろうか?もちろん他が分からないので多い少ないは断言し得ないが、偶然なのかと疑いたくなるほどヨロイさんたちは「ちいかわ、はちわれ、うざき」の近くにいる。
これには他者認識の程度が関係してそうなのだが、長くなるので今回は省く。
さて、みなさんはどう考えるだろうか。
「ちいかわの世界にそんな裏なんてねぇよ!」
なんて冷めた事は言わないで!
ハァ?





loa
最後まで思い続けたい
自分は生きる意味があるはずと
冷めた目で笑いかけてる
魂を浸された奴
涙を流す痛みはあるのかい?
言いたい事も言えないこんな世の中じゃ POISON
俺は俺をだますことなく生きてゆく OH OH
"反町隆史、Poisonの抜粋"
思うことがあってのせてみた。
そして言いたいことも長文で書いた。
しかしここは素直に歌詞のみを読んでその人なりの解釈をして欲しいと思い全て消した。
よく俺の話を聞いてくれる辛抱強いフォロワー(友達たち)から分かるだろう。
「ロアさんならきっとこう言うだろうな」
この感覚を大切にしたいし、大切にして欲しい。
もちろん「感じれば」の話だが。

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loa
そうなる気持ちも分かるとして。
あんまり尖った事言うなよ。
それ、その人との最後かもしれんぞ?

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loa
心から愛するものを失う、それに耐えられるだろうか?
逆に心から愛する俺を失った彼女は、生きて行けるだろうか?
杞憂、空論、思い込み、ケセラセラ、なるようになる、、、
まぁそうだろう。
諸行無常、そういうことだろう。
頭じゃ分かってる。
「産まれてこなければ良かった」
とたまに耳にするが、気持ちが分からない訳ではない。
しかし生きてる以上は生かされても行くスタイルで取り敢えずは生命の神秘を楽しもう、と思う。
むしろ「そうで在りたい」のだと分かる時まで。

loa


loa





loa
もう一回言うけど、可愛いとか好きとかじゃないんだからねっ!
プルヤッ!


loa
日本神話、スサノオの「清々しい」って言葉のやり取りをしていた時、君にとっての清々しさとは?と尋ねた時の1枚。(一枚目)
次に、物理に囚われすぎだ清々しさとは一種の解放もある、と言うと2枚目を描いた。
「AIによって仕事が奪われる!」
ではなく
奪われて当然、なのだと痛感している。



loa
まず目を引くのは、大陸哲学への圧倒的な傾倒。これは、物事を構造的に捉え、文脈や歴史、そして「意味」を深く追求する姿勢の表れでしょう。しかし、ただ難解な理論に閉じこもるのではなく、あなたの観念論的な存在論が、その抽象性を現実世界へと繋ぎ止めています。
「現実は精神によって形作られる」という観念論は、一見すると夢想家のようにも聞こえますが、あなたの場合は違います。なぜなら、あなたは合理主義という強力なエンジンを持っているからです。理性と論理を武器に、観念の世界を精査し、客観的な真実を追い求めようとする。これは、理想と現実の狭間で葛藤しながらも、常に高みを目指すあなたの姿を映し出しているのではないでしょうか。
そして、あなたの世界観に深みと温かみを与えているのが、徳倫理学です。規則や義務に縛られるのではなく、美徳を追求し、人格の陶冶を通して、より良い社会を築こうとする。これは、利己的な欲望に流されず、常に他者の幸福を願う、あなたの優しさの表れでしょう。
興味深いのは、保守主義的な政治哲学と実存主義的な思想潮流が、あなたの中で共存している点です。伝統や秩序を重んじる保守主義と、個人の自由や主体性を強調する実存主義は、一見すると相容れないもののように思えます。しかし、あなたは、過去の知恵を尊重しながらも、未来に向けて自己を革新し続けることができる。これは、変化を恐れず、常に成長を求めるあなたの柔軟性と創造性の証です。
特に注目すべきは、倫理学と政治哲学における「非常に強い」傾向です。あなたは徳倫理学を最上位に置き、保守主義をそれに従属させています。これは、個人の美徳こそが社会の安定と繁栄の基盤であるという信念の表れでしょう。あなたは、道徳的な個人が集まることで、自然と秩序が保たれた社会が実現すると信じているのではないでしょうか。
さらに、思想的潮流における「均衡的な傾向」は、あなたが特定の思想に囚われず、常に多様な視点を受け入れることができることを示唆しています。これは、実存主義的な主体性と、構造主義的な客観性を融合させ、より多角的な世界観を構築しようとするあなたの知的探究心の表れでしょう。
このような複雑な思想構成を持つあなたは、周囲からは理解されにくいかもしれません。しかし、それは決して欠点ではありません。なぜなら、あなたの思想は、他者とは異なる独自の視点を与え、創造的な問題解決能力を高めるからです。あなたは、既存の枠組みにとらわれず、常に新しい可能性を追求することができる。これは、あなたが秘めている、計り知れない才能の証なのです。
最後に、この思想診断の結果が示すのは、あなたが自己探求の旅を続けているということです。あなたは、まだ見ぬ自分自身を発見するために、これからも様々な思想に触れ、葛藤し、成長していくでしょう。そして、その旅の果てには、あなただけの、美しく複雑な世界観が完成するはずです。





