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拙いながら哲学とかについて話してみたいです。異論反論カモン
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「信仰」についてどう考えていますか?「信仰」についてどう考えていますか?

回答数 3>>

宗教ではなく、信仰という行為自体についての問として回答します。

多くの信仰は生や死に理由を求めるから生じるものと思います。人生にさして意味がないことに気がつくと、無意味の中ではどんな喜びもその後の虚しさに打ち消されてしまいます。
人生に仮初でも答えを求め、それが正しいと信じることが信仰なのかなと。結局ある種の思考停止ではあると思いますが、間違いではないと思います。
本当にそうかな?の星本当にそうかな?の星
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虚しい
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とっても気分が悪くてよ
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あー、不機嫌
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うーん、我ながらポエット
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思考ってのは文字通り思うと考えるでできてる。
んで思うってのは肉体の作用。痛いと思うことはあっても痛いを考えることはできない。できるのは痛みを考える、つまり予想か後追いしかできない。
肉体の作用である感情や思いってのは自分の本質ではない。この糞みたいな肉体にどれ程苦しめられたか。考える部分こそ本質。自分が自分だと思う部分こそが自我。

じゃあ思いや感情は要らないかというとそうじゃない。それらは考えを産む要素ではある。が、要素でしかない。例えるなら親は自分を産んだが自分は親じゃない。

自分が自分であると思う間に、考えの部分で能動的に望みとする思いや感情を得られる選択を予測する。これしかなかった。
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偏見は必ずしも間違っていると言えるか?偏見は必ずしも間違っていると言えるか?

回答数 21>>

色んな解釈が出来そうなのでやってみます。


まず「偏見は必ずしも間違いと言えるのか。」は文法的に正しくは「偏見は必ずしも間違いと言えないのではないか。」もしくは「偏見は必ずしも間違いではないと言えるのか。」になるかと思います。
これらについても解釈が三通り思いつきますが。


1.偏見を持つということは間違いなのか。
・何らかの事象について事前情報のため認識が歪んだとしても、歪まされるような事前情報があるのであれば、それもまたその事象の要素の一つと言えるのではないか。
→この場合は事前情報によって自らの認識が歪んでいるということを知覚しているかが焦点になるかと思います。ただそれを知覚した場合、それは偏見になるか?という疑問が生じます。


2.偏見と見なされる意見は往々にして間違いとされているが本当にそうなのか。
・間違いとされる意見について再確認を行うべきでは?
→この場合、偏見を「間違いとされる意見」という意味で使用してますが、先にも述べた通り偏見とは「事前情報によって認識が歪むこと」であり解釈に違和感があります。


3.偏見という概念はそもそも間違いではないのか。
・偏見は事前情報を加味しない正しいとされる視点があることで生じるが、この正しい視点というのは何を持って正しいのか。そのような視点があるのか。
→ちょっと拡大解釈ではありますがこのようにも捉えられそうです。

1か2が哲学の星的な問いかと思いますがどれなんでしょうね。
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あらゆる物の意味はない事を実感した事はありますか?あらゆる物の意味はない事を実感した事はありますか?

回答数 15>>

絶対的に意味があるものはこの世に無いでしょうね。意味には観測者がいるので。
ただ人の情動は主観において確かに存在するのでそれをベースに生活しています。
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このスワンプマンは死んだ男と同じだと言えますか?このスワンプマンは死んだ男と同じだと言えますか?

回答数 5>>

言えない
他者なら見れば同じように見えるが、最初に死んだ男から見たらただ自分が死んでるだけだから。
観測者は世界だけじゃなくて当人も含めないと。
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自己紹介で自分の属性を表明することは差別主義的か?自己紹介で自分の属性を表明することは差別主義的か?

回答数 14>>

「私はマイノリティです。だからそれ相応の扱いをしてくださいね。」と言ってるように感じられるから、って事ですかね?

