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わたくしのノンデュアリティについての形而上学の仮説を

インドの非二元や
仏教と
くらべとみると

次のようなことを述べることができる

仏教の
非想非非想処とは
想念(マインド 主体化)になりかけの状態をあらわす
つまり想念(マインド)でもまだ想念(マインド)でもない中間
すなわち
想念(マインド)にもうなりかけの状態をあらわしている
つまり
主体化催眠のもう影響下にある
ということだ

催眠作用(偽りの自律性)とは無明作用のことである

無明作用(催眠)により行為者(行)と成る

行為者には対象意識が作り出される
これが
無明、行のあとの識
である

言い換えると
行為者とは、無所有処(客体より前という意味)
である

そして客体意識の作成が
識無辺処
である

つぎに
名色があらわれる
これは
魂たちおよびシナリオのことであり
シナリオは
アカシックレコードのようなものであり
空無辺処という作成された大元のスクリーン
にシナリオが描かれる

つまり客体意識(識無辺処)の中に
スクリーン(空無辺処)が用意され
シナリオが描いていくのである
たとえば建てられた教室(客体意識)のなかの黒板
が空無辺処(アカシックレコードの場)
である
実際には
この黒板(またはスクリーン)は多数の反映(投影)としてあらわれ
魂たちが各次元のスクリーンに接続したとき
顕在意識として経験される

実際には
魂が
これら日常世界にきているのではなく
「各次元のボディ(メンタル体、アストラル体、物理的身体)とその外部環境)」
という多チャンネル放送をみている
といったほうがよい

魂は幻想の大自我の分心であり
性質は変わらないので
「変化する心身や環境は」シナリオ
である

もちろん大自我や魂も幻想であり
最初の変化
という幻想なのではあるが。

私という想念(マインド化されたもの)

違い
という(源とは違う)
という想念であるため

すべてを異なったものとして
作り、見ていく


から
私たち(兄弟は他人のはじまりとなる分別である)
となる

これが想念(思考の特性)である

それは

私は存在意識(純粋気づき)ではない

私は特別な状態をつくりだしたい
もしくは
私はもう悟りを求めたい

私は、私たち(兄弟として分別し)
と成り

各次元の身体(鞘 さや)や
草や動物や鉱石となってみたい
というシナリオに同意して
同一化を演じる
さらにそれを私たち魂は眺めているのだ

しかしやがて
大自我および反映である魂


私は 今 からきた
存在からきたのだと
ナチュラルレベルからの恩寵があれば
癒されることになり
ナチュラルレベルに帰還することになる

インドの非二元派では
ナチュラルレベルは純粋だけである
という形而上学もあるが
それでは
幻想の原因を説明できていない

したがって
存在意識レベルにはサブ性質として
空想のマインドや幻想宇宙をつくりだす(シャクティの力)
の原因である
ワクワクというサブ性質もあったに
ちがいない
そのワクワクという性質は、メインのただ在る性質にとどまっていた
なぜなら、神の無邪気なワクワクは不自然への興味であり
とどまっておくべきだからである

しかしその能力の活用の試みがなされてしまった
それが
空想力(シャクティ)による

空想された個

という発想である

それをリアルにするために
自律性が与えられ
空想をリアルとされた

そしてそのマインドに
宇宙の創造(誤想像)がまかされた

悲劇はそこからはじまった
(あるがままではない好奇なるや愛や欲やと自己嫌悪のシナリオである
それが天国と地獄である)

問題は
主体化催眠(孤独化)のあとにシナリオを作らせたことにある

そうではなく
ナチュラルスピリットが
シナリオを描けばよかったのだ
そのあとに
遊ぶ段階で
主体化催眠をかければ
よかったにすぎない

神のさいしょの試みの失敗であるといえよう

神は
もう一度、みずからシナリオをつくる
かあるいは
訂正されたシナリオを救済のために
魂に与えるだろう
そのシナリオには
未来のある生の、ある時期に最終覚醒が
果たされる
ことになっている

しかし
これについてもわたくしは
無意味だと感じている

わたくしは
即時救済(覚醒)のみを望む

なぜなら
旅という
幻想は平安を増やすことはできず
旅は全く無意味だからである

この思いも

ナチュラルスピリット(神)からのあらわれであり
そのメッセージをわたくしは発信している

以上である


#非二元
#ノンデュアリティ
#スピリチュアル
スピリチュアルの星スピリチュアルの星
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臼井優

臼井優

主な内容
法律の明確性(明確性の原則): 犯罪の定義や刑罰の内容は、誰にでもわかるように明確に定められている必要があります。
遡及処罰の禁止(事後法の禁止): ある行為が犯罪として規定される前にその行為を行っても、後から作られた法律で処罰されることはありません(ただし、刑罰が軽くなった場合は適用されることがあります)。
慣習刑法の排除: 慣習によって「これは悪いことだ」とされても、法律で定められていなければ犯罪にはなりません。
類推解釈の禁止: 法律に書かれていない行為を、似ているからといって犯罪とみなして処罰することはできません。
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ナウシカ

ナウシカ

男が飯を奢るべき理由を論理的に説明してください男が飯を奢るべき理由を論理的に説明してください

回答数 6>>

動物社会を見てください。
女性が男性にプレゼントする動物なんていませんよ?
女性に、自分の子孫を産むっていう命懸けの行為をしてもらうのですから、男性がご機嫌を取るのは当たり前です。
哲学哲学
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臼井優

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予備罪(よびざい)とは、犯罪の実行を目的として準備する行為自体を罰する犯罪で、殺人、強盗、放火など一部の重大犯罪に限定され、内乱・外患・私戦の予備罪は特に重く処罰されます。これは、犯罪の実行(既遂)に至る前の段階(未遂の前段階)を処罰する特殊な罪で、凶器の準備や下見などが該当し、目的(殺意など)と客観的な準備行為の両方が必要です。
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臼井優

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具体的な違反行為の例(軽犯罪法第1条)
第2号: 正当な理由なく刃物や鉄棒など凶器となるものを隠して持ち歩く。
第12号: 人の住居、浴場、便所などでひそかにのぞき見る(盗撮も含む場合あり)。
第13号: 炊事場で火気を使い、火災の危険を発生させる。
第28号: 不安や迷惑を感じるような仕方で他人に付きまとう(つきまとい等)。
第30号: 他人の家屋その他の建造物に侵入する(住居侵入罪が成立しない程度のもの)。
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臼井優

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軽犯罪法(けいはんざいほう)は、殺人や強盗のような重い犯罪(刑法)とは異なり、日常生活における「秩序や道徳規範に反する比較的軽微な行為」を取り締まる法律です。違反すると「拘留(1日以上30日未満の拘禁)」または「科料(1,000円以上10,000円未満の罰金)」に処され、凶器の隠し持ち、公共の場での排泄、つきまといなどが該当し、違反しても前科となる可能性があるため注意が必要です。
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