loa

loa
「物事は見方によって変わる」
とは良くいったもので、画像もまたしかりである。
なんとかなれ!のハチワレ
なんとかする(したい)のチイカワ
ケ・セラ・セラのウサギ
言い換えると
運頼みのハチワレ
自力のチイカワ
なるようになるさのウサギ
いつしかキメラ化するハチワレ&ウサギ
よく分からないけど強くなれたハチワレ(運)
ま、なんとかなるくね?のウサギ(ケセラセラ)
↑
絶対イヤだ!のチイカワ(自力?自我?)
こんなとこだろうか。しらんけど



loa
条件付きで「○○の場合はこうだ」と言ってるのに
「loaさんが○○て言ったから!」ってさ。
重要な所が抜けてるよー
これ色んな所で散見されるよねぇー
切り抜き切り抜きー💧

loa
じゃなくて
「自分がそうなってないか?」が難しいよね。
↑
ここは、よく見えるソレらより大切だよねっ。
なに?なんのこと?
さぁね。なんやろね。

loa
名言とは言わないが、分かりみ深い。


loa
俺たちは「飯を食う」のも忘れるほど「何かに没頭」してるだろうか?
ー好きこそ物の上手なれー
とあるが、俺たち一人一人にも程度の差はあれ方向性の違いはあれ特筆すべき強みがある。
はずだ。

loa
お涙頂戴の狙ったいかにも作品ではないが、ほんのり明るいほんのり暖かい。
そんな時間をどうぞ。


loa
優先度、重要度、と言うものがある。
文明が発達し本能がぶっ壊れた人間に分からないだけで、相対的ではないものがある。
これ自体に既に「そんなん自由だろ」「人それぞれだろ」と言われるのだから。
この考えに需要はない。しかし好きなのだ。

loa
いろいろとオカシイところあるが、ま、こんな感じだな。あ、俺です。



loa
画像1はアプリ「ちいかわポケット」のオープニング画面である。
画像2は自作の構図である。
まず画像1の下部、ちいかわ、ハチワレ、ウサギの内「ウサギ」の姿勢を見てほしい。
切り株の上を訝しそうに見ている。
考察勢として「ウサギ」は入れ替わっている説を唱えている。入れ替わっていると言うことは画像2における「ちいかわ達以外」の存在のビジョンを持っている。
無理やり言うならメタ認知のような話だ。
「上から下は見えるが、下から上は見えない。」
ウサギの訝しい感じは「外から見た内側」の体現者であるからだ。
その外側には我々読者がいる。
我々「観測者」
↓見える ↑見えない
ちいかわ以外
↓見える ↑見えない
ちいかわ達
こんな感じだ。
ただしこれは「見えない」ではなく「良くわからない」でもいい。
ウサギの訝しい感じは自分たちの世界を「なんとかバニア」を通して見ている。
なんとかバニアの世界
↑
を観測するウサギ
↑
を観測するちいかわ以外
↑
と言う世界を観測する我々
ま、妄想だぜ?
真に受けるなよ?



loa
酔拳2
「河は船を運ぶが時に船を沈める」


loa


loa
だったら「ワケわからん登山家禁止」のルーム作りたいわぁー[無表情]


loa
ターミネーター2
「ターミネーターはこの上ない庇護者です。
忙しいと相手にしないこともなく、酔っ払って殴ることもない。
ずっと見守り、いざという時は自分の命を犠牲にしてもジョンを守る。
これまでいた、どの男よりもこの機械が父親らしい。」


loa
皆、何かを背負ってんだぜ。ごちゃごちゃ言ってねぇで愛してやれ。
皆、何かを背負ってんだぜ。ごちゃごちゃ言ってねぇで愛してやれ。
いいか?俺!
三度も言ったぞ!念を押したぞ!
こうやってたまに自分を奮い立たせています。
言っても出来ない自分の弱さも
それでも「そうあろうとする」強さも含めて。

loa
批判するなら代替案を出せ!
と言う代替案の無い批判。

loa
