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つんつん
回答数 41>>
何があっても元気！
最後の1人になっても元気！
絶対ヤバいことやってるに違いない！
「バン確定」！
大喜利のお題の星
2
つんつん
回答数 4>>
13つんつん
回答数 182>>
7つんつん
回答数 194>>
結論から申し上げますと、日本の法的な定義や、いじめ防止を目的とする教育・人権の観点からは、「いじめられる側にも悪いところがある」という考え方は、適切ではないとされています。
⚖️ いじめの責任は誰にあるか
いじめ防止対策推進法に基づく考え方では、いじめの**全ての責任は、行為を行った側（いじめる側）**にあります。
1. 「心身の苦痛を感じていること」の重視
前述の通り、いじめの定義は「行為の対象となった児童等が心身の苦痛を感じているものをいう」とされています。これは、いじめの成立要件は被害者の感じ方にあることを明確に示しています。
行為の理由は何であれ: 被害者が何らかの「欠点」を持っていたとしても、それを理由に攻撃し、苦痛を与える行為は加害行為であり、いじめの責任は加害者側に生じます。
「いじめられるような態度」という主張の否定: 「態度が悪いからいじめられた」といった理屈は、いじめを正当化しようとする議論であり、人権を尊重する現代社会の考え方や、いじめ防止対策の立場からは認められません。
2. 加害行為の正当化の否定
いじめとは、力の不均衡を利用して、一方的に人権を侵害し、心身に苦痛を与える行為です。
加害行為が、被害者の特定の言動や性格に起因しているとすることは、加害側の責任を軽減し、被害者に責任を押し付けることにつながります。
これは、いじめ問題を解決する上での最大の障害となるため、教育現場や相談機関では、「いじめられる側にも原因がある」という言説を強く否定しています。
💔 なぜ「いじめられる側も悪い」という意見が出るのか
このような意見が出てくる背景には、いくつかの要因が考えられます。
問題の単純化: 複雑な人間関係の問題を「双方に問題があった」と単純化することで、加害者の責任を曖昧にし、当事者ではない第三者が精神的な負担を避けようとする。
自己防衛: 「いじめられる側にも原因がある」と考えることで、「自分はいじめられるような原因を作らないようにしよう」という自己防衛意識が働く。
いじめの正当化: 加害者が自分の行為を正当化するために用いる論理。
この言説は、被害者をさらに苦しめ、**「自分が悪かったからいじめられたのだ」**と追い詰めてしまう危険性があります。
9つんつん
回答数 11>>
これは、主にインターネット上やカジュアルな会話で、以下のようないずれかの意味合いで使われることがあります。
1. 「働けるのに働かない」と装っている人（実は働いている/別の活動をしている）
定義: 家族や周囲の人に対して無職であると偽っているが、実際にはリモートワーク、在宅での業務請負、株やFXなどの投資、あるいは水面下で副業などで収入を得ている場合。
背景: 周囲からの干渉を避けたい、自由な生活スタイルを隠したい、または家族の期待に応えられないと感じている、などの理由が考えられます。
2. 外見はニートだが社会的活動をしている人（例：求職活動中、病気療養中）
定義: 職業に就いていないため、外見上はニートのように見えるが、実際には積極的に求職活動をしていたり、病気や怪我の療養で一時的に働けない状況にあるなど、やむを得ない理由がある場合。
背景: 「ニート」の定義は「教育、雇用、訓練のいずれにも属していない」若者を指しますが、「フェイクニート」という言葉は、単に「働いていないように見える」という外見上の印象で使われることがあります。
この言葉は、見た目と実態のギャップ、または周囲に対する偽装を指す際に使われることが多いようです。
嘘八百の星7つんつん
回答数 46>>
🧐一般的な定義と対義語
何もないこと、存在しないこと： 事物や対象となる事柄が有を成さない状態や概念です。
一切の否定： ある事柄や状態を完全に否定した表現としても使われます。
対義語： 有（ゆう、あること、存在すること）。
🧠哲学における「無」
哲学では、「無」は存在論の主要なテーマの一つであり、特に以下の2つの側面で議論されます。
存在の否定・欠如（相対的な無）：
特定の存在や性質がない状態。例えば、「リンゴがない」という場合の「ない」です。これは、ある状態（リンゴがある状態）を前提とした否定です。
**虚無（きょむ）**とも関連付けられます。
絶対的な無：
