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#質問をしたら誰かが答えてくれるタグ
エマニュエル・トッドにこれを感じている
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#の部分
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#の部分
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...人が人であるのは、利害だけを考えるのではなく、重要なのは尊厳を守ることだ。もし民族独立を尊厳の実現とみなすのであれば、生きて尊厳を得られなければ、犠牲を通じて尊厳を得るだろう。彼(注1:筆者が獄中で親しくなったあるウイグル人)の言うことは私も理解できる。私自身、尊厳を守るために死のうとしたではないか？(注2:筆者は中国当局による収監中に自殺を試み、未遂。)他人は戦争が怖くて良心に反して生きることができるというのか？
これこそが、私が新疆の前途に格別の不安を抱く理由の一つである。
...帰りがけに、外まで見送りに出た彼女に、私は1000元を握らせた。最初彼女はあっけにとられ、それから泣き出した。それは抑えきれない悲嘆で、彼女は泣き声を漏らさないように手で口をふさいだ。涙はウイグル人の美しい目の中で光を反射していた。...彼女の涙はもちろんお金をもらったからではない。...そうではなく、人の同情を感じたからだ。ずいぶん長い間、他人に同情されたことがなかったから、苦難に麻痺していた彼女に激しい反応をおこさせたのだろう。”
王力雄 「私の西域、君の東トルキスタン」
#本からのひとこと
読書の星
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#の部分
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...私は...フォルーグ・ファッロフザードの...詩の最初の数行を読んでやった。それは、自分の人生が時計のチクタクだけになったとき、「気が触れて、恋をせずにはいられなくなった」という一節だった。”
Lila Azam Zanganeh / My Sister, Guard Your Veil; My Brother, Guard Your Eyes: Uncensored Iranian Voices
#本からのひとこと
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おもいつかなかった
やはりﾄﾞﾅﾙﾄﾞは天才だった
38の〜きｨ
酒井陸三 「ロシアン・ジョーク」
#本からのひとこと
読書の星225の〜きｨ
トルストイ民話集「小さい悪魔がパンきれのつぐないをした話」
#本からのひとこと
読書の星421の〜きｨ
#の部分
48の〜きｨ
...一般的なリベラリズムの原則がある。まず、古典的リベラル派は政府の必要性を認め、経済成長と個人の自由にとって不可避の敵として国家を悪者にしてきたネオリベラリズムの時代を乗り越える必要がある。逆に、現代のリベラルな民主主義が正しく機能するためには、政府に対する高い信頼が必要である。やみくもな信頼ではなく、政府が重要な公共目的をはたしているという認識から生まれる信頼である。今日のアメリカでは、国家が怪しげなエリートによって操られ、自分たちの権利を奪っているという奇妙な陰謀論を市民が信じ、国家から武力で身を守らなければならないときを想定して武装するところにまで至っている。左派の側にも...国家は強力な企業利益団体に取り込まれ、CIAやNSAは監視によって一般市民の権利を損ない続けており、警察は主に白人特権を行使するために存在すると考える人が多いのだ。どちらの側も、政府を無能で腐敗した非合法な存在と見なす傾向がある...
...リベラルな社会の最後の一般原則は、古代ギリシアの基本的考え方から借りたものだ...「中庸」を四大徳のひとつとみなしている...中庸は一般に悪い政治原理ではなく、特に最初から政治的情熱を鎮めることを意図したリベラリズムの秩序にとっては、そうである。売買や投資の経済的自由が良いことだとしても、経済活動からあらゆる制約を取り払えば、さらに良いということにはならない。個人の自律性が充実感の源であるとしても、無制限の自由と製薬の絶え間ない破壊が人をより充実させるということにはならない...個人として、共同体として中庸を取り戻すことが、リベラリズムそのものの再生、いや、存続のカギになるのである。”
フランシス・フクヤマ「リベラリズムへの不満」
#本からのひとこと
読書の星617の〜きｨ
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こういうのは相対化するとわかりやすい！
https://note.com/kenj0126/n/n258236b82918?sub_rt=share_pb
ただし！！！！
65の〜きｨ
#の部分
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#の部分
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#の部分
6の〜きｨ
の「付和雷同」の部分
#の部分
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イスラーム復古(？)というイデオロギーが民衆をまとめるのに使われただけで
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#の部分
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今回は商工会が既に加わっているようです 有志の自発的なものか、何かしらの取り決めがなされて動員かけてるのかは分かりませんが
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#ちくちくことば
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#の部分
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