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じゃんく
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じゃんく
今年もパウダー楽しめそうですね
コース外は急斜面×木
で見事パウダーに喰われました🙄
やっぱりバックカントリーは一生無理な気がする...
コース脇とか非圧接コースでも充分楽しめるし
グランデコはパウダー初心者に優しいですね😆
#GRAVITY日記
#スノボ
38
じゃんく
回答数 33>>
「本当の優しさ」にも「偽りの優しさ」にもなると思います。
人に優しくしたいと思って滲み出た優しさは
「本当の優しさ」とも「偽りの優しさ」とも
言えてしまうし
人に優しくありたいと思って滲み出た優しさも
「本当の優しさ」とも「偽りの優しさ」とも
言えてしまう。
ただ、これだけは言える。
''人に優しくした''や''結果として人に優しくしてしまった''という事実を偽りにはできない。
思考の星
39じゃんく
回答数 36>>
''押し付けるもの''とする傾向が強いように感じます
これは日本語の構造的問題だと思うんです。
これはこうだ、と断定する能力や現象に意味を持たせる能力が高いがゆえに起こる問題だと考えています。
だから、
･私はこうしていた
･相手はこうしていた
･しかしこれはこんな環境でやっていたことだった
･この環境をつくったのは○○だ
･しかしこの環境が必要になったのは○○にある
これらの情報を同時に保持するということが言語の特性上難しく
「つまり、誰が悪いの？」
という問いを生んでしまっているように感じます。
しかし、私としては責任というのは「直接的、間接的に触れたもの全てに発生するもの」だと考えています。
そして一番大きな責任、問題を抱えているのは、
問題を、間接的につくっているものを間接的につくっているものをさらに間接的につくっているものにあるかもしれません。
だからこそ
責任が誰にあるかを決めることよりも先に
どんな原因によって起きていることなのかを考えることが問題の根本的解決に繋がるのだと思います。
誰が責任かを第一優先で決めることは本質から目を背けて、簡単な結論に逃げているだけのように感じます。
つまり、問題の表面的解決、いわゆる「やってる感」しか生んでいないと思うんです。
これが私の責任に対する考え方です。
まあ、そう考えることが日本で需要があるかどうかは別としますが…🙄
哲学14じゃんく
回答数 65>>
どの秩序から捉えるかで
･善である
･悪である
･善でもあり悪でもある
･善でも悪でもない
･もはや定義の必要がない
･もはや定義できない
など答えが分かれる面白い質問だと感じました
そして私個人としては、そうすることで
･誰が困るか
･どれぐらい困るか
･誰が善だと感じるか
･どれくらい善だと感じるか
･誰が悪だと感じるか
･どれくらい悪だと感じるか
など総合的に考えると
善でもあり悪でもあるが、善でもなく悪でもない
というのが答えです
そしてこれを切り詰めていくと
じゃあ悪って何？
じゃあ善って何？
こんな問いが生まれると思います
そしてこんなことを考えること、そのものが面白いんだと私は思っていますね😙
哲学36じゃんく
回答数 30>>
実はこの質問には真の意図があって
どんなふうにこの質問に向き合ったかでその人の
･思考への好奇心
どこで思考を止めたかでその人の
･矛盾への耐性
この質問の意図をどこまで捉えたかでその人の
･メタ認知の高さ
この3つを測れるんじゃないかな？という好奇心で作成してみました。
我ながら結構正確に測れそうな面白い質問ができたかなと思ってます。
そしてこれを読んで「もっと測れるものあるでしょ」と思った方、もしくは読む前から思ってた方いたりしますか？
私と考え方の癖、似てるかもしれませんね😂
もちろん、これ以外に測れるものってあると思います。
この質問を私自身が客観的に見ても、
「あ、これも測れそうだな」ってこと実際にありますからね笑
これも測れるよねってこと思いついたら
その考えをぜひ共有していただきたいです😏
哲学1じゃんく
回答数 38>>
決して辿り着けないものなのだと思います。
この視点では平等に見える
でも、別の視点から見たら平等じゃない
じゃあ平等ってなんだろうか？
どんな状況のことなんだろうか？
これでは答えが出せない。
