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モーセ五書は最高のエンターテイメントだ！読む手が止まらない『民数記』の壮大な冒険
皆さん、こんにちは！漫画家の石川尚寛です。
「聖書ってなんだか堅苦しそう…」
そう思っていませんか？もしそうなら、それは大きな誤解です！
今、私が全身全霊をかけて漫画化している聖書の**『民数記』**は、あなたの想像をはるかに超える、スリルとドラマに満ちた最高の物語です。
終わりの見えない旅路に、まさかの人間ドラマが炸裂！
物語の舞台は、灼熱の荒野。エジプトを脱出した200万人もの人々が、約束の地を目指して旅をします。
ですが、この旅路は「順調」とはほど遠い。
「喉が乾いた！」「お腹が空いた！」
人々はすぐに不満を爆発させ、指導者であるモーセに反発します。その姿は、まるで現代の私たちを映し出す鏡のよう。彼らの葛藤や裏切り、そして何度も立ち上がる姿は、読んでいるうちに「わかる！」と共感せずにはいられません。
さらに、この物語には予測不能な出来事が次々と起こります。
* 嘘の報告で旅が40年間に延長！荒野をさまようことになった、失敗と教訓の物語。
* 指導者に反発した男が、地面に飲み込まれる！組織の中での反乱がいかに危険かを教えてくれます。
* 敵対する国の預言者が、呪うつもりがなぜか祝福！まさかの逆転劇に、読んでいるこっちが興奮します。
これらはほんの一部に過ぎません。全36章を通して描かれる壮大な人間ドラマは、あなたの「聖書」に対するイメージを180度変えてしまうことでしょう。
全章全節を「画像化」！行間からあふれる感情と情景を、漫画で味わい尽くす！
『民数記』は、まるで淡々とした日記のように書かれている部分もあります。
「〇〇の家族は〇〇であった」「彼らは～に宿営した」
しかし、その行間の奥には、人々の絶望、モーセの孤独、そして荒野の壮大な情景が隠されています。
私はその「行間」を漫画の力で表現することに挑戦しました。
飢えに苦しむ人々の表情、指導者モーセの苦悩、そして約束の地を前にした人々の期待と不安…これらすべての感情を、一枚一枚の絵に込めています。
だからこそ、あなたの心に深く響くのです。
さあ、あなたも冒険の旅に出かけよう！
民数記の物語は、過去から現代、そして未来へと続く、普遍的な人間の物語です。困難を乗り越えること、信仰を貫くこと、仲間と協力すること…。この壮大な旅路には、人生を歩む上で大切なヒントがぎゅっと詰まっています。
まるでゲームの主人公になったように、民数記の物語を冒険してみませんか？
【漫画版『民数記』はAmazonで発売中！】
**「民数記石川尚寛」**で検索して、あなただけの冒険の物語を見つけてください。
#モーセ五書 #民数記 #聖書 #漫画 #石川尚寛

信頼の杖──ヨセフの物語──

ヨセフは十七歳だった。
父ヤコブに愛されていた。
兄たちにねたまれていた。
ある日、命じられて兄たちのもとへ向かった。
彼らは彼を見つけると、話し合った。

殺すか、捨てるか、売るか。
穴に落とされた。
銀二十枚で、見知らぬ商人に売られた。

彼は何も知らないまま、家族から切り離され、言葉も通じない国へ運ばれた。
エジプトで、彼は奴隷になった。
買われた。命令された。働いた。

主人の妻が彼に言い寄った。
彼は拒んだ。彼女は叫んだ。
「彼が私に襲いかかった」
証拠はなかった。弁明は許されなかった。
彼は無期懲役として牢に入れられた。

だが、牢の責任者は彼を認めた。
囚人たちの世話を、彼に任せた。
彼は命じられ、働いた。沈黙の中で、責任を負っていた。

二人の家来が牢に入ってきた。王の酒係と料理係だった。
彼らは夢を見た。ヨセフは意味を語った。
語った通りに、酒係は元の仕事に戻り、料理係は処刑された。

ヨセフは酒係に言った。
「ぼくのことを王に伝えてください」
酒係は忘れた。

二年が過ぎた。何も起きなかった。

ヨセフが三十歳のとき、王が夢を見た。
太った牛が七頭、やせた牛が七頭。
ふとった穂が七つ、しなびた穂が七つ。
誰も意味を語れなかった。

酒係がヨセフのことを思い出した。
ヨセフは呼び出された。髪を整え、服を着替えさせられ、王の前に立った。
牢の闇から、王の玉座へ。何も持たず、ただ沈黙を背負って立った。

