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人は 野蛮的に生きるのか？ または
理想的に生きるのか？
理想的に生きるのなら モラルを持ってのマナー
マナーを持ってのルール こういった順に物事の考えを作ることが望ましいと思います
現在あるモラル というのは自分が思うには
仏教 6000年前 ユダヤ教 4000年前 キリスト教は2000年前 イスラム教が1000年前 など
全て1000年以上前の思想から作られているものと思います これら 宗教の目的は 神の崇拝と生命の尊さ 幸せの法則 何千年も前の環境においての適したものと言えると思います
現在を生きる 自分たちにおいて もう何千年前の作られた思想では 不足 適用しない など 不十分なものだと思っています なら！
自分たちで思想を研究するのも面白いのではないかと思っているものです！
そのために必要なのは ある意味 格言 や 哲学 といったものや適用した情報などがある方がいいと思います
そういった考えるための情報を投稿に載せたり
考えた情報を投稿に載せたりとして
自分たちで神の崇拝とは別で
真実 仁道的な思想を考えて研究することは
現在から未来を創造する！これには必要の一つだと思います 過去から現在までの思想は倫理が でも 必要な部分だった！
これからの新たなみんなで守ろうと思う法則を考えることはとても良いと思い！
考えようとする人たちをこの星は求めています
つまりは 単純に 二極化します
野蛮的に生きる人なのか？
理想的に生きる人なのか？
どちら側なのかを 自分で選び みんなの考えを参考に創造する！
そのための星です！
この星を 連携としてグループチャットを作り その中で みんな 各々たちの考えをしていくのも良いと思いますよ
グラビティの中には害悪ユーザーっていうのは結構いるものです
理 性がなく！野 生に来ている！
そういった人たちを 投稿に載せて 注意喚起することも必要だと思います
現在の
現実的なテクノロジー社会の中で
どういった
理想的な真実 仁道な思想を持って
行けるのか！
まずは 間違いでなければ良い！
ここから始めませんか？
初めから正解を求めてしまうと とても 窮屈に思います！
これは間違いじゃないよね！
ここから皆さん始めましょう
よろしくお願いします
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タイトル：**国保逃れのモナリザ**
大阪・天満の路地裏、看板の文字が半分剥げかけた喫茶店「モナリザ」。
店名だけは妙に気取っているが、中は完全に昭和のタイムカプセルだ。ビニール張りのソファー、黄色く変色したメニュー表、壁に貼られたままの1978年のカレンダー。
この店には不思議な生態系が存在する。
平日の昼下がり、30代〜50代の女性たちが、まるで約束していたかのようにポツポツと入ってくる。
全員、手ぶら。バッグは小さめで、中に健康保険証すら入っていないような雰囲気だ。
「いつものブレンドで〜」
「私も同じので、お砂糖多めでお願いしますねぇ」
声は柔らかく、でもどこか力が抜けている。
彼女たちは席に着くと、まずスマホをテーブルに置く。
次にメニューをじっくり眺めるふりをする。
そして、来る。
来るのだ。
来ない。
注文したコーヒーが出てきてからが本番である。
一口、二口。
三口目あたりで、誰かが必ず言う。
「…あー、ちょっとお腹空いたかも」
ここからがモナリザの真骨頂だ。
マスター（68歳・独身・名前は本当に「マスター」で通っている）は、無言で小さな急須を運んでくる。
中身は番茶。
番茶のあとに、なぜかまたコーヒー用のミルクポットを置いていく。
サービスだ。
「マスター、今日もお茶サービスしてくれるの？ 優しいなぁ〜」
「当たり前やろ。客が居てくれたら店は暖かいわ」
女性たちはくすくす笑う。
そしてそのまま、スマホをスクロールしながら、3時間、4時間、場合によっては夕方6時まで居座る。
なぜ彼女たちはここに集まるのか。
答えはシンプルだ。
**国保逃れ**。
国民健康保険の滞納督促が怖い。
自宅にいるとポストに封書が届く。
携帯に電話がかかってくる。
だから逃げる。
行き場のない時間をつぶす場所として、モナリザは最適だった。
- ワンドリンク制ではない
- 禁煙時代からずっと喫煙可（今は電子タバコくらいだけど）
- うるさく追い出さない
- しかもお茶まで出してくれる
完璧な隠れ家だ。
ある日、珍しく若い男性が入ってきた。
30歳くらい。スーツではなく、作業着。手に封筒を持っている。
彼はカウンターに座り、コーヒーを注文した後、ぽつりと言った。
「…あの、マスター。ここ、女性ばっかりですけど、男でも長居していいですか？」
マスターはコーヒーを淹れながら答えた。
「ええよ。性別で差別せぇへん。
ただしな、長居するならちゃんと『居る』って顔せなあかん。
スマホばっかり見て俯いてたら、ただの幽霊やで」
若い男は少し笑って、頷いた。
それから彼もまた、3時間いた。
最後に立ち上がるとき、封筒をカウンターに置いた。
「これ…督促状ですけど、もう払いました。
ここにいると、なんか気持ちが落ち着くんですよね。
ありがとうございました」
マスターは封筒を手に取って、ちらっと見たあと、ゴミ箱に放り込んだ。
「払ったんなら、もうそれ要らんやろ。
次来るときは、ちゃんとブレンドじゃなくて、ちょっと高い豆のやつ頼めよ」
男は照れ臭そうに頭を下げて出ていった。
その日の夕方、いつもの女性客の一人が呟いた。
「…あの人、なんか清々しそうやったね」
マスターは急須にお湯を注ぎながら、静かに言った。
「払ったら終わりや。
払わんでも、ここにおったら終わりにならんだけや」
誰も何も言わなかった。
ただ、テーブルに置かれた急須から、湯気がゆらゆらと立ち上っていた。
モナリザの微笑みは、今日も変わらず、誰をも優しく、しかしどこか遠くで見つめ続けている。
（完）
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マツダ
それこそ金曜ラジモット！！
#radimott
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太一
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臼井優
分析軸の設計: 集計・分析の際に使う軸となる質問（属性、行動履歴など）を設計段階から考慮する。
仮説検証: 「〇〇な人は△△だと感じるだろう」といった仮説に基づいた質問設計を行う。
NG質問の回避: 誘導尋問や二重質問を避け、信頼性の高いデータを収集する。
適切な尺度: 中立的な回答を避けたい場合は4件法（4段階評価）を用いるなど、目的に応じた尺度を選ぶ。
データサイエンスとアンケートの未来
アンケートは、Webログデータだけでは分からない「なぜ」を解き明かす重要な手段であり、データサイエンスの真骨頂とも言えます。
AI（GPTs, Assistants APIなど）を活用することで、より高速かつ多様な分析（感情分析、要約など）が可能になり、データサイエンティストの業務効率化にも貢献しています。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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酒カス
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よる
タスクのために男女問わずいいね連打してますので悪しからず
タスク消化の餌食にしてすんません
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太一
アニメ、漫画、ゲーム、映画、旅行好き
レインボーライブ好きな人友達になりたいです
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