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幸福の科学の一転語を毎日掲載📖🖊

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自分の心は自由自在です。どのような環境においても、どのような心を持つかは百パーセント自分自身で決められるのです。ここがポイントです。他人の心は変えられなくても、自分の心を変えることはできます。

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政治の世界は、嘘をついたり騙したりができないと、やはり権力というのは維持できないのでしょうか。このへんのところをもうちょっと正直にやれる政治ができる時代が来ることを願いたいなというふうに思っています。

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悟りは、人間として生きていく途上で仏から与えられる最大の贈りものです。この喜びを知らなければ、ほんとうの人間とは言えないのです。

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やはり、構想を練って、「自分としてできることは何であるか」を問い、少しずつ実践していくことです。それを継続していくと、一定の量が蓄積されてきてそれが「体系化」し、「段階化」してきます。そうすることで、いろいろな人が階段を一階から二階に、二階から三階に上がっていけるようになるのです。

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つらい日も多いと思うのですが、どんな日でも、「今日一日、何か一歩でも前進したかどうか」をチェックすることが大事です。「何かは今日やったか。何かは進んだか。単にダラーッと一日が終わったか。今日、新しく学んだことは何かあったか」―そういうことを検証していくことが、やはり大事だろうと思います。

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運命は自分で切り拓いていくものだよ。それでこそ、結果に責任が取れる。

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まず感謝ということがあって、「感謝を単に思うだけではなくて、それを具体的に自分の身の回りで実践していくことが大切です。それは、自分にできる範囲のなかで、やるべきことをきちんとやっていくことです」というかたちで、報恩ということを教えていくことが大切であると思います。この二つを中心に幼少時の子供の教育をしていけば、大筋において間違うことがないと思います。

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繁栄を肯定し、「繁栄の神に近づこう」という気持ちを持っているならば、あなたは「繁栄の神の代理人」としての言動を取るように心掛けるとよいでしょう。

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未来を暗いものだと思うと、暗い未来がやってくる。未来を明るいものだと思うと、明るい未来が訪れる。実は、自分の心が、未来の事物や現象を引き寄せているのだ。

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悪霊との対決で最も大事なことは、「正語」の実践です。悪霊に憑かれると、その影響がまず言葉に表われてきます。人の悪口、愚痴、不平不満ばかり言っている人は、悪霊に取り憑かれていると思って、まず間違いありません。

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人生には悩みや苦しみはたくさんあるでしょうが、それは実際、とてもありがたいことだと思っていただきたいのです。そのありがたさをしみじみと分かる必要があります。悩みがないということは、また、発展性もないことを意味します。

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天上界から良きインスピレーションを受け、神あるいは高級霊の創造力をその身に受けんとするならば、自らの仕事を「聖なる願い」から始めなくてはなりません。「聖なる願い」には、この世的な欲を捨てるといったことも含まれます。本当に大切なことだけに集中しなければならないのです。

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あなたがたは、ほんとうの意味において、やる気のある人間になってください。あなたがた自身が生きていることで、周りの人がやる気になるような、そういう生き方をしてください。それが、この世を光明化していく第一歩なのです。

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大学に受かってから、あるいは、社会人になってから、親孝行をしなければいけないと思ってくださいね。自分以上に親は心配しているものです。自分だけが戦っているのではないということを知っておいたほうがいいと思います。そのあたりが大事です。

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敵は他人に非ず。敵は己れの内にあり。

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われ、再誕の地として、この日本を選んだるは、あなたがたへの最大の福音であるということを疑ってはならない。わが説く法は、人類救世の法である。その言葉の片言隻句をも、おろそかにしてはならぬ。

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親からの遺伝でもらったような生まれつきのもの、あるいは過去の経歴といったものだけで自分を規定してはいけないと思います。やり続けているかぎり、それまで思っていたよりも、はるかに先まで進んでいくことになるでしょう。

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本当に、「思い」は現実の力です。「瞑想」も力であり、「祈り」も力です。また、頭のなかに描く「イマジネーション」も現実の力なのです。

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みずからの価値は、みずからが創り出していくものなのです。生まれてからこのかた、あなたが、どのような環境のなかで、どのような経験をしてきたかによって、あなたの真価は定まりはしないのです。

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信ずるとは、仏の存在を信じ、仏の願いを信ずることです。ここから始まるのです。この高貴なる願い、自分たち人間の出発点をまず信ずることから、すべてが始まるのです。

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伝道は、「愛の行為」であり、「人を救う行為」です。私は、「二十二世紀以降、日本を中心として『千年王国』『二千年王国』が実現し、未来に黄金の世紀が開けるかどうかは、幸福の科学の活動にかかっている」と言いたいのです。

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いったん多様な見方をした上で、是が非とも、神仏の心に近い判断をしなければなりません。「こういう見方もできる。ああいう見方もできる」と、さまざまに考えた上で、「では、現在ただいまの自分の仏性の許すかぎり、霊性の許すかぎり、全身全霊の判断として見て、どう結論づけるか」ということを出さなければならないのです。

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強い信念を持ち、さまざまな批判に耐え、反省もしつつ、正しいものをやってのけることが大事です。
そうすれば、人に対して最初は批判をしていたような人でも、やがてファンに変わっていくことでしょう。

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勇というのは、これはある意味での決断力であるし、判断力であるし、やってのける力だと思うのです。

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愛したり憎んだりする愛憎関係の問題が出てくる場合、しかも、それが、あなたの人生に深い影響を与えるような相手の場合には、たいてい、過去世から来ている「神仕組み」として、それが人生の問題集のなかに入っていることが多いのです。

