GRAVITY/泡風呂

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泡風呂

音楽流して作業して脱サラハンドメイド作家の戯言です。😋

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「ぼくは、描かなけりゃならないんだ、といっているだろう。そうするよりほかないんだ。
人が水の中へ落ちたら、どういう泳ぎ方をしようと、うまかろうが、まずかろうが、そんなことは問題でない。水から出なけりゃ、溺れてしまうだけだ」
　　　　　　　　　　　　　　　月と六ペンス

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永遠を諦め、無常を受け入れた上で、それでも
諸行無常の世を見つめることを諦めない

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「活動的な馬鹿より恐ろしいものはない」
There is nothing more frightful than ignorance in action.
　　　　　　　　　　　　　　　ゲーテ

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幼児のように空想し、研究者のように分析し
農民のように実行せよ

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「童の時は語ることも童の如く、思うことも童の如く、論ずることも童の如くなりしが、人と成りしは童のことを捨てたり」

GHOST IN THE SHELL /攻殻機動隊

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"There's a difference between knowing the path and walking the path."
「道を知っていることと、実際に歩くことはちがう」(映画マトリックスより)

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埋火の仄かに赤しわが心
　　　　　　　　　　　　　芥川龍之介

うちに秘める消えない思い。

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ニーチェにとって、"イエスはキリスト教という
新しい宗教を創設したのではなく、貧しい人たちに自分の生き方を見せてまわった人"に映っているのだ。
ニーチェによれば、イエスというこの特異な人は「最も内なるものについてのみ語る。"生命"
　ないしは"真理"ないしは"光"とは、この最も内なるものをあらわす彼の言葉」なのである。
そして、天国は死後に往く場所でも、神が住む
場所でもない。天国は、「現にあり、初めからあり、いわば精神的なもののうちへと後退した子供らしさである」。
だからイエスは、「神の国はあなたがたの中にある」と言ったのである。したがって神の国とは、それぞれ個人における「心での経験」なのである。
超訳　イエスの言葉より

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「人類に関してもっとも驚いていることは、
人は、お金を儲けるために自分の健康を犠牲にし、
健康を取り戻すためにお金を犠牲にする。
そして、将来を不安がって今という瞬間を満喫できません。
結果的に、現在にも将来にも、どこにも生きることができないのです。
人は、あたかも自分が死なない者であるかのように生きています。
そして〝本当に生きる〟という経験をしないまま死んでしまうのです。」
　　　　　　　　　　　　ダライ　ラマ　14世

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しかし、本当の価値観とは、あなたが人生でどのように行動したいのかを問い続けるプロセスです。自分の人生に足りない要素を補うのが目的ではありません。
この考え方がわかりづらいようなら、試しにこう自分に問いかけてみてください。
「もしすでに使いきれないほどの金を手に入れ、理想の仕事につき、毎日が幸福感に溢れていて、誰からも尊敬されていたとしたら、私はどのように行動するだろうか?自分や他者との関わり方はどう変わるだろうか?」
すべてが満ち足りた状態でもなお行動せずにはいられない物事こそが、あなたに眠る本当の価値観なのです。　
　　　　　　　　　　　　書籍"最高の体調"より

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「苦しみは解放と救済をもたらす」
　　　　　　　　　　アルフレッド・アドラー

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花を知るには花になるのだ。
一片の花となりきって、花となって花を開く。
花となって太陽の光を浴び、
花となって雨に打ち濡れる。
これができてはじめて、花が私に語りかけてくる。
その時、私は花のいっさいの神秘を知る。
花のいっさいのよろこびと苦しみを知る。

鈴木大拙

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悩みとは怒りが変装したものである

加藤諦三

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幸福がやってくるときは、本人が何もしなくてもやってくる
　　　　　　　　　　　　　　タタルケビッチ

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願わくは深く無常を念じて、いたずらに後悔をのこすことなかれ
　　　　　　　　　　　　　　　　親鸞聖人

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死んだ秩序より、活きた混乱を。

江戸英雄

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　「あなたが天使に生まれついていないからといってあなたを咎めるような教えは、何であれ悪意のある出鱈目です」（シーベリー）

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弥陀の誓願不思議にたすけられまゐらせて、往生をばとぐるなりと信じて念仏申さんとおもひたつこころのおこるとき、すなはち摂取不捨の利益にあづけしめたまふなり。

