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音葉。

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ひりつくような感情のもつれ
あくまで静かな筆致の流れ...
強く惹かれた時には手に取っていた作品です


TVアニメ『淡島百景』
       2026年4月スタート

フジテレビでは
今年4月よりTVアニメ
『淡島百景』を放送することが決定した!

本作は『青い花』『放浪息子』を
送り出した志村貴子が描く
文化庁メディア芸術祭優秀賞受賞作
を原作とした歌劇学校青春グラフィティ

【イントロダクション】
淡島(あわじま)歌劇学校には
舞台に立つことを夢みる少女たちが
全国から集まってくる。

ミュージカルスターに憧れて入学した
新入生の"若菜"

親友の思いを背負って学び続ける
寮長の"絹枝"

圧倒的な存在感を放つ
美しき特待生の"絵美"

彼女に憧れ、妬み、
視線を求め続けた"桂子"とその家族――。

彼女たちのかけがえのない日々が
人物の視点を変え
交錯しながらゆるやかに繋がっていく。

今を生きる少女たちの
瑞々(みずみず)しく鮮烈な青春グラフィティ

制作は
『葬送のフリーレン』
『チ。 ―地球の運動について―』
を手掛けるマッドハウス。

監督・キャラクターデザインは
『ちはやふる』
『山田くんとLv999の恋をする』
を手掛けた浅香守生(監督)
濱田邦彦(キャラクターデザイン)が
それぞれ担当する。

<スタッフ>
原作:志村貴子(『淡島百景』太田出版)
監督:浅香守生
キャラクターデザイン:濱田邦彦
シリーズ構成:中⻄やすひろ
美術監督:中村豪希
色彩設計:大野春恵
撮影監督:酒井淳子
音楽:小畑貴裕
アニメーション制作:マッドハウス

<出演>
田畑若菜(たばた・わかな):中林新夏
竹原絹枝(たけはら・きぬえ):大地 葉
上田良子(うえだ・りょうこ):茅野愛衣
岡部絵美(おかべ・えみ):藤原夏海
伊吹桂子(いぶき・かつらこ):恒松あゆみ
GRAVITY

18の練習曲 Op. 109 No. 14 「ゴンドラの船頭歌」

Carl Petersson

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臼井優

臼井優

山口県の周防大島(周防大島町)は起業家教育やアントレプレナーシップ(起業家精神)を養う人材育成に力を入れる。島ぐるみで経営知識や「稼ぐ」を学べるプログラムを展開する。「瀬戸内のハワイ」の愛称を持つ島は人口減少や地場産業の衰退で岐路に立つ。地域を担う次世代への投資で再興を図る。目指すのは5年後の高校生起業家の輩出だ。
日経新聞web
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ばう

ばう

脱出おひとり島のミンジねぇさんかっこよすぎてあっちっち!
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よっくん

よっくん

広島でのおすすめの観光スポットはどこ?広島でのおすすめの観光スポットはどこ?
宮島
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鮟鱇

鮟鱇

その場合、南岸を回り込む辺りからが後半のハイライトで、雄大な湖水風景の広がる中、丁度ワグナーの傑作が鳴り始めたりして結構、気分良く走れた感じです😀北利根橋〜稲敷大橋〜妙岐ノ鼻〜浮島公園〜小袖ヶ浜〜古渡橋と続く所ですね。
https://x.com/V92835072/status/1991711552102363548
569🌙1769457105
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ゆ

ナナミンみたいに南の島でひっそり暮らしたい
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象山ノート

象山ノート

倫理観は何処から?と言うグラビティ内の質問から少しAIと議論して、まとめたものです。
#倫理観

末期日本の「解剖図」と観測者の覚悟
1. 倫理の根源と「臓器」の喪失
倫理とは、本来その土地の歴史、文化、伝統という「人々の歩み」から血肉化されるものだ。しかし、現代日本は明治維新と戦後という二度の強引な「外科手術」を経て、日本人が本来持っていたはずの重要な臓器(精神的支柱)を切除してしまった。
• 武士道の消失: 政治家(かつての武士階級)から、特権に見合う「命懸けの責任(誠・忠)」が消えた。
• 道徳の空洞化: 宗教を「気味が悪いもの」として排斥した結果、日本人は「お天道様が見ている」という内省的な規律を失った。
2. 「自由」という名の誤解
現代人が謳歌しているのは、真の自由ではなく、単なる「欲望の奴隷」状態である。
• 野蛮な自由: 権利だけを主張し、欲望を垂れ流すこと(オルテガの言う「大衆」の姿)。
• 本当の自由: 「欲望の支配から離脱すること」。自らを律し、内面的な規範を持つことで初めて得られる境地。
3. 三島由紀夫が予見した「亡国」の景色
今の日本は、物理的な国体はあれど、魂はすでに失われている。
三島が予見した**「無機質で透明なニュートラル」**な世界。そこには、言葉に命を宿らせる「誠」も、何かに命を捧げる「忠」も存在しない。あるのは、マスコミや政治家の言葉に一喜一憂し、中間色の中に安住する群衆の群れだけだ。
4. 「観測者」としての生き方
この末期症状を前にして、もはや扇動者や活動家になる必要はない。
テレビを捨て、古典や哲学という鏡を手に、この国が静かに魂を失っていく様を冷徹に見つめ続ける。特定の誰かを支持せず、欲望の重力から離れ、ただ「何が起きているか」を正しく認識する。
「亡国を、目を逸らさずに見届けること」
それが、思考を止めない「個」として生きる、現代における武士道的な矜持なのかもしれない。

参考文献(思考の血肉):
『大衆の反逆』(オルテガ)、『武士道』(新渡戸稲造)、『群衆心理』(ル・ボン)、『幸福について』(ショーペンハウアー)、三島由紀夫、西部邁 ほか
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ジャポニカデスノート

ジャポニカデスノート

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鮟鱇

鮟鱇

その場合、南岸を回り込む辺りからが後半のハイライトで、雄大な湖水風景の広がる中、丁度ワグナーの傑作が鳴り始めたりして結構、気分良く走れた感じです😀北利根橋〜稲敷大橋〜妙岐ノ鼻〜浮島公園〜小袖ヶ浜〜古渡橋と続く所ですね。
https://x.com/V92835072/status/1991711552102363548
569🌙1769456304
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か

📖幸せな結婚-小島慶子
途中嫌になるぐらい登場人物全員自己中やったけど、それが人間か、とも気づけた
気づいてからは何気ない一言でも、相手の捉え方次第ではトラウマ級になることを再認識
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GRAVITY1
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