ヨセフは夢の意味を語った。七年の豊作と七年のききん。食料を集めるべきだと。

王は家臣たちに言った。
「このように神の霊のある人を、われわれは見つけることができようか」
そしてヨセフに言った。
「あなたにまさる者はいない。あなたに国じゅうをまかせる」
その場で、ヨセフはエジプトの全土を治める者となった。

七年の豊作が過ぎ、ききんが始まった。ヨセフは三十七歳。
兄たちが食料を求めてエジプトに来た。
ヨセフはすぐに彼らだと気づいたが、自分がヨセフだとは明かさなかった。

自分と同じ母ラケルの子で、弟のベニヤミンを連れてくるよう言った。
兄たちは父ヤコブを説得して連れてきた。

ヨセフはベニヤミンのかばんに杯を入れ、盗みの罪をかけた。
自分と同じ母ラケルの子であるベニヤミンだけを、自分の手元に残すためだった。
「ベニヤミンだけを奴隷にする。他の者は帰ってよい」

そのとき、兄のユダが言った。
「弟を失えば父は死んでしまいます。どうか、わたしを代わりにしてください」

その言葉を聞いたとき、ヨセフの心はほどけた。
長いあいだ閉じていた扉が開いた。
涙があふれた。
それは、自分の位置を見つけた感覚だった。

ヨセフは言った。
「あなたたちがぼくを殺そうとし、奴隷商人に売ったことを、悩まないでください。
父とその子孫の命を守るために、ぼくは先に送られたのです」

彼はそのとき、自分の人生がアブラハムへの契約──
「あなたの子孫を星のように増やす」という約束の一環であることを知った。
飢饉の中で命を守る者として、神の語りの流れに、自分の位置を見つけた。

その後、彼は父ヤコブ（イスラエル）と彼の子孫である──
ヨセフのすべての兄弟とその家族をエジプトに迎え入れ、
彼らの子孫を養い、繁栄させた。
それは、契約の流れの中で、与えられた位置に立ち続けた者の姿だった。

ヨセフは百十歳で死んだ。死んだのは、ユダヤ暦2309年。
死ぬ前に言った。
「いつか、ぼくらの子孫はこの国を出る。
そのとき、ぼくの骨を持って行ってください」

骨は残された。
それは、神との語りがなくとも、信じて歩んだ者の証だった。
神に心を完全に開き、信じて頼ることによって、共に歩くという杖──
それが、信頼の杖だった。

この杖は、アブラハムに始まり、イサクに渡り、ヤコブに受け継がれ、
ヨセフが心を開いたときに受け取り、
モーセが民とともに歩くために握った。

時が流れ、ヨセフを知らない王が現れた。
イスラエルの民は脅威と見なされ、重い仕事をさせられた。
泥と藁でレンガを作り、倉庫都市を建てさせられた。
男の子はナイル川に投げ込まれた。
名前は呼ばれず、民は「数」として扱われた。

それでも、契約は消えなかった。
神はモーセを立て、民を導いた。
民がエジプトを脱出したのは、ヨセフの死から139年後──ユダヤ暦2448年。
そのとき、ヤコブの家族70名弱は、約200万人にまで増えていた。
骨は忘れられずに運ばれた。
それは、契約の流れを信じた者のしるしだった。
信頼の杖として、民とともに歩いた。

民はその後、40年間荒野を歩いた。
約束の地に入ったのは、ヨセフの死から179年後──ユダヤ暦2488年。
民を導いたのは、ヨセフの子孫であるエフライム族のヨシュアだった。
彼は土地を分配し、契約を更新した。

そして、ヨセフの死から193年後──ユダヤ暦2502年。
ヨシュアの死の直前、ヨセフの骨はシケムに葬られた。
その地は、ヤコブが銀百枚でハモルの子らから買った土地だった（創世記33:19）。
それは、ヨセフが生前に託した言葉の通り、
神との語りがなくとも、信じて歩んだ者の証として、
契約の流れの中に置かれた。

#創世記　#石川尚寛　#モーセ五書　#旧約聖書　#聖書

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