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「未来志向」で生きていただきたいのです。「未来を明るいものとして見よう。『未来は明るい』と信じよう。できるだけ物事の良い面を見ていこう。愚痴を減らそう」人生の半ばを過ぎたら、こういう気持ちを持っていただきたいのです。

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固定観念を取り除き、まったく白紙のキャンバスの上に描くつもりでなければいけません。プライドも何もかも全部取り去り、白紙の気持ちになって考えるのです。

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修行者にとって、妬みの毒ほど恐ろしいものはない。十年、二十年の修行も、この妬みの毒によって、一瞬にしてあぶくのごとく消えてゆく。過去あれだけ積み上げてきた徳が、妬みを起こすことによって、一瞬にして消えてゆく。

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悲しみや苦しみを、単に否定的なものと見るのではなく、「そのなかにも真理への芽生えがある」と捉えるべきです。悲しみや苦しみによって、人間を理解できる範囲が広がるのです。

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「人生を誠実に生きてきた」という自信が、やがて、「心の豊かさ」に成長していくのです。
そのもとになる部分は、義務、あるいは責任と言ってもよいでしょう。「義務と責任」というものを、人生の前半に感じ、それを果たそうとした人が、やがて、「心の豊かさ」を味わえるようになっていくのです。

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人に対しては、いい格好をしたり、勉強しているようなふりをしたり、衒って見せたりすることはできるのだけれども、やはり大事なことは「自分自身はごまかさないようにしたほうがいいですよ」ということです。

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失敗しても、それを逆転していくというか、それが大事なところです。失敗のなかから学んで、次の仕事の種を考えついていくこと、これが大事なことなのです。

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みなさんは、「自分一人で一日を生きている」と思うかもしれませんが、そんなことはありません。やはり、大勢の人の力によって生きているのです。そうである以上、お返しをしていかなければなりません。自分もまた、その万の単位を超える人たちに対して、何らかのお返しができる生き方をしなければいけないのです。そうしなければ、もらいっ放しの人生になってしまいます。

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「神仏の心を心として生きているかどうか。神仏の智慧を自分の智慧としているかどうか」、そういうことを謙虚に反省しながら努力していく人たちが、数多くの智慧を増やして、人々を導くことが大事です。そういう世界のなかに、愛が溢れ、自分の間違いを認め、真理を学習し合い、よりよい社会をつくっていこうと努力することが大事であって、その行く先は、唯物論や、この世的な意味に限られた科学主義ではないということです。

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自分自身が調子のよいときにこそ、他力の恵みを受けていることに感謝し、一方、失意のときには、単に他力にすがるのではなく、「これは、すべて、私自身が招いた災いである。ここから脱出するためには、自己を変革していく以外にはない」と考えることです。

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自分の持っている弱さを知っている人のほうが、実は強いのです。自分の弱さを知っている、あるいは弱さを知られても堂々と生きていける人間というのは、実は「強い人間」なのです。

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天使になるには、「多くの人たちが見習ってもよいようになっていく」というのが大事なことであるので、やりにくいことであったとしても、自分自身のためだけではない仕事のほうを、できるだけ多くしていく必要があります。自分自身への称賛を求める以外に、他の人々を救い上げたり、他の人々に光を当てたりしてあげる仕事のほうが増えていかなければいけなくなるわけです。

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この世的に生きているうちは、「自分自身が、この世的な成功の枠に入ることが幸福」という感覚が強かったのです。それも幸福の一部ではありえましょうが、やがて、それを超え、「真理を知り、真理に生きることが、人生最高の幸福である」という気持ちになりました。それは、「真理に生きる」という幸福です。

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葛藤が起きたときには、私心がないかどうかをよく考え、私心がないのにうまくいかない場合には、時を待つことです。そして、成功するためには、自分一人の力だけでなく、協力者が必要です。それは、仕事上の協力者であることもあれば、家族であることもあります。そういう他の人の協力も得なければ、ほんとうの成功にはならないのです。

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自由を奪われて、経済的な発展というのは、やはり原則はありえない。全部、法律や政府で決めて、「こうやれ、ああやれ」と言われたままにやるような社会で、豊かになるということはありえないのです。

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私は、人間はいくら優しくても、優しすぎるということはないと思います。いくら優しく生きても、それで十分だということはないと思います。

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自分の失敗や欠点に直面したときに、「何がいけなかったのか。何をしなければいけないのか」ということが、他の人に教わらなくても自分自身で分かるので、“家庭教師”が要らないのです。

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すべての人が同じようになることが幸福かといえば、必ずしもそうではありません。やはり、それぞれの花を咲かせるところに幸福があるので、「自分の天分は何なのか」ということを発見することも人生の修行課題なのです。人生が進むにつれて、それがだんだんに分かってきます。

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ほんとうの平等とは、「仏は人間を平等に愛している」という意味においての平等です。

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念いの集中というものは、それが仏の方向に向いているかぎり、悪しき執着とはなりません。仏が願う方向に向いているかぎり、念の集中は素晴らしきものです。

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私は、宗教も政治の一角を担うものであると同時に、政治をも包み込むものであると考えています。すなわち、幸福の科学が考える「人間の幸福」というのは、「この世とあの世を貫く幸福」であり、そのうちの「この世の幸福」の部分において、政治と宗教が並行的に存在するのです。

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女性にとって特に大切なのは言葉の部分です。女性は正語を重点的に点検してみてください。正しく見ることも難しいのですが、女性の場合は、言葉の部分が、より難しいだろうと思います。

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イメージングこそ、あなたの未来の設計図。繰り返し発射される思念は、必ずや実現するのだ。