上記の考え方が差別主義に当たるなら、当人にそんなつもりが無ければ差別主義にはならないかと思います。基本的には同好の士を募るためのものでしょうし。
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あなや
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づつう
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音楽や小説、映画などの「フィクション」の世界を強く求める人はなぜ生まれるのか。音楽や小説、映画などの「フィクション」の世界を強く求める人はなぜ生まれるのか。

回答数 27>>

苦労や困難を乗り越えた先の喜びを得たいけど、その過程の痛みや苦しみは味わいたくないから

共感性が都合のいいとこだけ拾ってくるからですかね
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ちゅらみ
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中学で数学を教育する意義は何か?中学で数学を教育する意義は何か?

回答数 30>>

仕事で役に立ちます
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ねんむ
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さんむ
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『罪にならない罪』はどのように規制・コントロールされるべきか? 人の善意に委ねたり、スローガンを掲げるよりも、より良い社会を実現するために、より良い方策はあるか『罪にならない罪』はどのように規制・コントロールされるべきか? 人の善意に委ねたり、スローガンを掲げるよりも、より良い社会を実現するために、より良い方策はあるか

回答数 18>>

凄く問題ですよね⋯
周囲が諭す、そしてその行為を咎めるだけではなく、何故いけないかの理由を教えるようにする、ですかね。要はより他者に関わっていこう、ということです。

多くの人は他人の小さな罪は咎めるより関わらない事を選択するかと思います。面倒事に関わらない方が楽ではありますが、小さな罪を見過ごされた人間は自らの過ちに気が付くことなく成長し、増長していきます。

罪を犯す人は想像力が足りないことから、自らの行為が罪に至ることを予想できません。そのような人は自制だけでは限界があるので、他者からの制止が必要かと思います。

結局個人の道徳に頼る形ではありますが、他者の些事な罪は無関心な自分が原因と皆が思うようにする、ですかね。
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議論したいことありますか?議論したいことありますか?

回答数 25>>

生きる意味とか
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やばい今年はついてないぞ
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あけお
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観念で語んな
概念でうんこするぞ
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食いすぎた
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腹減った
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食いすぎた
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RFケンプ単発抜きィ!これほど気持ちいいことは無い
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ああ頭痛
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つーまらん
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ディズニーシーの喫煙所は、なぜ『夢の国』ではなく現実的なのか? ディズニーさんが本気を出したらもう少しなんとかできたはず。なぜこの状態にしているのか?ディズニーシーの喫煙所は、なぜ『夢の国』ではなく現実的なのか? ディズニーさんが本気を出したらもう少しなんとかできたはず。なぜこの状態にしているのか?

回答数 21>>

喫煙所も飾り立てるとディズニーは喫煙を肯定してると捉えられかねないから。あと子供が主役の場で華やかな喫煙所見せたら子供も喫煙に憧れを抱くだろうし。

付き添いで来てる人の為にもスペースは用意してる感じかと。
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あなたにとっての人間とは? 大切か、嫌いか、無関心か、どのような存在かあなたにとっての人間とは? 大切か、嫌いか、無関心か、どのような存在か

回答数 51>>

自分の知らない情報の集まり。言わば本の様なもの。だから全部大切なんだけどそれを無関心だと言う人もいます。
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宗教ってなんのためにある?宗教ってなんのためにある?

回答数 23>>

死後の罰がないといわゆる無敵の人が現れるから。
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プロジェクトヘイルメアリー映画前に読了
電卓片手に読むのが楽しかった
にしても途中のあれはワクワクしたな
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自分の中に「矛盾した自分」や「場面ごとに違う自分」がいると感じたことはありますか?自分の中に「矛盾した自分」や「場面ごとに違う自分」がいると感じたことはありますか?