そして、男女平等について
''平等とはこうだ''と決めつけること
''平等は実現しない''と決めつけることも
どちらも結論付けるには早すぎると感じます。
つまり、現実の不均衡に向き合いながら、
「何が平等なのか」を問い続ける姿勢そのものが
フェミニズムなのだと私は思います😏
哲学15じゃんく
回答数 5>>
道交法を法律から
マナーやルールに変えても問題のない社会構造の形成は必須になると思います。
つまり法律で縛らなくても回る秩序の形成です。
これがどういうことを意味するか？
分かりやすい例で言うと
標識の必要性がなくなった時
初めて完全自動運転を''安全に''実装できると言えます。
あくまでも仮説ですが🙄
AIの星3じゃんく
回答数 17>>
「できないこと」とするのかどうかで答えが変化しそうですね。
例えば宇宙は人と言語を用いてコミュニケーション
･できない
･する必要がない
どちらとするかということです。
私としては宇宙は人と
言語という概念すら必要とせずコミュニケーションをとれてしまう、
とも言えるのでは？と思ってしまうんです😂
AIの星2じゃんく
回答数 27>>
意味を相手に伝えることに優れているので
いわゆるラベリングが得意過ぎてしまうんだと思います。
だから、下手くそではあるけど
ここは良かったとか
こうすればもっと良くなる可能性を感じた
と思っても
「下手くそ」というラベリングが教える側にも教わる側にも強く印象づけられてしまっているように感じます。
哲学3じゃんく
回答数 55>>
多くの誤りによって支えられて証明されているものなのだと思います。
だからこそ、今まで信じていたものほど「強力な足場」になるのではないだろうか？というよりそう思えた方が人生面白いと思うんです😙
哲学2じゃんく
回答数 32>>
これ以上の答えが絶対に出ない状況です。
私はそれらが決まった、決まったように見えた瞬間、絶対的哲学、絶対的正しさではなくなると感じます。
だからこそ人は絶対的哲学や絶対的正しさを求めて、さまざまな視点での見え方を知りたいのではないでしょうか？
本能的には到達できないと分かっていても
それを求める過程こそが面白いじゃないですか😆
哲学4じゃんく
回答数 47>>
でも、どんな人生を送ったかで
どんな違いが生まれたのか、それを考えてみたりするのは面白いんじゃないかな😉
環境は？
生まれは？
親はどんな人？
友達はどんな人？
どんな性格になった？
今どんなことをやってる？
生きてきた時代が同じという共通点がありながら
どんな違いが生まれるかを観測するのって面白いと思いませんか？😙
哲学2じゃんく
回答数 23>>
まず、無償労働ではある。これは事実。
ただ意味のない無償労働か？これは違いますね。
というより意味のない無償労働にしてしまうことが1番の問題。
どういった意図があるのかを共有することが、ただの無償労働にしない「教育」なのだと思う。
哲学1じゃんく
回答数 64>>
絶対的な、真に弱い人間というのは存在しない
「何が弱いのか」
これを定義付けなくては弱い人間と安直に扱ってしまうのは間違っているように感じる。
哲学じゃんく
なら、あなたのキャンバスには何が描かれている？
真っ暗だと感じる日もある。
でも、そのキャンバスは
暗いままで完成じゃなくていい。
小さな星をひとつ。
それだけでも、十分だ。
さあ、今日は何を描こう？
44じゃんく
回答数 20>>
ただ正確には「aiは人間にとっての秩序となる可能性がある」と言うのが正しい。
そしてさらにありえる可能性が人間がaiを支配しようとすること、そしてaiとの分断。
支配というのが「秩序を乱すこと」であれば支配しようとするのは人間側だと私は考えます。
哲学80じゃんく
回答数 6>>
人工知能がやる必要すらないものであればできますが
16じゃんく
回答数 3>>
414じゃんく
#悩み相談
3342じゃんく
62じゃんく
回答数 4>>
意味のないことを楽しむんです🤭
44じゃんく
回答数 133>>
8じゃんく
回答数 143>>
5じゃんく
【自己紹介】
❖名前❖
じゃんく
❖趣味❖
ゲーム、アニメ、音楽、カラオケ、栃木、ONEOKROCK、ディズニー、鬼滅の刃、銀魂、進撃の巨人、ONEPIECE、お笑い、水曜日のダウンタウン、スノボ
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