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遠くをはかる者は富み、近くをはかる者は貧す。

それ遠きをはかる者は百年のために杉苗を植う。
まして春まきて秋実る物においてや。
故に富有り。

近くをはかる者は春植えて秋実る物をもなお遠しとして植えず、ただ眼前の利に迷うてまかずして取り、植えずして刈り取る事のみ眼につく。
故に貧窮す。

二宮尊徳

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子釣而不綱、弋不射宿、

子、釣して綱（こう）せず。弋（よく）して宿を射ず。　

先生は釣はするが、川の上に縄を張って、そこに等間隔に糸を垂らしていっぺんに多くの魚を釣るようなやり方はされなかった。先生は鳥を糸のついた矢で射て捕えることはするが、ねぐらにいる鳥を射ることはされなかった。

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「人久しといえども百年には過ぎず、其の間のことは但一睡（ただいっすい）の夢ぞかし」

＊人生はあっという間に過ぎてしまうから、悩んでいる暇はない。

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つまり、この今にしか出来ない事がある訳か。

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頼朝「己のしたことが正しかったのか、そうでなかったのか。自分で決めてどうする。決めるのは天だ」

義時「罰が当たるのを待てと」

頼朝「天が与えた罰ならわしは甘んじて受ける　それまでは突き進むのみ」

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センス　とは違和感を感じる力の事

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賢者は聞き、愚者は語る。　ソロモン

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おとなしく夜を迎えるな
賢人は闇にこそ　奮起するもの
消えゆく光に対して果敢に挑むのだ

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煩悩具足の凡夫なり
【意訳】
煩悩まみれの人間。それこそが、真実の自己の姿である。

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人生とは速度ではなく方向である。
　　　　　　　　　　　　　　　　ゲーテ

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無常を観ずるは菩提心の一(はじめ)なり

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災難に逢う時節には災難に逢うがよく候
死ぬ時節には死ぬがよく候
これはこれ災難をのがるる妙法にて候
　　　　　　　　　　　　　　　　　　良寛

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仏道をならうというは、自己をならうなり。
自己をならうというは、自己をわするるなり。
自己をわするるというは、万法に証せらるるなり。
万法に証せらるるというは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。　　道元

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あなたに影の部分があるなら、それは光が当たっている証拠よ。　　　　　　
レディー・ガガ

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女が幸せじゃなきゃ、男も幸せにならないのよ
市原悦子

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「越えなばと思いし峰にきてみればなお行く
先は山路なりけり」

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急くな騒ぐな天下のことはしばし美人の膝枕
西郷隆盛

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旦那(ダンナ)の語源はサンスクリット語の
ダーナ(釈迦)であり "与える人"なのね。
臓器提供者のドナーも同じとはね。🧐

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ラッセンより普通にポロックが好っきー！👨‍🎨

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今日現在(いま)が確かなら万事快調よ
明日には全く憶えて居なくたっていいの
昨日の予想が感度を奪うわ
先回りしないで

今日現在(いま)を最高値で通過して行こうよ
明日まで電池を残す考えなんてないの
昨日の誤解で歪んだ焦点(ピント)は
新しく合わせて
切り取ってよ、一瞬の光を
写真機は要らないわ
五感を持ってお出で
私は今しか知らない
貴方の今に閃きたい

今日現在(いま)がどんな昨日よりも好調よ

明日からそうは思えなくなったっていいの
呼吸が鼓動が大きく聴こえる
生きている内に
焼き付いてよ、一瞬の光で
またとないいのちを
使い切っていくから
私は今しか知らない
貴方の今を閃きたい
これが最期だって光って居たい

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箒とか持ってエアギターとかしたりするわけ
じゃん、憧れて。それの延長なんだよ。
甲本ヒロト

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「自力と他力を合わせて全力」😊👍

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独身者とは妻を見つけないことに成功した男である。
byアンドレ・プレヴォー

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「怠惰を求めて勤勉に行き着く」それもそうだ

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「厚情必ずしも人情に非ず、薄情の道
忘るるなかれ」
※叱ってくれる人も時には大切かも。

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音楽の起源は子守唄とは知らなかった🧐

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高校生の63%が視力1.0未満かぁ…🤔

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己れを忘れて他を利するは慈悲の極みなり。

とはいえ…とはいえ…😩

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「天網恢恢疎にして漏らさず」老子
善は必ず栄え、悪は必ず滅びる、天の網の目は一見粗いようだが、決して悪を見過ごすことはない。悪行には必ず天罰が下るということ。

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あぁ B型なんだ…だと思った。🤦🏻‍♀️
って、高倉健に失礼だ。