存在そのものが全くないこと。一切の有無の対立を超え、それらの存立の基盤となる究極的な無。
「無から有を生ずる」といった表現で言及される、**「無論」**に立つ絶対的な虚無を指す場合もあります。
⚛️物理学における「無」
現代物理学、特に量子力学においては、**「究極の無」**を定義することは非常に困難とされています。
真空： 粒子や物質が完全に存在しない空間を指しますが、現代物理学では、真空であっても電磁場やゼロ点エネルギーが存在し、仮想粒子が生成・消滅しているため、「何もない」絶対的な無とは見なされていません。
究極の無の可能性： 時間と空間自体が存在しない状態であれば「無」の状態になり得るとする考え方もありますが、これも理論的な探求の途上にあります。
🧘仏教・禅における「無」
空（くう）： 仏教では、「無」は空（くう）の概念と関連付けられます。これは、あらゆる存在は固定された実体を持たず、相互の依存関係によって成り立っている（縁起）という認識であり、「何もないこと」という意味合いだけではなく、無限の可能性や制限がないという本質的な価値を持つとされます。
禅の境地： 経験や知識を得る以前の純粋な意識や、一切の執着から離れた境地を指すことがあります。
このように、「無」は単なるゼロという意味だけでなく、存在そのものの基盤や、深い精神的な境地を示す、非常に多面的な概念と言えます。
哲学9つんつん
回答数 9>>
3つんつん
回答数 83>>
大喜利のお題の星10つんつん
回答数 39>>
5つんつん
10つんつん
回答数 12>>
5年同棲してて
(えっ!?今更そんなこと言うの？)
と、思わせられた時マジで思う
(オレ信用されてねーな)と
色々考えて付き合うのをやめようと思った
つーか別れました
婚外の星5つんつん
回答数 9>>
1つんつん
回答数 17>>
「上には上がいる」！
「これでまんぞく」？
「もっと精進しろ」！
1つんつん
回答数 216>>
大喜利のお題の星1つんつん
回答数 17>>
1つんつん
回答数 34>>
約束して会える日を楽しみにしながら毎日を過ごす僕はしあわせだな～(^^)
婚外の星5つんつん
回答数 27700>>
2つんつん
回答数 27511>>
毎日なら嬉しいです(^^)
2つんつん
回答数 28175>>
2つんつん
回答数 14611>>
つんつん
回答数 38540>>
つんつん
回答数 34899>>
つんつん
回答数 20>>
婚外の星2つんつん
回答数 27>>
婚外の星つんつん
回答数 15>>
婚外の星1つんつん
つんつん
着いた後は「フリーダム」を宣言(^^)
つんつん
つんつん
7つんつん
自然なことかは分かりません
が、是非やってみて下さい！
取り分けてあげた後
異性の顔をしっかりと
観察してて下さいね(ジー)
顔がほころんでいきますよ(^^)
つんつん
回答数 72>>
元に戻れば心に「華」が咲くでしょう
その時が「楽しみ」だ(^^)
1つんつん
回答数 50>>
哲学3つんつん
回答数 54>>
6つんつん
回答数 25>>
ラーメン大スキ♡7つんつん
回答数 199>>
わたしの一押しの映画は
「天空の城ラピュタ」
この映画を100回は観てますね
なんだかまた観たくなっちゃいました
寝る前に観よう(^^)
2つんつん
回答数 10>>
ロケンローの星4つんつん
回答数 49>>
「真実を言う」は決して悪い事ではありません。
が、必ずしも正しい道とは限りません。
真実をいってしまったが為に、その後見たくないものや聞きたくないことまでも飛び交う様な事態になり兼ねないものです。
そうなると終わりが近づいていますね。
なので、わたしはそうならない為にも相手の言葉に耳を傾け、相手に寄り添い、相手を不快にさせないを努力して意識しています。
それは何故かと言うと、やはり相手の事を「思うこと」が一番大切ですからね(^^)
哲学3つんつん
回答数 42866>>
3つんつん
回答数 62>>
2つんつん
回答数 81>>
辞書的な定義
互いに心を許し合って、対等に交わっている人。
一緒に遊んだりしゃべったりする親しい人。
友人。朋友（ほうゆう）。
「志や行動などをいっしょにして、いつも親しく交わっている人々」といった説明もあります。
人々が考える友達の要素
辞書的な意味よりも、より個人的な感情や関係性に着目した要素が挙げられることが多いです。
お互いをリスペクトし合えること
変な格好を付けなくていい、つまり素の自分を出せること
お互いの価値観を認め合えること（価値観が違っても受け入れられる）
損得勘定抜きで付き合えること
困った時に助け合える、または支えになろうと思えること
