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人は 野蛮的に生きるのか？ または
理想的に生きるのか？
理想的に生きるのなら モラルを持ってのマナー
マナーを持ってのルール こういった順に物事の考えを作ることが望ましいと思います
現在あるモラル というのは自分が思うには
仏教 6000年前 ユダヤ教 4000年前 キリスト教は2000年前 イスラム教が1000年前 など
全て1000年以上前の思想から作られているものと思います これら 宗教の目的は 神の崇拝と生命の尊さ 幸せの法則 何千年も前の環境においての適したものと言えると思います
現在を生きる 自分たちにおいて もう何千年前の作られた思想では 不足 適用しない など 不十分なものだと思っています なら！
自分たちで思想を研究するのも面白いのではないかと思っているものです！
そのために必要なのは ある意味 格言 や 哲学 といったものや適用した情報などがある方がいいと思います
そういった考えるための情報を投稿に載せたり
考えた情報を投稿に載せたりとして
自分たちで神の崇拝とは別で
真実 仁道的な思想を考えて研究することは
現在から未来を創造する！これには必要の一つだと思います 過去から現在までの思想は倫理が でも 必要な部分だった！
これからの新たなみんなで守ろうと思う法則を考えることはとても良いと思い！
考えようとする人たちをこの星は求めています
つまりは 単純に 二極化します
野蛮的に生きる人なのか？
理想的に生きる人なのか？
どちら側なのかを 自分で選び みんなの考えを参考に創造する！
そのための星です！
この星を 連携としてグループチャットを作り その中で みんな 各々たちの考えをしていくのも良いと思いますよ
グラビティの中には害悪ユーザーっていうのは結構いるものです
理 性がなく！野 生に来ている！
そういった人たちを 投稿に載せて 注意喚起することも必要だと思います
現在の
現実的なテクノロジー社会の中で
どういった
理想的な真実 仁道な思想を持って
行けるのか！
まずは 間違いでなければ良い！
ここから始めませんか？
初めから正解を求めてしまうと とても 窮屈に思います！
これは間違いじゃないよね！
ここから皆さん始めましょう
よろしくお願いします
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さあちゃ
左の棍棒？みたいな2本と右側2本は余熱から焼き方から変えて焼いてみたんだけどこんなにしっかりと差が出るとは思ってもみなかった😳
まだ完全に冷めきってないから切れないけど
早くカットして食べたいな🤤
今日は気分がいいから断面も覚えてたら投稿します笑
前回のバケットの投稿は1/21にあるから
良かったら遡って比較してみてください🙇🏻♀️
#パン作り #ひとりごとのようなもの
1
23
さくちゃろねき
私が保育園児の時は正座させられてフワフワの棍棒で小突かれて、立ち向かったやんちゃな友だちは引きずられてたけどな
25
ハシオキ龍之介
#グラビティ昭和部
・昭和11年(1936年)
☆『上海在華紡績争議』
11月17日 上海の邦人紡績工場の争議は賃銀値
上げの実施によって一まづ鎮静に帰したが、西
部紡績のうち豊田紡織第一工場では十七日午後
六時の交代時間に一部男子職工の煽動から三千
名の職エが怠業状態に入り、極めて不穏の形勢
を示すに至ったので同工場では直に操業を停止
し、職工を帰せしめたが、第一工場門外に出た
約七百名の男エ、これに学生その他が加はり総
勢三千名ばかりが第二工場の門を棍棒をもって
破壊し工場内に聞入、事務室、食堂さらに進ん
で工場内部へと雪崩れこみ、手当り次第に乱暴
を働き機械を破壊したので工場側では直ちに第
二工場全部を消灯し、暴動の拡大を防止するた
め直ちに操業を中止し職工全部を門外に出し
た。
豊田紡の争議は職工側から賃上げの要求が持ち
出されず、いきなり騒援化したところに左翼団
体抗日団の煽動運動による悪性のものとされ、
六日以来の在華紡績争議において暴動化の過程
をとつた最初の争議として成行きは注目されて
ゐる。第二工場での騒援により数名の職工が検
束されたので一旦工場に出た職工団は午後十時
に至るもなほ解散せず工場前に頑張つてゐる。
夥しい争議団員と鎮圧に向つた工部局員および
公安職員とが河を隔てて相対峙し形勢極めて不
穏で、去る一九二五年の五・三〇事件を彷彿せ
しめるものがあり、争議のやり方とその経過か
らみても全く共産党の策動によるものであると
されてゐる。工場内は目下増派された陸戦隊員
で厳戒中であるが、工部局員、公安局員らと対
峙してゐる争議団は依然として解散の模様な
く、争議はむしろ険悪化せんとする形態さへも
ある（大阪朝日）。
11月19日 上海紡績ストライキがさらに拡大し、
内外綿に次いで青島の大日本紡績もストライキ
突入。
11月20日 内外綿の女エらが上海紡女エ二十三
人に対する有罪判決に抗議し、中国人専務宅を
襲撃。天津の邦人紡績にもストライキ波及。
11月27日 上海の紡績争議が賃金五分値上げで
いちおう妥結。