回答数 33>>

しょっちゅうです。生きづらくてしょうがないので比較的頭の中が静かな時に主人格とその元となる欲求を定めました。
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考え過ぎる頭を休める方法は?考え過ぎる頭を休める方法は?
サウナとかで強制的にボーッとさせる
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エレファントヘッドを読んだけどなんとも色々吐き気のする作品だったな。面白かった。
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科学について科学について

回答数 39>>

科学も哲学も未知のものを記号化(言語化、数式化)するという点で同じだと思う。対象が違うだけで。

もちろん全ての物が記号化できる訳ではない。記号化できない素晴らしい物はあると思う。ただ、だからといってそれを辞めていい理由にはならない。

出来ないならできるよう言語や数学を進歩させていく必要があるだけで、陳腐化するなるなんて理由でその努力を怠るのは真に記号化できない素晴らしいものへの冒涜だと思う。

まあ無理に記号化して情報を減らした上で分かった気になるのは1番ダメだけど。
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感情を伴わないルールの策定に価値はあるか感情を伴わないルールの策定に価値はあるか

回答数 9>>

おっしゃる通りそんなケースが無いように思われますが、あったとしても価値は無いと思います。突き詰めればどんなものの価値も感情によって決められるので。

例えば全く関係ない星のなんちゃら星人の国のルールを決めなきゃいけないとして、その星の人の感情が分からなければ物質の損失とか生死とかの価値がわからない。結果まるで意味の無いルールが出来ると思います。
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まるちーず!!!!!
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意見は一貫していたほうがいい?事実認識や情勢の変化によって柔軟に変わるべき?意見は一貫していたほうがいい?事実認識や情勢の変化によって柔軟に変わるべき?

回答数 35>>

変わった方がいいが過去の発言には責任を持つべき
それはペットのフンのようなものだから
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人に言ってばっかもあれなんで、私の中の恥の論をば

そもそも恥は社会性を獲得しなくては発生しないように感じる。
というのも怒りや喜びと違ってそれ単体で生じ得ない。不思議なことに物に怒ることはあるが、物に恥じらいを持つことは無い。人は少なからずアニミズム、物に人格を見ることがあるがその割に物に恥を感じない。

つまり何かしら外部からのアプローチがあるかと発生する感情なのでは?まぁそのアプローチは笑いなんだろな、笑われると恥ずかしい。

笑顔とは獲物に牙を剥くことに起因すると聞いたことがある。群れの中で逸脱した弱い個体に牙を剥く。それに対する防御反応が恥じらい?自らの弱点を隠す行為?
でも弱さを隠すだけなら群れの中でなくても行うだろうしな、同種に対してのみ生じる防御反応?なんか微妙だな
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恥はどうして生まれたのか恥はどうして生まれたのか

回答数 27>>

#グラちゃんねる で質問したよ!
回答を待っているよ!
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こんなベタなミスある?
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今日も頑張ったぞ。家中掃除して、諸々洗濯して、お菓子作って砂糖と塩間違えて、お菓子食べながら本読んマッズなんやコレ。
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偉すぎる俺、家帰ったら即飯作ってランニングして、帰りにコンビニ寄ってポテチ食いながらダラダラしてたらこの時間よ。
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自己矛盾に気づいても生きていくコツを教えてほしい自己矛盾に気づいても生きていくコツを教えてほしい

回答数 73>>

何故矛盾したかを追求し可能な限り矛盾を無くす。

多分、あの時はこう言った、なのに今は違うことを言ってしまった、みたいなシチュエーションですかね?
人は時によって立場が違う、そういうものだ、と放棄するのではなく何故違う思考に至ったのかを自省するのが肝要だと思います。
そうすれば人は安定した精神を手に入れられると思います。簡単なことではありませんが。
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ため息ばかり
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aulumのg09ダサい点を除けばカッコいいんだがな…どうしよ
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【チャレンジ問題】絶対的な真理がある場合においても、その見え方は常に相対的である。【チャレンジ問題】絶対的な真理がある場合においても、その見え方は常に相対的である。

回答数 12>>

物体の位置や大きさはそれ単体では分からない、的なことですかね。
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