長時間一緒に居ても苦にならないこと
厳しい意見も言ってくれること
要するに、友達とは**「信頼」や「対等性」**をベースに、精神的なつながりや支え合いがある親密な関係性のこと、と言えるでしょう。
2つんつん
5つんつん
3つんつん
回答数 27>>
1. 感覚としての「甘味」は認識できない
味覚消失（無味症）など、味覚受容体や神経の働きが完全に失われている人にとって、実際に砂糖を食べたときの「甘い」という感覚（クオリア）を経験することはできません。
これは、生まれつき目の見えない人が「赤色」を視覚として認識できないのと同じです。
2. 概念としての「甘味」は理解できる
しかし、「甘い」という言葉が指す概念や情報を理解することは可能です。
情報としての理解:
「砂糖、蜂蜜、チョコレートは甘い食べ物である。」
「甘味はエネルギー源が豊富であることを示す味である。」
「多くの人は甘味を好む。」
「人工甘味料はカロリーを抑えつつ甘味を出すために使われる。」
「甘味は、酸味、塩味など他の基本味と対比される。」
関連する他の感覚:
触覚（食感）: 砂糖の粒感、キャラメルの粘り、ジュースの滑らかさなどは感じることができます。
嗅覚（風味）: 多くの食べ物の「おいしさ」は嗅覚に大きく依存しています。味覚がなくても、チョコレートの香りやフルーツの香りは楽しめます。
視覚: ケーキの鮮やかな色、ジュースの透き通った見た目などは認識できます。
感情・状況: 他の人が甘いものを食べたときに笑顔になる様子や、祝いの席でケーキが配られる状況などから、「甘い」ものがどのような意味を持つのかを理解できます。
結論として
味覚を持たない人は、「甘い」という感覚そのものを体験することはできませんが、その概念、性質、社会的な意味、そして他の感覚（匂い、食感など）を通じた間接的な情報を理解することは可能です。
例えるなら、「富士山に登ったことがないけれど、写真や話からそれがどれほど壮大で特別な場所であるかを理解している」という状態に近いです。
哲学3つんつん
回答数 113>>
6つんつん
回答数 140>>
5つんつん
回答数 22>>
婚外の星28つんつん
回答数 21>>
参照するデーターの80%が愚かであり残り20%は正論であろうAIからの掲示を、閲覧している人間がどれくらいの処理能力を有しているかに全てがある
なので答えは、賢いと断言する人もいれば、そうでないと言う人もいるだろう
結局のところ「わからん」が正解だ！
哲学4つんつん
回答数 30>>
吸っている当の本人は何も分からず感じないのが当たり前になっています。
けれど、1度禁煙を3年間ほど実行すれば必ず分かってきます、ヤニ臭い吐息とはどんな臭いがするのかを！
5つんつん
回答数 56>>
主に以下の要素が価値観の形成に大きな影響を与えます。
👶 幼少期・家庭環境の影響（刷り込み期：0歳〜7歳頃）
親や養育者の価値観:
幼い頃は、最も身近な存在である親の考え方や行動様式、しつけなどが、無意識のうちに基本的な価値観の土台となります（例：感謝の気持ち、正直さ、努力を重んじる姿勢など）。
この時期は、周りの情報をスポンジのように吸収し、基礎となる信念が形成される大切な時期とされています。
🏫 社会的な要因・教育（モデリング期・社会化期：8歳〜21歳頃）
学校、友人関係、地域社会:
家庭以外の社会に出ることで、多様な価値観や考え方に触れ、自分の価値観が広がったり、見直されたりします。
友人との交流や教育機関での学びは、多角的に物事を捉える視点を与えます。
モデリング（模倣）:
ロールモデルとなる周りの大人や、メディアの中のヒーロー・影響力のある人物を真似ることで、行動指針や理想像が形成されます。
時代背景・文化:
その時代や文化圏特有の規範、信念、社会の出来事（経済状況、事件など）も、**「どう生きるべきか」**という命題を通じて価値観の形成に影響します。
🧍 個人の経験
成功や失敗の経験:
社会に出てからの仕事や人間関係での成功体験や挫折、人生の転機といった個人的な経験は、自己理解を深め、既存の価値観が挑戦されたり、再確認されたりする大きなきっかけとなります。
試行錯誤を通じて、自分にとって何が重要なのかを理解し、価値観を修正・成長させていきます。
生まれ持った気質（遺伝的要素も含む）:
個人の**気質（情動反応の特徴など）**も、環境からの情報刺激の取り込み方を左右し、価値観の形成に間接的に影響を与えると考えられています。
価値観は一度形成されると固定されるものではなく、新しい経験や学びを通じて、生涯にわたって変化し、成長していくものだと言えます。
哲学3