14
アクア−Devil
泥の匂いと子供たちの叫び声が、乾いた大地を一瞬だけ生き物のように震わせた。
ショーツ屋が戻ってきた。
埃まみれのキャラバンから降り立った瞬間、廃墟のような泥小屋の隙間から、裸足の子供たちが洪水のように飛び出してきた。
「ショーツ屋だ！」「ショーツ屋が帰ってきたぞおお！」
彼らはジャスパーの首に、ショーツ屋の腰に、足に、まるで溺れる者が浮き輪にすがるようにしがみついた。ジャスパーは尻尾をちぎれんばかりに振り、どの子も順番にべろべろ舐め回した。順番を待てない子はジャスパーの背中に乗り、耳を噛もうとした。
ショーツ屋はもう、街の洗剤の匂いも、花の香りもまとっていなかった。
キャンプの悪臭——薪の煙、汗、動物の糞、煮込んだ豆の酸っぱさ、子供のオシッコ——それが彼の新しい皮膚になった。
もう二度と、商品としての「清潔」には戻れない。
袋を開けると、子供たちは目を輝かせた。
安物のキャンディー、プラスチックでできたおもちゃの車、派手な色のシャルワールカミーズ。
全部、子供たちに渡した。
奪い合いも喧嘩も起きなかった。
ここでは「自分の分」が先にあるのではなく、「誰かが喜ぶ顔」が先にあるからだ。
ただ一つ、小さな石鹸だけは、ショーツ屋は握り潰さないようにポケットにしまった。
「これでジャスパーを洗ってやるんだ」
彼は独り言のように呟いた。
「いつか海にたどり着いたら……」
夜、焚き火を囲んで、年長の少女アミナが聞いた。
「ショーツ屋、海って本当にそんなにきれいなの？」
ショーツ屋は薪をくべながら答えた。
「昔はな、観光客が『きれいだ』って写真を撮って、金を払ってた。
でも俺らが近づくと、警備員が棍棒持って追い払った。
海は誰のものでもないのに、まるで金持ちのプライベートプールみたいだった」
アミナは黙って火を見つめた。
「じゃあ……俺らが海に行ったら、どうなるの？」
ショーツ屋は笑った。歯が白く光った。
「俺らが海に行ったら、海は俺らのものになる。
誰も追い払えなくなる。
ジャスパーも泳げるし、子供たちは貝殻集め放題だ。
そんで、俺はこの石鹸でジャスパーをきれいにしてやる。
そしたらジャスパーも、初めて『自分の匂いじゃない匂い』を知るんだ」
子供たちの一人が、眠たげに言った。
「でもさ、ショーツ屋……海に行ったら、もうキャンプに戻らなくていいの？」
ショーツ屋は首を振った。
「戻るよ。
でも戻るときは、もう『逃げてきた場所』じゃなくて、『俺たちの基地』になってる。
海から持って帰るのは、塩と自由と、みんなの笑い声だ」
ジャスパーが大きく伸びをして、ショーツ屋の膝に頭を乗せた。
石鹸の匂いはまだしない。
でもいつか——海にたどり着いたとき——
ジャスパーは初めて、自分が「所有物」ではなく「仲間」であることを、匂いで知るだろう。
焚き火が小さく爆ぜた。
子供たちの寝息が、夜の砂漠に広がっていった。
（終わり）
こーへー
頭の中で近藤真彦のミッドナイトシャッフルがヘビーローテーションしてる。
26
卵
すごい表現だ
1
ましゃ
#ひとりごとのようなもの #今日の1枚 #日産スタジアム #イイコトチャレンジ #近藤真彦
11
闘魂烈伝
フロントネックロック、駄菓子、うまい棒♡8年、
うまい棒、フロントスープレックス、雪崩式侍、雪崩、に雪崩式スパイダー、雪崩式不知火、スロイダー、口内炎トラフル、イブプロェイン、💊💊🍼🍼🛍️💊🍼おはようございます、日付が変わって📅📆きょう、🍼🍼🍼💊🍼💊朝一番、朝一、朝、あさ、今朝、あさ、日付が変わって📆📅朝、あさ、今朝、令和8年1月15日木曜日Thursday🍼🍼🍼📅📆💊💊💊🍼🍼🍼☁️☁️☁️☁️☁️☁️🍼🍼🍼☁️☁️🍼曇り空、クロワッサン🥐🥐🥐🥐🥐マカロニ、ソーセージ🌭🌭🌭🌭🌭🥩🥓🍗🍖🥩🥩🥩🥩🥩牛乳、736じゃ、アラーム、
平井堅、反町隆史、藤井フミヤ、近藤真彦、嵐、
SMAP♡8年、V6♡8年、TOKIO♡8年、スタイナースクリューパイルドライバー、
ビニール袋のガサガサ(かため)
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闘魂烈伝
プロレスと、カラオケが得意です、
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さあちゃ
はじめまして！
料理とパン作りが趣味な女です💕
基本コメントはいいねで返します🌾
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ハシオキ龍之介
趣味は読書・音楽鑑賞・評論文筆・エアチェック📼📀💿・別アカにて音声ルームで音楽ルーム～岸辺🏝～を挙行中です。納豆とチャーハンが大好物ですが、納豆チャーハンは好きではありません。長芋は好きですがとろろは苦手です。
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アクア−Devil
Devilチャンネル
挨拶なし。立ち聞きでも構わないので気楽に来てください🎶
フォローしてまた気楽に遊びに来てくれたら嬉しいです😊
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